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      德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的有效滲透

      2020-04-09 08:26潘江娟
      大眾科學(xué)·中旬 2020年1期
      關(guān)鍵詞:德育小學(xué)語文

      潘江娟

      摘要:思想品德養(yǎng)成的關(guān)鍵任務(wù)已深深扎根于每個(gè)人的心中,品行端正可以在家庭、學(xué)校、生活、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生十分重要的積極影響,德育的必要性由此可見。而作為小學(xué)學(xué)生,通常會(huì)因部分家長對工作的過分成績追求,忽略孩子社會(huì)行為的養(yǎng)成,而導(dǎo)致學(xué)生辨別是非善惡的能力過分淺薄。作為教師,必須在教學(xué)活動(dòng)中穿插這一教學(xué)內(nèi)容,才能達(dá)到“育人”的教學(xué)目的,并持之以恒的為之努力奮斗,讓學(xué)生在普通的課堂中,也能提高自己的正確思想和道德理念。

      關(guān)鍵詞:德育;小學(xué)語文;強(qiáng)化愛國主義;弘揚(yáng)優(yōu)秀文化;培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神

      德育教育是教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確道德觀、價(jià)值觀的首要途徑。學(xué)生通過道德教育,從思想、品德、心理健康等方面發(fā)展出正確、積極、不違背道德原則的種種社會(huì)行為。這項(xiàng)教學(xué)的實(shí)施,既彌補(bǔ)了學(xué)生因家庭行為而缺乏關(guān)注,又能讓學(xué)生從德育教育中受益,一舉兩得。本文筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對德育教育在小學(xué)語文中的有效滲透進(jìn)行一番探討,希望能對廣大教師與學(xué)生起到一定的積極作用。

      一、強(qiáng)化學(xué)生愛國主義

      作為一種體現(xiàn)人民群眾對祖國深切熱愛的情感方式,愛國思想從舊時(shí)消滅封建剝削統(tǒng)治,到現(xiàn)在為社會(huì)主義偉大事業(yè)努力奮斗,性質(zhì)已經(jīng)產(chǎn)生巨大改變。21世紀(jì),作為新時(shí)代的學(xué)生更要加強(qiáng)愛國思想的貫徹,謹(jǐn)遵社會(huì)主義核心價(jià)值觀,充分發(fā)揮自覺能動(dòng)性,從點(diǎn)滴做起,為中華民族共同的中國的努力不懈的追求和奮斗。小學(xué)學(xué)生除基本的學(xué)校升旗儀式和國慶節(jié)假期,對社會(huì)主義思想的理解較差,這就需要教師在一些弘揚(yáng)愛國主義的文章中充分向?qū)W生表達(dá)樹立愛國理念的關(guān)鍵作用,以彰顯愛國主義。

      例如,在教授《王二小》這篇課文時(shí),我會(huì)首先引用《歌唱二小放牛郎》這首歌曲來帶動(dòng)學(xué)生引起其有意注意,之后通過一些音視頻,讓學(xué)生更加深入了解王二小這一關(guān)鍵人物。當(dāng)我導(dǎo)入課文,講到“二小被伏后把敵人帶進(jìn)埋伏圈”這一片段時(shí),我會(huì)用更加激昂慷慨的語氣向?qū)W生表達(dá)王二小在遇到困難時(shí)的臨危不亂和聰明才智,在最后講到“二小最終被日本軍官用槍打死”的片段時(shí),我會(huì)讓學(xué)生從中體會(huì)到王二小的無限愛國情懷和日本軍的兇惡殘暴,并通過這一篇課文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生從此加深對王二小英雄精神的印象,并以此為榜樣,從而達(dá)到使學(xué)生強(qiáng)化愛國主義思想的目的。

      二、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。在中華上下五千年中,祖先為我們留下的不只是衣食住行的生活,更多的還有行為禮儀和其他非物質(zhì)文化。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須代代相傳,才能不使它們銷聲匿跡。作為華夏兒女的炎黃子孫,必須要有保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí),必須要有傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的雄心。而作為教師,讓學(xué)生在健康成長的同時(shí),時(shí)時(shí)時(shí)刻刻將這一偉大使命牢記于心,向祖先抱以崇高的敬意,把傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)流傳下去。這也是一種呼之欲出的使命感。

      例如,在教授《圓明園的毀滅》這篇課文時(shí),我會(huì)拿出一些圓明園未被毀滅前的照片,讓學(xué)生認(rèn)為圓明園是當(dāng)時(shí)歷史上“偉大的奇跡”,它的雄偉和壯麗與當(dāng)今世界無法媲美,它的富貴堂皇與任何珠光寶石都無法相比……通過對舊時(shí)圓明園一派繁華景象的情景導(dǎo)入,讓學(xué)生在后面的學(xué)習(xí)中對圓明園毀滅后一片狼藉的景象形成視覺沖擊和強(qiáng)烈的對比,加深學(xué)生印象。而在課文結(jié)束后,我會(huì)用《少年中國說》這篇散文中“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年”一句,讓學(xué)生對圓明園這一偉大文化遺產(chǎn)的失去表達(dá)出無限的惋惜和悲痛之情,和對侵略者的憎恨和憤怒,并化悲痛為力量,樹立努力學(xué)習(xí)奮發(fā)向上的意識(shí)。

      三、培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)精神

      人為什么需要“奉獻(xiàn)精神”?首先肯定要知道什么才是奉獻(xiàn)。預(yù)先取之必先予之,奉獻(xiàn)是質(zhì)量守恒定律,是人之間的基本禮節(jié)。作為學(xué)生,也需要學(xué)會(huì)“什么是奉獻(xiàn)?如何奉獻(xiàn)?”等思想課題。教師在這一課題中,也應(yīng)該給予必要教導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)給予,學(xué)會(huì)獻(xiàn)出。

      例如,在教授《女媧補(bǔ)天》這篇課文時(shí),我會(huì)從多維度向?qū)W生展示女媧補(bǔ)天的原因、過程、和結(jié)果,以及在每一維度中,女媧所表達(dá)的不同的人物形象。使學(xué)生了解女媧補(bǔ)天的實(shí)際原因是人類在凡間受裂縫影響受到各種天災(zāi),女媧的同情憐憫之心促使了她補(bǔ)天的想法和后面補(bǔ)天過程時(shí)雖困難但毫不放棄的堅(jiān)定信念。我會(huì)突出女媧“找彩石”的這一過程,這里最能體現(xiàn)的就是女媧甘于奉獻(xiàn)的偉大精神,讓學(xué)生也能明白奉獻(xiàn)精神的偉大與高尚。

      如此看出,小學(xué)教育不止局限于書本,不僅局限于知識(shí)點(diǎn)提綱,更不僅局限于教學(xué)知識(shí)。教師的教學(xué)活動(dòng),為的是給社會(huì)培養(yǎng)人才,這既是每個(gè)教師的光榮使命,也是每個(gè)教師對學(xué)生的殷切希望。因此,教師利用德育教育,讓學(xué)生真正的理解正確的思想文化,深入貫徹積極品德,是學(xué)生成為優(yōu)秀棟梁人才的重要途徑和關(guān)鍵點(diǎn),只有德才兼修,學(xué)生才能成為祖國未來的接班人。

      參考文獻(xiàn)

      [1]楊聰麗.在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育[J].科教文匯(上旬刊),2016(05)

      [2]宋瑞瑞,任美蓮.小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2015(02)

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