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      “新工科”背景下高校人文教育探究

      2020-03-26 00:31陸姿彤查子雄
      藝術(shù)科技 2020年1期
      關(guān)鍵詞:人文教育新工科高校

      陸姿彤 查子雄

      摘 要:在“新工科”高校發(fā)展的新時期,“新工科生”對人文社科重要性的認識,對中華傳統(tǒng)文化思想的了解,對自身人文水平的評估及對課程設(shè)置的意見都顯得尤為重要。本文分析“新工科”背景下高校人文教育的現(xiàn)狀,結(jié)合習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對人文社科教育的啟示,考查高校人文教育的必要性,探討高校人文教育的策略和方法。

      關(guān)鍵詞:“新工科”;高校;人文教育

      2017年,為跟上科技發(fā)展的步伐,與時俱進,教育部推出了“新工科”建設(shè)工程,旨在培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的新型工科創(chuàng)新人才。綜合素質(zhì)的提高意味著除了要提升科學(xué)技術(shù)專業(yè)方面的知識水平,更要注重人文素質(zhì)的教育培養(yǎng)。

      人文教育旨在培養(yǎng)具有廣博知識、品德高尚、能自如應(yīng)對處理新問題的自由人。這種“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的教育傳統(tǒng),在東方可以追溯到先秦時期文武兼?zhèn)渲T育兼顧的“六藝”(禮樂射御書數(shù)),在西方可以追溯到古希臘時期的“七藝”,即語法學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、算術(shù)、幾何、音樂和天文學(xué)。[1]人文教育主要培養(yǎng)人們與人交往、闡明事理、處理問題、獨立思考、認識世界、認識自我等能力。

      1 “新工科”背景下高校人文教育現(xiàn)狀

      面對“新工科”提出的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)工科院校亟待轉(zhuǎn)型,“加強理工科大學(xué)生的人才素質(zhì)教育,是高校教育改革的一個熱點問題”。然而,“在當(dāng)前我國高等教育的實踐中,人文教育普遍被置于邊緣化狀態(tài)”,[1]主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

      第一,從學(xué)生出發(fā),受實用主義的影響,學(xué)生對文科的態(tài)度大都是不了解、不重視、不喜歡,報考學(xué)校時也大多選擇實用的理工科專業(yè)。而在大學(xué)的課程學(xué)習(xí)中,大學(xué)生平時接觸到的都是專業(yè)類書籍,幾乎從不觸碰人文教育類書籍。一無興趣,二不主動,人文素養(yǎng)自然無法提高。

      第二,從社會出發(fā),如今經(jīng)濟的高速發(fā)展對人才的專業(yè)知識的要求十分嚴格,出于社會對理工科等技術(shù)人才的需要,學(xué)生普遍重視理工科專業(yè)。理工科學(xué)生人文素質(zhì)差也與社會大環(huán)境下人文精神與人文教育的缺失有關(guān)。人才市場傳統(tǒng)的篩選中,大多考慮學(xué)生的畢業(yè)院校、專業(yè)知識技能和資格證書等,很少考察學(xué)生的人文素質(zhì),[2]如思維能力、人際交往能力以及性格氣質(zhì)等。

      2 “新工科”背景下高校開展人文教育的必要性

      2.1 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對高校人文教育的啟示

      習(xí)近平總書記在回答中國歷史的特性和中國特色社會主義的歷史淵源時,從中華文明五千多年歷史的角度出發(fā),大觀中華千年歷史長河,指出,五千多年的悠久文明是我們推動中國特色社會主義不斷發(fā)展壯大最深厚的文化土壤。[3]這就要求作為社會主義接班人的“新工科生”,要對我們的歷史文明有足夠的認識與了解,使科學(xué)的種子在歷史文化的土壤上萌發(fā)。在此新時期背景下,培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才便顯得尤為重要,“新工科生”對歷史和文化的了解、對社會科學(xué)的認識值得深入探究。此外,“新工科生”需加強文化自覺、文化自信,借助科技力量,推動中國特色社會主義力量發(fā)展壯大??茖W(xué)的發(fā)展、社會和經(jīng)濟的進步都呼喚著新的科學(xué)、新的文明,中國傳統(tǒng)文化對科技的產(chǎn)生和發(fā)展起著有益的導(dǎo)向作用,中國的科技發(fā)展也勢必在未來取得成功。[4]

      高校加強人文教育,有助于“新工科生”踐行社會主義核心價值觀,提升個人素質(zhì),推動科技發(fā)展,這對培養(yǎng)合格的新時期社會主義科技人才有重要意義?!靶鹿た啤痹盒R嘁伎既绾伟l(fā)揮自身特長,將人文社科類課程與科技教育有機結(jié)合。

      2.2 培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的要求

      教育對人的發(fā)展價值本身就具有隱效性,而人文教育又屬于教育中極具隱效性的一類,即“隱效性中的隱效性”。人文教育的終極目的并不是為了實用主義,而是培養(yǎng)一個人跨越時空限制、不受工作類型和主修專業(yè)性質(zhì)限制的思考問題、處理問題的能力以及創(chuàng)新能力。[5]這種能力是一個全面發(fā)展的高素質(zhì)人才應(yīng)具備的基本能力。然而由于當(dāng)前世界經(jīng)濟高速發(fā)展,“大數(shù)據(jù)”“AI人工智能”“互聯(lián)網(wǎng)+”等新興技術(shù)發(fā)揮著重要作用,導(dǎo)致社會對新興的理工科人才的需求量增大。我國理工科學(xué)校因為一些歷史原因,如洋務(wù)運動大力提倡實業(yè)救國、新中國成立后為培養(yǎng)經(jīng)濟建設(shè)需要的工業(yè)人才從而大力建設(shè)理工科學(xué)校削減人文院系等,在課程設(shè)置上文理科割裂嚴重,再加上如今“新工科”的推動,對人文教育更為忽視。[6]“重理輕文”對提高理工科專業(yè)知識看似有利,但長遠來看,學(xué)生個人綜合素質(zhì)未必能得到全面塑造或提升。

      當(dāng)代青年除了要具備優(yōu)秀的專業(yè)知識,還要有理想抱負,有欣賞世界的眼光和[7]“美識”,[1]只有將三者有機結(jié)合,才能培養(yǎng)塑造出創(chuàng)新型復(fù)合型的綜合素質(zhì)人才。

      3 “新工科”背景下高校開展人文教育的路徑

      改革完善理工科院校的人文教育,無論是出于“新工科”的需要,還是對學(xué)生的全面發(fā)展都顯得至關(guān)重要。要改變?nèi)宋慕逃吘壔默F(xiàn)狀,除了要改變對人文教育的固有觀念外,還要搭建相關(guān)學(xué)習(xí)平臺,改變學(xué)生對人文教育價值的認識,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)人文學(xué)科知識的動力。

      3.1 改變傳統(tǒng)理念

      思想要跟上時代,沖破以往的思維模式,構(gòu)建符合“新工科”背景要求、符合時代需要、符合學(xué)生全面發(fā)展要求的教育理念尤為關(guān)鍵。

      首先,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生,必須將以德樹人放在首位。教育要圍繞學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生、重視學(xué)生,一定要把素質(zhì)教育、精神教育作為重要組成部分納入教育體系。[3]

      其次,文理不分家,將專業(yè)實踐與人文精神相結(jié)合,扭轉(zhuǎn)高?!爸丶夹g(shù)輕人文”的局面。氛圍的塑造離不開教師的指導(dǎo),如果教師可以改變上課方式,采取思考與問答、辯論與展示的方式來教授知識,[3]就能調(diào)動并激發(fā)學(xué)生的積極性與興趣,人文教育的成果便會大大提高,人文教育的最終目的也能夠?qū)崿F(xiàn)。[8]

      3.2 搭建學(xué)習(xí)平臺

      目前,“新工科”背景下在人文素質(zhì)培養(yǎng)的探索嘗試方面,部分高校已率先搭建了適應(yīng)學(xué)科發(fā)展的學(xué)習(xí)平臺,如南京大學(xué)發(fā)起的“悅讀經(jīng)典計劃”、天津大學(xué)的“經(jīng)典導(dǎo)讀”計劃等,這些平臺的搭建營造了濃厚的人文氛圍,無疑為人文教育的滲透發(fā)揮了關(guān)鍵作用。同時,我們還可以借助網(wǎng)絡(luò)資源開展自主學(xué)習(xí),如中國慕課、網(wǎng)易云課堂等。借助這些平臺,學(xué)生不但可以提升自主學(xué)習(xí)能力,還可以培養(yǎng)對人文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,增加人文情懷和文化底蘊,提高自身綜合素養(yǎng)。

      參考文獻:

      [1] 蘇宏元,黃曉曦.“新工科”背景下人文教育的價值、困境與重構(gòu)[J].華南理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2018,20(04):104-110.

      [2] 陸書建.理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育價值、困境及提升路徑[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2018,31(11):27-30+46.

      [3] 范曾.為有源頭活水來習(xí)近平文化思想中的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵[J].人民論壇,2017(28):128-129.

      [4] 郭鐵成.習(xí)近平科技創(chuàng)新思想對馬克思主義科技觀的發(fā)展[J].人民論壇,2017(28):30-31.

      [5] 陳映.新型綜合性大學(xué)人文素質(zhì)教育研究[D].西南大學(xué),2010.

      [6] 楊俊輝.培養(yǎng)高素質(zhì)人才建設(shè)高水平文科——理工科大學(xué)如何發(fā)展文科的思考[J].電子科技大學(xué)學(xué)報(社科版),2007(06):95-100.

      [7] 韓穎.工科院校大學(xué)生人文素質(zhì)評價體系的構(gòu)建與應(yīng)用[D].河北工業(yè)大學(xué),2012.

      [8] 韋慧.理工科高校德育課程中的人文關(guān)懷基本路徑探究[J].科教導(dǎo)刊(上),2011(06):134-135.

      作者簡介:陸姿彤(1999—),女,山西運城人,江蘇科技大學(xué)外國語學(xué)院本科在讀,研究方向:英語語言文學(xué)。

      查子雄(1999—),男,江蘇淮安人,江蘇科技大學(xué)外國語學(xué)院本科在讀,研究方向:翻譯學(xué)。

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