李曉文

賴(lài)福龍是福建漳州人。漳州山川毓秀，人杰地靈，文風(fēng)熾盛，素有“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。受家人熏陶，賴(lài)福龍6歲習(xí)書(shū)，30余年筆耕不輟，精研王鐸、文徵明、趙孟頫、王寵、“二王”等諸家法帖， 受益良多。

賴(lài)福龍諸體皆能，尤擅行草與小楷。觀賴(lài)福龍書(shū)作，處處有筆有韻，善于用墨的濃淡干濕、結(jié)體的疏密布局、章法的錯(cuò)落有致展示其書(shū)法的靈性與灑脫，整體給人一種樸拙的陽(yáng)剛之氣，豪邁之間無(wú)做作，充滿(mǎn)了正大氣象。其線(xiàn)條流暢顧盼，粗細(xì)變化明顯，氣勢(shì)樸茂雄厚，凝重靜穆，其用筆善于變化，增強(qiáng)了作品的空間感和形式感;結(jié)體古拙，筆墨濃郁，賦予作品高古之美，其自如的轉(zhuǎn)換，令人叫絕，在結(jié)字造型上有奇峰突兀的審美效果。

賴(lài)福龍學(xué)楷能以前人之矩，抒己之靈性，參變蛻化，相融互滲，寓巧于拙，摻之以行草之意，書(shū)法面目多樣，或古茂靜穆、淡雅自然;或雄強(qiáng)勁邁、爽利沉峭;或圓渾質(zhì)樸、流溢行間。

賴(lài)福龍寫(xiě)書(shū)，行筆運(yùn)墨，并不著意于一筆一畫(huà)的形似，不留戀一收一放的古訓(xùn)，而是立足于字體的造型結(jié)構(gòu)、整體形體的端正，在筆畫(huà)的搭配與組合中尋找一種整體的和諧優(yōu)美的結(jié)體，在字與字的組合中表現(xiàn)一種行氣的暢通。既考究，又力求得之于天然，成就一種講究的隨意;既能灑筆以騁其情，又見(jiàn)出靈魂的力度與精微，于老辣中見(jiàn)骨力，于自如中見(jiàn)俊秀，于童心質(zhì)樸中見(jiàn)飄逸，在黑白布局之間，多有言外之意，弦外之音縈繞字里行間，透著一股禪機(jī)與靜氣，使人觀之能心平氣和。

賴(lài)福龍的小楷格調(diào)高雅、法度嚴(yán)謹(jǐn)、工整精致，往往以以欹反正的空間效果，把整體之間的每一字通過(guò)揖讓、向背甚至夸張的手法，使飄逸靈動(dòng)和工整細(xì)致有機(jī)地結(jié)合在一起。他的筆勢(shì)爽利，上下勾連、左右顧盼求其行云流水、婀娜多姿，有的以篆箍筆意雜以漢隸，結(jié)字取聳勢(shì)，使其莊而不板、挺拔樸拙;有的筆勢(shì)稍緩，遲送澀進(jìn)，沉著凝練，追求閑適靜穆之趣;有的用墨濃淡枯潤(rùn)，運(yùn)筆流暢，賞來(lái)如飲甘醇。

賴(lài)福龍的行草飽受王鐸筆墨風(fēng)格滋潤(rùn)，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快，飽含了酣暢淋漓的文人書(shū)法的灑脫，大氣和不拘點(diǎn)劃畫(huà)超脫風(fēng)范。尤其是其行草小品，以枯墨稚筆表達(dá)他對(duì)返璞歸真的書(shū)法精神的追尋。相對(duì)于其他藝術(shù)來(lái)說(shuō)，中國(guó)書(shū)法本身就是在中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤里生長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)，無(wú)論過(guò)去還是將來(lái)，除了技術(shù)上的傳承外，最終決定一個(gè)書(shū)法家成功的還是書(shū)法家的修養(yǎng)和對(duì)書(shū)法藝術(shù)精神的領(lǐng)悟與體驗(yàn)。

賴(lài)福龍的榜書(shū)大氣磅礴、骨力強(qiáng)勁，體勢(shì)飽滿(mǎn)生動(dòng)，氣韻活靈活現(xiàn)，可謂是“形”“神”“氣”“韻”兼?zhèn)?。榜?shū)是書(shū)界公認(rèn)的一種難于書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)，因其字?jǐn)?shù)少，字體較大，給人的視覺(jué)沖擊力很強(qiáng)。賴(lài)福龍的榜書(shū)筆畫(huà)粗壯厚重，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)茂密，通過(guò)空間分割墨色線(xiàn)條的變化，強(qiáng)調(diào)線(xiàn)條的力量感、節(jié)奏感，鋒開(kāi)毫平，萬(wàn)毫齊力，沉雄渾樸。他用墨色的濃淡變化來(lái)表達(dá)出書(shū)法線(xiàn)條的豐富性;結(jié)構(gòu)法度嚴(yán)謹(jǐn)，落筆結(jié)字，左右呼應(yīng)，分寸點(diǎn)畫(huà)一次到位，透著雄渾古樸的氣象。他認(rèn)為榜書(shū)的創(chuàng)作氣勢(shì)尤為重要，有勢(shì)則有氣，要把字勢(shì)與筆法、結(jié)構(gòu)合并，把字體裹束得形神兼?zhèn)?，將?shū)法在表現(xiàn)形式、動(dòng)感氣韻、形象意境、內(nèi)在神韻等方面的相通性融會(huì)貫通，以氣勢(shì)恢宏的結(jié)字形式來(lái)表現(xiàn)出書(shū)法的陽(yáng)剛之美。

我比較喜歡他的行草《秋興八首》。作品用筆上下跳躍，字的體勢(shì)左右搖擺、縱橫飄忽，明顯帶有王鐸的痕跡。用筆左右自如地轉(zhuǎn)動(dòng)，使得筆的上、中、下三部以及四面全部用到，產(chǎn)生多變姿態(tài)和粗細(xì)不同的線(xiàn)條。在結(jié)構(gòu)上，筆勢(shì)由中心向四面伸張，線(xiàn)條的始末，無(wú)論橫豎都彎曲地伸展外揚(yáng)。用筆力量更重，字的變形更強(qiáng)，可謂千姿百態(tài)。長(zhǎng)長(zhǎng)的縱筆中，枯筆、飛白時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如同鬼神，產(chǎn)生了某種“幻”的感覺(jué)和一種死而復(fù)生的景象。字的體勢(shì)大多向左下方傾斜，猶如“飛仙”，好似從空中向下飛行。該作品寫(xiě)得異常興奮，慷慨自如，不受羈絆，起伏跌宕，參差錯(cuò)落，流動(dòng)感極強(qiáng)。

《閑來(lái)醉臥聽(tīng)風(fēng)雨》為五行書(shū)，主題四行書(shū)如空中的柳條左右搖曳飛舞，沒(méi)有一處是垂直平衡和安靜的，最后一行書(shū)乃落款小字，更是從左上向右下?lián)u蕩。這種章法布白，一下子在大幅立軸作品中產(chǎn)生了前所未有的驚險(xiǎn)效果。這正是賴(lài)福龍遵循王鐸書(shū)法美學(xué)，于平面視覺(jué)空間構(gòu)筑上貫徹其所“幽險(xiǎn)猙獰”的“魔鬼美學(xué)”原則，讓人在視覺(jué)上如此強(qiáng)烈地感受到“劈山超海，飛沙走石，天旋地轉(zhuǎn)，鞭雷電而騎雄龍”的意象。

書(shū)法之趣非書(shū)法創(chuàng)造，其實(shí)質(zhì)是寫(xiě)心。從賴(lài)福龍的書(shū)法作品中總能傳遞出一種正能量，一種樂(lè)觀正氣，有張力而不張揚(yáng)，又透出一股和靜清寂的書(shū)卷氣息，不但把激情熔鑄于點(diǎn)畫(huà)之間，而且還把情感追求寄情于書(shū)法作品之中，使作品與觀者產(chǎn)生共鳴。

蔡邕《筆論》有言：“書(shū)者，散也。欲書(shū)先散懷抱。”一般都將“散”理解為“排遣”，即書(shū)寫(xiě)要先散心，放縱性情。但這里的“散”還可以理解為“敞開(kāi)”“抒發(fā)”，這就與排遣煩心雜念大不相同了，書(shū)者首先要有自己的“懷抱”，或是遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，或是高邁的人生境界，或是至真至純的情感，郁積于胸，借書(shū)而散。如果本無(wú)“懷抱”，何以“散”之？

賴(lài)福龍書(shū)之所散，是他的灑脫無(wú)羈與寬仁氣度，是他的如詩(shī)才情與智慧人生。愿其書(shū)法人生更加燦爛精彩。

賴(lài)福龍簡(jiǎn)介：

賴(lài)福龍，1983年生于福建省漳州市平和縣?，F(xiàn)為福建省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。