袁華梅
[摘 要]中華傳統(tǒng)文化傳承千年,凝聚了儒、道、法等豐富的文化。其中的深層智慧有著極大的價(jià)值,在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,有很多值得挖掘的管理思想以及謀略,這些都可以為現(xiàn)代企業(yè)所用,有助于企業(yè)進(jìn)一步提高管理水平,讓現(xiàn)代企業(yè)真正具有核心競(jìng)爭(zhēng)力,更好地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),幫助企業(yè)獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代管理;儒、道、法家文化
[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2020.35.083
1 傳統(tǒng)文化概述
1.1 傳統(tǒng)文化的含義
傳統(tǒng)文化集合了中國(guó)的道德文明以及文化思想等。中國(guó)傳統(tǒng)文化屬于中華民族,有著千百年的傳承,其與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有著緊密的關(guān)系,所存在的時(shí)代背景就是家庭宗法環(huán)境,集合了儒、道、法等多家思想的文化。
1.2 傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)的管理思想
第一,儒家管理思想。儒家倡導(dǎo)“以人為本”,這極大豐富了管理學(xué)的內(nèi)涵。儒家思想中有價(jià)值的管理思想包括“仁者愛人”“富民、惠民”等,這些思想在很大程度上影響到現(xiàn)代管理,有助于提高企業(yè)管理水平。儒家的核心所在就是“中庸”。管理的核心就是適度以及合理,管理追求的就是企業(yè)可持續(xù)的發(fā)展,處理好人與物間的關(guān)系,使得整體效益顯著提高。作為倡導(dǎo)合作、和諧管理理念、方式的要義。
第二,道家思想中的“無為而治”。“無為而治”最能體現(xiàn)出老子的思想,其追求在順應(yīng)自然之道的基礎(chǔ)之上去做事,這樣才能有好的結(jié)果。從現(xiàn)代企業(yè)管理的角度來說,管理者需要營(yíng)造一種和諧的發(fā)展環(huán)境,強(qiáng)化對(duì)員工的引導(dǎo),使其主觀能動(dòng)性得到顯著的加強(qiáng),在此基礎(chǔ)之上讓員工的個(gè)人愿景真正的達(dá)成,讓員工更加積極主動(dòng)地去工作,與企業(yè)同發(fā)展。
第三,法家思想中的“法”。在韓非子看來,人與人之間的斗爭(zhēng)需要用“法”來節(jié)制。法家總是倡導(dǎo)銳意改革,走在時(shí)代的前列。韓非子提出“時(shí)移而治不易者亂”的論斷,指明如果組織不能隨外部環(huán)境變化及時(shí)地調(diào)整內(nèi)部制度,必將造成嚴(yán)重的不良后果。從現(xiàn)代企業(yè)的角度來講,其必須要構(gòu)建完善的內(nèi)部制度,并注重持續(xù)創(chuàng)新,使得企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力可以得到有效的提高,真正的實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
2 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理的結(jié)合
2.1 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理的關(guān)系
企業(yè)管理運(yùn)行過程中,傳統(tǒng)文化發(fā)揮著指導(dǎo)性作用,引導(dǎo)企業(yè)朝著正確的方向發(fā)展。傳統(tǒng)文化屬于一種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)文化,不斷向企業(yè)管理工作的各個(gè)方面滲透。傳統(tǒng)文化的這種滲透作用對(duì)于管理者來說顯得格外重要,主要表現(xiàn)為,企業(yè)的管理者通過傳統(tǒng)文化可以將自身的管理理念傳遞給全體員工,進(jìn)而在一定程度上幫助全體員工實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。
2.2 儒家文化——以松下企業(yè)為例
第一,松下電器公司基本介紹。1918年,松下幸之助創(chuàng)辦了松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社。最初只是一個(gè)小作坊,員工只有3個(gè),其中就包括了井植歲男先生,后者創(chuàng)辦了三洋。此后松下電器發(fā)展迅速,在全球范圍內(nèi)展現(xiàn)出影響力。
第二,儒家文化在松下企業(yè)的應(yīng)用。其一,管理策略。松下企業(yè)倡導(dǎo)“以人為本”以及“為政以德”的管理策略,這些都是儒家思想的精髓所在。松下企業(yè)非常重視人才,認(rèn)為人才質(zhì)量決定著企業(yè)是否可以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,“為政以德”的精神被貫徹到企業(yè)管理的方方面面,這對(duì)于松下企業(yè)的發(fā)展提供了重要的支撐。松下企業(yè)在經(jīng)營(yíng)原則方面倡導(dǎo)“以和為貴”,在發(fā)展策略方面則倡導(dǎo)“中庸”,松下企業(yè)營(yíng)造了企業(yè)內(nèi)部和外部的和諧氛圍。其二,企業(yè)文化。松下企業(yè)特別注重對(duì)員工進(jìn)行企業(yè)文化的灌輸,讓員工真正的認(rèn)可企業(yè)文化,使得公司目標(biāo)以及使命深深地印在每個(gè)員工的心中,并貫徹到自己的工作中去。此外,對(duì)松下企業(yè)文化進(jìn)行分析可知,在追求經(jīng)濟(jì)利益的基礎(chǔ)之上,更加注重自身所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,精準(zhǔn)定位個(gè)人以及企業(yè)的歷史使命,使得每一名員工都可以做出自己的貢獻(xiàn)。
2.3 道家文化——以深圳鼎益豐集團(tuán)為例
第一,深圳鼎益豐集團(tuán)基本介紹。深圳鼎益豐集團(tuán)的主要業(yè)務(wù)集中在金融投資與實(shí)業(yè)投資方面,在這一過程中融合了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在開展業(yè)務(wù)布局時(shí),集團(tuán)當(dāng)前階段主要采用了“禪易投資法”,成效顯著。鼎益豐集團(tuán)不斷創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)營(yíng)及管理,在這一過程中借鑒了中國(guó)的傳統(tǒng)文化精華部分,并成為用“道”治企的成功典范。
第二,道家文化在深圳鼎益豐集團(tuán)的應(yīng)用。其一,經(jīng)營(yíng)理念。鼎益豐集團(tuán)打造了屬于自己的企業(yè)精神,即“無我、利他、專一、守信”,并將這種精神貫徹到企業(yè)經(jīng)營(yíng)的方方面面,在經(jīng)營(yíng)理念方面,鼎益豐集團(tuán)始終倡導(dǎo)“道德立業(yè),誠(chéng)信取勝”,讓所有的員工都認(rèn)可這一點(diǎn),以此來指導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營(yíng)。在經(jīng)營(yíng)宗旨方面,鼎益豐集團(tuán)確立了“興業(yè)濟(jì)民·普利大眾”?!暗馈钡奶岢鲆笕藗儽仨氁獔?jiān)定不移地遵循“諸惡莫作,眾善奉行”,這也與深圳鼎益豐集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)理念不謀而合。其二,企業(yè)文化。企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要性是能夠使企業(yè)獲得長(zhǎng)期穩(wěn)定的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。鼎益豐集團(tuán)的兩位創(chuàng)始人皆是佛道文化的集大成者,為了將從《道德經(jīng)》中獲取的智慧落到實(shí)處,兩位創(chuàng)始人將《道德經(jīng)》作為治企寶典,鼎益豐集團(tuán)非常重視對(duì)道德經(jīng)的挖掘,在此基礎(chǔ)之上打造了自己的企業(yè)精神,即“無我、利他、專一、守信”,并將這種精神貫徹到企業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié),在管理方針方面,集團(tuán)提煉出了“上以無為,下以有為,事以合為,無所不為”,8年來嚴(yán)格執(zhí)行,從而形成了鼎益豐集團(tuán)特有的“道德文化”,甚至成為行業(yè)內(nèi)的標(biāo)桿。而這種“道德文化”也成為鼎益豐集團(tuán)獨(dú)特的企業(yè)文化和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),為鼎益豐集團(tuán)開辟出了一條快速的發(fā)展通道。這對(duì)于集團(tuán)管理者統(tǒng)籌規(guī)劃協(xié)調(diào)具有一定的借鑒意義。
2.4 法家文化——以微軟跨國(guó)科技公司為例
第一,微軟公司基本介紹。微軟創(chuàng)始人為比爾·蓋茨與保羅·艾倫,其打造的桌面操作系統(tǒng)風(fēng)靡全球。
第二,法家文化在微軟公司的應(yīng)用。其一,企業(yè)制度建設(shè)。微軟公司重視企業(yè)制度的創(chuàng)新。法家追求銳意改革,企業(yè)制度也是動(dòng)態(tài)變化的。在外部市場(chǎng)環(huán)境出現(xiàn)變動(dòng)后,微軟公司可以第一時(shí)間察覺這種變化,有針對(duì)性地調(diào)整戰(zhàn)略,讓企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力得到有效的提高。“法”自身存在著不足,那么應(yīng)該怎樣彌補(bǔ)呢?微軟管理者認(rèn)為需要突出“術(shù)”的作用,在落實(shí)制度的過程中,配套針對(duì)性的監(jiān)控以及處理,使得反饋得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,提高考核的廣度以及深度。其二,企業(yè)文化。在2012年的時(shí)候,微軟看起來離崩潰已經(jīng)不遠(yuǎn)了。那時(shí),它公布了該公司歷史上的第一次季度虧損,其背景是智能手機(jī)戰(zhàn)略徹底失敗,與蘋果公司的大獲成功形成鮮明對(duì)比。同時(shí)微軟新的操作系統(tǒng)Windows 8則廣受非議。雖然它依然強(qiáng)大,但是當(dāng)一家科技公司不再領(lǐng)導(dǎo)潮流以后,也就意味著它很可能被市場(chǎng)淘汰。
自2014年后,納德拉迅速為公司翻開了新篇章,其最大的動(dòng)作便是轉(zhuǎn)變企業(yè)文化,企業(yè)文化的變革對(duì)一個(gè)公司的影響是不可低估的,現(xiàn)在的微軟更開放,愿意接受各種非微軟系技術(shù)。這種變化可以從Office365在iPad和Mac電腦上順暢地運(yùn)行中看出來。納德拉運(yùn)用法家“變法革新”思想使這一切皆成為可能,并持續(xù)努力構(gòu)建與制度相配套的企業(yè)文化。以“法”“術(shù)”“勢(shì)”的思路來指導(dǎo)管理過程,讓企業(yè)真正地實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
3 結(jié)論
傳統(tǒng)文化有其巨大的價(jià)值,其與現(xiàn)代企業(yè)管理間有著緊密的關(guān)系,提取傳統(tǒng)文化的精華部分,將其應(yīng)用于企業(yè)管理中,能提高企業(yè)管理的水平?,F(xiàn)代管理活動(dòng)越來越凸顯人的價(jià)值,在這種背景下,越來越多的企業(yè)開始重視文化所展現(xiàn)出的影響力。每個(gè)管理活動(dòng)中都存在著相應(yīng)的文化意識(shí),必須要對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí),這樣才能提高企業(yè)管理的水平。
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