論展覽形式設(shè)計(jì)的情感表達(dá)

孫焓烯

摘 要：博物館展覽的主要對(duì)象是普通大眾，好的形式設(shè)計(jì)不僅要考慮形式上的美感和設(shè)計(jì)語(yǔ)言的統(tǒng)一性，更要讓大多數(shù)觀眾讀得懂，從中有所思、有所鑒，獲得精神層面的滿足感。在實(shí)際設(shè)計(jì)應(yīng)用中，優(yōu)秀的作品一定要包含兩個(gè)因素：通俗易懂和適當(dāng)前衛(wèi)。要考慮參觀人群的能動(dòng)性，積極迎合人們的想象力和主觀意愿，使表達(dá)與理解產(chǎn)生共鳴。設(shè)計(jì)師有必要通過(guò)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的橋梁，采用巧妙的方式表達(dá)觀點(diǎn)，引導(dǎo)觀眾隨著一定的節(jié)奏與自己的設(shè)計(jì)產(chǎn)生共鳴，從而使觀眾在參觀過(guò)程中產(chǎn)生感官和心靈上的獲得感。在所有設(shè)計(jì)中最容易讓人產(chǎn)生共鳴的元素是情感。文章以遼寧省博物館“牽星過(guò)洋——萬(wàn)歷時(shí)代的海貿(mào)傳奇”展覽為例，對(duì)形式設(shè)計(jì)的情感表達(dá)方式進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：形式設(shè)計(jì)；情感；場(chǎng)景；色彩；體驗(yàn)；藝術(shù)

近年來(lái)在博物館界的展陳設(shè)計(jì)理念上，場(chǎng)景還原、歷史重筑成為了許多設(shè)計(jì)師偏愛(ài)的形式設(shè)計(jì)方式。這種設(shè)計(jì)方式能夠輕易與展覽內(nèi)容產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系，使外在設(shè)計(jì)與主題思想融為一體、表述統(tǒng)一，觀展者在展覽中能夠獲得充分而全面的體驗(yàn)。對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，這樣的形式設(shè)計(jì)相對(duì)比較容易把握，很少會(huì)出現(xiàn)“文不對(duì)題”或與內(nèi)容脫節(jié)的問(wèn)題。然而，形式設(shè)計(jì)是不可能十全十美的，它同樣是門(mén)缺憾的藝術(shù)。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)有一種說(shuō)法：設(shè)計(jì)對(duì)了不等于設(shè)計(jì)好了，設(shè)計(jì)好了未必等于設(shè)計(jì)對(duì)了?；趯?duì)客觀物質(zhì)世界和史實(shí)的廣泛認(rèn)知，由此而產(chǎn)生的設(shè)計(jì)思路、獲得的設(shè)計(jì)靈感是不容易出錯(cuò)的，在設(shè)計(jì)的語(yǔ)言表述方式上，這樣的設(shè)計(jì)可以稱(chēng)為“轉(zhuǎn)述”。不需要過(guò)多構(gòu)思，只需要忠于原貌即可解決形式設(shè)計(jì)空洞化的問(wèn)題，從而在某種程度上表現(xiàn)為“無(wú)懈可擊”。其實(shí)筆者認(rèn)為，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整的設(shè)計(jì)固然出錯(cuò)的概率比較低，但這絕不會(huì)成為優(yōu)秀的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)形式需要保持在一個(gè)“法度”之內(nèi)，而對(duì)“法度”界限的理解則會(huì)因人而異，在對(duì)作品定位的過(guò)程中會(huì)給出保守或是前衛(wèi)的不同結(jié)論。前衛(wèi)的設(shè)計(jì)作品往往表現(xiàn)出設(shè)計(jì)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)性和超前性，從專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的角度看很高級(jí)，可以給設(shè)計(jì)師不同的靈感啟發(fā)。但是從實(shí)用性的角度來(lái)說(shuō)，普通觀眾對(duì)于一些設(shè)計(jì)是難以理解和接受的。而保守的設(shè)計(jì)不容易出錯(cuò)，卻少有新意，無(wú)法博得觀眾的眼球，難以讓人留下深刻的印象。所以在實(shí)際設(shè)計(jì)應(yīng)用中，優(yōu)秀的作品一定要包含兩個(gè)因素：通俗易懂和適當(dāng)前衛(wèi)。

一個(gè)實(shí)用型的展覽設(shè)計(jì)首先要被廣泛人群讀懂，但不能被“一眼看穿”，更不能“秒懂”。設(shè)計(jì)過(guò)程必須充分考慮參觀人群的能動(dòng)性，積極迎合人們的想象力和主觀意愿，使表達(dá)與理解產(chǎn)生共鳴。任何共鳴的產(chǎn)生都不會(huì)是單方面的，雙方乃至多方必須要對(duì)某一事物具有普遍意義上的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上，雙方的觀點(diǎn)才能契合。筆者認(rèn)為，設(shè)計(jì)師有必要通過(guò)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的橋梁，采用巧妙的方式表達(dá)觀點(diǎn)，引導(dǎo)觀眾隨著一定的節(jié)奏與自己的設(shè)計(jì)產(chǎn)生共鳴，從而使觀眾在參觀過(guò)程中產(chǎn)生感官和心靈上的獲得感。在所有設(shè)計(jì)中最容易讓人產(chǎn)生共鳴的元素是情感。人類(lèi)的情感是互通的，對(duì)于情感每個(gè)人的理解或許有些不同。但是拋開(kāi)個(gè)人因素，對(duì)國(guó)家每個(gè)人都會(huì)懷有愛(ài)國(guó)主義情感；對(duì)民族會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同感、自豪感；對(duì)家庭會(huì)產(chǎn)生依賴感、責(zé)任感；對(duì)歷史每個(gè)人天然地會(huì)帶有懷古情緒，產(chǎn)生滄海桑田、逝者如斯的感慨；對(duì)未知、神秘或與自己日常生活迥異的事物充滿好奇心。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師非常善于把握觀眾的心理，調(diào)動(dòng)情感元素，吸引參觀者的興趣。設(shè)計(jì)師們往往會(huì)通過(guò)一定的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，然后以特定的規(guī)則順序，誘導(dǎo)參觀者在不知不覺(jué)中進(jìn)入由文物、圖片、文字、布景等組建的虛擬“情境”當(dāng)中。下面以“牽星過(guò)洋——萬(wàn)歷時(shí)代的海貿(mào)傳奇”展為例，對(duì)形式設(shè)計(jì)的情感表達(dá)方式進(jìn)行論述。

1 “牽星過(guò)洋——萬(wàn)歷時(shí)代的海貿(mào)傳奇”展基本情況概述

“牽星過(guò)洋——萬(wàn)歷時(shí)代的海貿(mào)傳奇”展覽是由遼寧省博物館于2016年承辦的一次非常成功的展覽。該展覽運(yùn)用了豐富的情感表達(dá)和傳遞方式，以明代萬(wàn)歷皇帝統(tǒng)治時(shí)期的海洋貿(mào)易為背景，依托“南澳I號(hào)”和“萬(wàn)歷號(hào)”豐富的水下考古成果，從水下沉船、海洋貿(mào)易貨品、船上生活以及大航海時(shí)代等多個(gè)角度，向觀眾介紹和展示了16世紀(jì)晚期至17世紀(jì)上半葉海上絲綢之路產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮的場(chǎng)景，與觀眾形成了強(qiáng)烈的共鳴，給人以波瀾壯闊、揚(yáng)帆起航的激越豪邁之情，帶給參觀者以強(qiáng)烈的民族文化自信。

2 用色彩體現(xiàn)主題思想

對(duì)于航海主題的展覽，絕大多數(shù)人都會(huì)用藍(lán)色作為主要背景色。但是在藍(lán)色的選配上，設(shè)計(jì)師盡可能地在藍(lán)色域內(nèi)選擇更加貼切主題的色澤，總體上呈現(xiàn)為純度較高、亮度適中的海藍(lán)色，給人以晴空萬(wàn)里之感。中心柜展示面積比較大，為了避免色彩單調(diào)沉悶，設(shè)計(jì)師在柜體上滿貼白色浪花紋飾，與藍(lán)色背景配成對(duì)比色，既貼合主題，又能提升色彩亮度。設(shè)計(jì)師有效利用了光源照射形成的光線反差，展現(xiàn)了海洋的靜謐和幽深。配色方面除了潔白的浪花，還大量運(yùn)用了木質(zhì)元素，以木本色的搭配為浩瀚的海洋平添了一股生氣，體現(xiàn)了古人征服自然寧折不屈的決心和意志，向觀眾展示了揚(yáng)帆起航、滿載而歸的歡快與活潑氣氛。色彩對(duì)于情緒的影響是顯而易見(jiàn)的。藍(lán)色調(diào)的大面積運(yùn)用給人以置身大洋之中的感受，甚至?xí)Ыo人一種莫名的神秘與孤立無(wú)援之感。而那淺淺的木色則會(huì)瞬間抓住人們的眼球，仿佛大洋里漂浮的一葉舢板，給人以希望。展柜里的每一件物品都象征著人類(lèi)文明，講述著陸地上的故事，讓“孤立于大洋中的我們”產(chǎn)生一種歸屬感和依賴感。這樣的一種搭配形式巧妙地利用了色彩對(duì)參觀者的心理暗示作用，主動(dòng)為參觀者的目光尋找“落腳點(diǎn)”，卻又讓人在不知不覺(jué)中忽略了所有色彩，將注意力集中在文物身上。這樣的色彩運(yùn)用方式是比較高級(jí)的，沒(méi)有過(guò)多糾結(jié)于配色美觀、貼合實(shí)際的問(wèn)題，而是巧妙地利用色彩施加心理影響，表達(dá)情感。

3 以原景重現(xiàn)激發(fā)追思情懷

在“牽星過(guò)洋——萬(wàn)歷時(shí)代的海貿(mào)傳奇”展覽中，設(shè)計(jì)師通過(guò)大量的場(chǎng)景復(fù)原，再現(xiàn)了明代中國(guó)航海事業(yè)發(fā)展的壯闊情景，巧妙利用展廳布局搭設(shè)了古代碼頭、圍欄，其中一艘按比例縮放的商船模型展品為展覽區(qū)的亮點(diǎn)之一。設(shè)計(jì)師采用實(shí)木搭建裸展地臺(tái)，選用細(xì)細(xì)的白沙鋪墊，商船模型置于白沙與藍(lán)色背景之上，營(yíng)造出一種商船停靠海岸等待漲潮揚(yáng)帆的情景。在展廳不同區(qū)域放置古代木制包裝箱及隨意散落的麻繩，增強(qiáng)了展廳的整體感和現(xiàn)場(chǎng)感。配以波光粼粼的燈光效果，渲染出商船遇難貨品沉沒(méi)海底等待發(fā)現(xiàn)的感覺(jué)。整個(gè)展區(qū)空間結(jié)構(gòu)合理，展線順暢，微暗處理的燈光營(yíng)造了一種極佳的觀展氛圍。通過(guò)合理的仿古造景，相對(duì)真實(shí)地反映了明代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和制造工藝水準(zhǔn)，使參觀者對(duì)這一時(shí)期文明從初步的抽象認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變到了具體的形象認(rèn)識(shí)。展品組合設(shè)計(jì)和燈光的組合運(yùn)用對(duì)造景的影響也是非常大的。如果說(shuō)造景更加強(qiáng)調(diào)仿真的相似度，那么氛圍的營(yíng)造更多地在考慮參觀者的心理，讓造景與參觀者之間形成共鳴，讓參觀者自然而然地接受造景所要表達(dá)的內(nèi)容，幫助參觀者對(duì)特定歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r有更深的認(rèn)識(shí)。在該展覽中，設(shè)計(jì)師把握了參觀者內(nèi)心深處對(duì)中國(guó)古代文明的追憶、感懷，確切地說(shuō)包括了仰慕、自豪、失落等情感，讓人們?cè)谠鲩L(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)獲得了新的感悟。

4 以體驗(yàn)式設(shè)計(jì)引領(lǐng)對(duì)古代文明的探索

“牽星過(guò)洋——萬(wàn)歷時(shí)代的海貿(mào)傳奇”展覽第三部分的主題是“時(shí)間膠囊流動(dòng)的社會(huì)”，主要展出內(nèi)容是海上生活用品，有醫(yī)療、娛樂(lè)、食物等方面與船舶生活息息相關(guān)的物品。在形式設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師沒(méi)有囿于對(duì)展品本身過(guò)多的描述，而是注重對(duì)整體空間環(huán)境的打造。在這個(gè)部分的空間設(shè)計(jì)中，以體現(xiàn)航海生活為切入點(diǎn)，選用杉木制作仿船艙內(nèi)景，走入展廳猶如置身船艙當(dāng)中。這種設(shè)計(jì)形式被稱(chēng)為體驗(yàn)式設(shè)計(jì)。這樣設(shè)計(jì)的好處在于讓參觀者不知不覺(jué)中扮演一名船員的角色，從情感與視覺(jué)兩個(gè)方面無(wú)限接近船員或水手的海上生活，有利于切身體驗(yàn)在無(wú)垠大海上匱乏、單調(diào)的物質(zhì)生活，感受飄搖、枯燥的內(nèi)心世界。設(shè)計(jì)師在這一部分主要抓住參觀者三種不同的好奇心理：一是古人的海上生活場(chǎng)景是怎樣的；二是我們現(xiàn)在的生活與古人有哪些不同；三是如果我是一名古代的船員會(huì)怎么做。參觀者從步入“船艙”的那一刻起就已經(jīng)產(chǎn)生了很強(qiáng)的帶入感和臨場(chǎng)感。在面對(duì)每一件古代生活用品的時(shí)候，都會(huì)帶上滿滿的想象力，任思緒飛揚(yáng)，體會(huì)船員們當(dāng)時(shí)海上生活的場(chǎng)景與心境。

不可否認(rèn)，對(duì)于每個(gè)生活在陸地的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，他們對(duì)古人的生活與船員的生活一定會(huì)充滿好奇的。而當(dāng)古人與船員兩者身份交織在一起的時(shí)候，這樣的雙重身份富有極強(qiáng)的吸引力。對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，絕不會(huì)錯(cuò)過(guò)“機(jī)會(huì)”。設(shè)計(jì)師以此為切入點(diǎn)，用燈光、色彩、說(shuō)明圖版、復(fù)原圖等對(duì)明代航海所需獨(dú)特的生活物品做了貼切而詳盡的描述，一筆筆勾勒出萬(wàn)歷年間船員們的生活狀態(tài)，刻畫(huà)了船員們不畏艱險(xiǎn)、吃苦耐勞的精神品質(zhì)，同時(shí)也反映了古人在制造技藝方面的卓越智慧和工匠精神。

5 以古明今，講述人文情懷

海洋貿(mào)易不僅豐富了中國(guó)的生活資料供應(yīng)，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，開(kāi)闊了人們的視野，也促進(jìn)了不同國(guó)家、種族文化的傳播，對(duì)世界文明的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用?！盃啃沁^(guò)洋——萬(wàn)歷時(shí)代的海貿(mào)傳奇”展覽不但對(duì)明代萬(wàn)歷年間的航海技術(shù)、海洋貿(mào)易、商品經(jīng)濟(jì)做了一次較為全面的展示，更對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政階層的開(kāi)放思維與高瞻遠(yuǎn)矚給予了積極評(píng)價(jià)，與我國(guó)正在推動(dòng)的“一帶一路”建設(shè)遙相呼應(yīng)，表達(dá)了中國(guó)自古以來(lái)就有開(kāi)放、交流、合作、共享、和平的美好意愿，今天的中國(guó)依然奉行著國(guó)與國(guó)之間平等、自主、和平共處的交際理念。第四部分“東西匯流——大航海時(shí)代”在一定程度上說(shuō)明了明代萬(wàn)歷年間的海洋貿(mào)易開(kāi)啟了中華文明與世界文明之間交流的序幕，揭示了合作共贏、對(duì)外開(kāi)放才是世界發(fā)展主流的核心理念。這部分展覽除了對(duì)海上絲綢之路、各國(guó)經(jīng)濟(jì)交往的介紹外，還為“一帶一路”建設(shè)利于世界人民福祉提供充分的佐證。在輔助展具設(shè)計(jì)、紋樣選用等方面融匯了具有東西方時(shí)代文化特點(diǎn)的經(jīng)典樣式，用復(fù)原圖再現(xiàn)了中國(guó)與其他國(guó)家開(kāi)展航海貿(mào)易，充分反映了當(dāng)時(shí)東西方文化相互交融，中國(guó)同各國(guó)人民友好往來(lái)、和睦相處的場(chǎng)景。參觀者很容易借此聯(lián)想到今天中國(guó)改革開(kāi)放與世界各國(guó)深入交往、互利互惠的情境，引發(fā)明今而知古、溯古而明今的深度思考，從而“看”到“一帶一路”建設(shè)更加美好的愿景。

當(dāng)代展覽中已經(jīng)很難見(jiàn)到單一的形式設(shè)計(jì)語(yǔ)言了。多樣化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言組合使同一主題獲得了多角度的闡釋?zhuān)褂[變得精彩紛呈，更具觀賞性。在設(shè)計(jì)師的精心控制下，無(wú)論形式設(shè)計(jì)語(yǔ)言如何繁復(fù)，甚至是矛盾的，其仍然能夠保持主題下的內(nèi)在統(tǒng)一性。設(shè)計(jì)語(yǔ)言針對(duì)不同的情感表達(dá)需要，采取不同的方式進(jìn)行表述，這種表述往往是漸進(jìn)式的，過(guò)于粗淺與明了的表述很難讓觀眾深入思考、產(chǎn)生共鳴。設(shè)計(jì)師如果采用了過(guò)于高級(jí)的設(shè)計(jì)表達(dá)方式，專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)人士會(huì)給予高度評(píng)價(jià)，而對(duì)于普通的觀眾來(lái)說(shuō)，則難以理解和接受。博物館行業(yè)展覽的主要對(duì)象是普通大眾，好的形式設(shè)計(jì)不僅要考慮形式上的美感和設(shè)計(jì)語(yǔ)言的統(tǒng)一性，更要讓大多數(shù)觀眾讀得懂，從中有所思、有所鑒，獲得精神層面的滿足感。適合觀眾需要的展覽設(shè)計(jì)是最好的設(shè)計(jì)，好的形式設(shè)計(jì)人員并不是對(duì)歷史的精確轉(zhuǎn)述者，而是一個(gè)很會(huì)講故事的人。