黃建文

【摘 要】《哈佛愛(ài)情故事》（love story in Harvard）是一部以男女主角濟(jì)世助人為敘事基礎(chǔ)的浪漫愛(ài)情電視劇。善意無(wú)償救助他人是一項(xiàng)榮耀，給“經(jīng)濟(jì)人”“理性人”社會(huì)傳播了正能量，維持社會(huì)傳統(tǒng)的道德風(fēng)尚，體現(xiàn)生而為人的高尚品德。我國(guó)以立法的形式規(guī)定了因救助他人產(chǎn)生糾紛的解決規(guī)范，但還需進(jìn)一步完善以使實(shí)務(wù)操作性更高，借著法律的東風(fēng)，人性的光輝必將沖破烏云，普照大地。

【關(guān)鍵詞】善意;無(wú)償救助;法律規(guī)范;人性光輝

中圖分類號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）06-0083-01

該劇中的主角是哈佛法學(xué)院的兩位碩士研究生和醫(yī)學(xué)院的碩士研究生，他們?cè)诰薮蟮膶W(xué)習(xí)壓力和生活壓力之下，不向命運(yùn)屈服，對(duì)生活充滿希望，對(duì)未來(lái)滿懷信心。法學(xué)生竭盡全力以行動(dòng)維護(hù)著心中的公平正義，醫(yī)學(xué)生用自己的醫(yī)療知識(shí)救死扶傷，不屈服、有理想的生活態(tài)度給年輕的一代人樹(shù)立了很好的榜樣。

一、故事概述

該劇中有一個(gè)經(jīng)典片段很好地體現(xiàn)出他們的高尚品格，女主角在酒吧打工時(shí)遇到一位被食物卡住氣管的客人，在三分鐘之內(nèi)不采取緊急救助就會(huì)死亡，女主作為無(wú)醫(yī)師執(zhí)照的醫(yī)學(xué)生，毫不猶豫地為病人實(shí)施了氣管切開(kāi)手術(shù)，拯救了病人，雖然在過(guò)程中，男二號(hào)對(duì)其勸告，無(wú)行醫(yī)資格會(huì)有很大的風(fēng)險(xiǎn)，但在生命面前，女主沒(méi)有考慮其他不利于自己的影響。由于當(dāng)時(shí)醫(yī)療環(huán)境所限，病人蘇醒之后雙臂無(wú)知覺(jué)，遂起訴女主，要其承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。女主在面臨被開(kāi)除學(xué)籍和承擔(dān)賠償?shù)那闆r之下還是堅(jiān)信自己的行為是正確的，在哈佛大學(xué)懲戒委員會(huì)聽(tīng)證會(huì)中宣稱，如果下次面臨同樣的情況，還是會(huì)義無(wú)反顧地拯救他人的生命，因?yàn)檫@是醫(yī)者應(yīng)該堅(jiān)守的道德操守，不能因?yàn)樽晕业男±娑艞壘戎说纳?。最后在男一?hào)援引“善良”的撒瑪利亞人法為女主辯護(hù)后，被害人撤訴了，哈佛大學(xué)也取消了對(duì)女主的懲罰。這一電視片段中雖然正面表現(xiàn)了主角們的崇高品德，但也折射出一個(gè)問(wèn)題，在救助人救助他人之后，如果造成被救助人損害，救助人是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任，或者在何種程度上承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

二、各國(guó)立法對(duì)救助人保護(hù)的優(yōu)點(diǎn)與不足

各國(guó)在綜合自己的基本國(guó)情、信仰、經(jīng)濟(jì)情況下，為保障救助人權(quán)益而制定的法律有一定的差異，我國(guó)也在新《民法總則》中規(guī)定了相應(yīng)的條款。

（一）美國(guó)好人法

美國(guó)的好人法制定與適用是所有國(guó)家中最完善，最具有象征意義的，該劇片段中的情節(jié)就是以美國(guó)法為基礎(chǔ)的。

美國(guó)的第一部“善良的撒瑪利亞人法”是由加利福尼亞州制定，規(guī)定了專業(yè)人士為他人提供救助，由于輕微過(guò)失給被救助人造成損失不承擔(dān)任何法律責(zé)任，其他州就以此為藍(lán)本制定了不同種類的“好人法”。總體而言，美國(guó)各州根據(jù)是否把救助行為規(guī)定為法律義務(wù)把“好人法”分為兩類：少數(shù)州制定了積極的“好人法”;多數(shù)州制定了消極的“好人法”。幾乎所有州的法律都是關(guān)于救助人對(duì)被救助人造成的損害的擔(dān)責(zé)問(wèn)題，只有故意和重大過(guò)失才需要擔(dān)責(zé)，一般過(guò)失不用負(fù)任何法律責(zé)任，關(guān)于救助人的損害賠償權(quán)問(wèn)題沒(méi)有具體的規(guī)定，這是法律不足的一個(gè)地方。

（二）歐洲好人法

歐洲是現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的奠基地，崇尚完全的自由，歐洲資本主義國(guó)家又以“理性人”概念作為行為標(biāo)準(zhǔn)，所以人們普遍認(rèn)為西方人都是以自利作為行事基礎(chǔ)，暗合中國(guó)一句古話——無(wú)利不起早。但是歐洲作為現(xiàn)代文明的發(fā)源地，使其價(jià)值觀在全世界具有話語(yǔ)權(quán)，肯定是不會(huì)把人的崇高品德丟失的，在關(guān)于善良無(wú)償救助他人這方面就有著明確的體現(xiàn)。

歐洲國(guó)家普遍把救助規(guī)定為法定義務(wù)，在不傷害自身的合法權(quán)益之下，見(jiàn)危不助要承擔(dān)相應(yīng)的刑事和民事法律責(zé)任，其中以德國(guó)和法國(guó)為代表，而且相應(yīng)的懲罰責(zé)任常常得到執(zhí)行，所以該法產(chǎn)生的社會(huì)效益極高，而且法律中還規(guī)定了救助人在救助行為中受到損害的賠償規(guī)則，這一規(guī)定是美國(guó)法所沒(méi)有的。

（三）我國(guó)的好人法

見(jiàn)義勇為，助人為樂(lè)是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是維護(hù)和諧社會(huì)穩(wěn)定健康發(fā)展不可少的因素，所以在一些特殊事件的推動(dòng)之下，我國(guó)也對(duì)救助他人進(jìn)行了立法，《民法總則》第184條對(duì)其進(jìn)行了具體的規(guī)定。該規(guī)定是一個(gè)巨大的創(chuàng)新，具有極大的社會(huì)效益，該條款沒(méi)有規(guī)定任何救助人的責(zé)任，如果救助人故意或者重大過(guò)失造成了受助人的損害也不需要承擔(dān)責(zé)任。人大法工委的立法依據(jù)是人大代表建議消除救助人的一切后顧之憂，在最大程度上重塑助人為樂(lè)的良好社會(huì)風(fēng)尚，具有極大的創(chuàng)新。

但是救助人在救助過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)各種情況，其中非常重要的就是救助人受到損害，我國(guó)的“好人法”并沒(méi)有規(guī)定救助人受到損害的求償權(quán)，當(dāng)救助人受到損害時(shí)無(wú)法得到賠償，這就會(huì)在很大程度上阻礙救助人的救助行為。

三、總結(jié)

《哈佛愛(ài)情故事》劇中片段對(duì)善意無(wú)償救助他人的演繹具有極強(qiáng)的社會(huì)宣傳效益，傳播了普世的社會(huì)價(jià)值觀，體現(xiàn)出人性的光輝，希望我國(guó)影視劇作在此方面有所貢獻(xiàn)，雖說(shuō)我國(guó)的影視劇作大多在弘揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，但我國(guó)是社會(huì)主義法治國(guó)家，依法治國(guó)是社會(huì)前進(jìn)的巨大推動(dòng)力，如果在一些特殊的影視作品中能結(jié)合法與道德，對(duì)市民的法治意識(shí)會(huì)有極大地提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐國(guó)棟.民法哲學(xué)，北京：中國(guó)法制出版社，2009年版.

[2]李昊.“論英美法上的‘好撒馬利亞人”，華東政法大學(xué)學(xué)報(bào)，2014年第4期.

[3]徐國(guó)棟.見(jiàn)義勇為立法比較研究，河北法學(xué)，2006年7月第24卷第7期.