趙霓
摘要:新課程改革給教師的教育方式帶來(lái)了新方向,但也為歷史教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)和要求。教師應(yīng)當(dāng)具備新的教學(xué)觀念和教學(xué)方式,其中生活化教學(xué)就成為了教學(xué)發(fā)展變革的新理念,初中歷史教師要樹(shù)立生活化的教學(xué)理念,創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,開(kāi)展生活化的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感悟歷史,進(jìn)而提升初中歷史的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:初中歷史;生活化教學(xué);策略
從杜威的“教育即生活”到陶行知的“生活即教育”,古今中外都在強(qiáng)調(diào)生活對(duì)于教育的重要意義,同時(shí),隨著時(shí)代的發(fā)展,生活化的教學(xué)思想也在一直不斷發(fā)展完善著,進(jìn)而逐漸實(shí)現(xiàn)中國(guó)本土化。而我國(guó)傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方式距離生活太遠(yuǎn),長(zhǎng)期以來(lái)歷史教育的功能被異化,課堂教學(xué)僵化,教師教學(xué)的空間狹小,長(zhǎng)此以往,并不利于初中歷史的教學(xué)質(zhì)量的提升。為了提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量,適應(yīng)現(xiàn)代化的教學(xué)要求,促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化、全面發(fā)展,生活化的歷史教學(xué)是必要的。筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談一談自己的幾點(diǎn)看法。
一、樹(shù)立生活化教學(xué)理念,挖掘教學(xué)素材
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,其言行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的映射作用。因此,初中歷史教師在教學(xué)中首先要樹(shù)立生活化的教學(xué)觀念。在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)當(dāng)多途徑、多角度地挖掘生活化的教學(xué)資源,進(jìn)而充分備課。歷史學(xué)科綜合性較強(qiáng),政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技、教育等無(wú)所不包,教師需要了解學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)背景等學(xué)生的基本學(xué)習(xí)狀況,挖掘教材中貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,建立歷史教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活的鏈接,為生活化教學(xué)提供良好的條件。
例如,在“漢通西域和絲綢之路” 一課的教學(xué)中,教師可以結(jié)合現(xiàn)代對(duì)于“一帶一路”報(bào)道文字或視頻,讓學(xué)生將古代的知識(shí)與現(xiàn)代進(jìn)行想象聯(lián)系,便于學(xué)生對(duì)于“絲綢之路”開(kāi)拓的意義進(jìn)行深刻地理解。在“第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)”一課的教學(xué)中,教師可以結(jié)合電影《希特勒的名單》、《南京大屠殺》等從動(dòng)態(tài)的、真實(shí)的角度向?qū)W生展示第二次世界大戰(zhàn)的情景,現(xiàn)實(shí)生活中的南景大屠殺紀(jì)念碑等都是那段歷史的真實(shí)見(jiàn)證,教師可以充分利用這些生活中的素材與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,讓學(xué)生感悟到戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情與殘酷,進(jìn)而更深入的向?qū)W生滲透人文觀念的價(jià)值觀。
二、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境,提升教學(xué)效果
情感源于生活又歸于生活,由于歷史具有過(guò)去性,初中歷史教材中的教學(xué)內(nèi)容大多是距離學(xué)生比較遙遠(yuǎn)的歷史事件,過(guò)于抽象對(duì)于學(xué)生理解學(xué)習(xí)是有一定難度的。因此,初中歷史教師可以采用情景教學(xué)法來(lái)實(shí)現(xiàn)歷史的生活化教學(xué),如問(wèn)題情境、角色情境、故事情境、音像情境等拉近歷史與現(xiàn)實(shí)生活的距離,讓學(xué)生體驗(yàn)、想象和領(lǐng)悟,引起學(xué)生在情感上的共鳴,幫助學(xué)生更有效率、更深刻地學(xué)習(xí)歷史知識(shí),認(rèn)清歷史事實(shí)。
例如,在“大變革的時(shí)代”一課的教學(xué)中,教師可以組織學(xué)生編演歷史劇本,讓學(xué)生分別扮演商鞅、臣子、秦孝公等,再現(xiàn)當(dāng)年商鞅舌戰(zhàn)群臣、堅(jiān)持變法改革的激烈壯觀的場(chǎng)面,進(jìn)而體會(huì)秦孝公頂著群臣、貴族的壓力,知人善任、進(jìn)行變法的決心和膽識(shí),感悟任何的變法之路無(wú)一不是充滿阻礙、披荊斬棘、艱難前行。讓學(xué)生編演歷史劇本也是讓學(xué)生體驗(yàn)歷史的有效途徑。在“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”一課的教學(xué)中,學(xué)生可能不理解當(dāng)是各方勢(shì)力的做法,教師就可以設(shè)置問(wèn)題情境,假設(shè)學(xué)生就作為但是清政府的一名官員,面對(duì)鴉片對(duì)于中人民的晉升與身體的蠶食,你會(huì)怎么做?面對(duì)強(qiáng)大的西方勢(shì)力,軟弱的清政府,你該如何應(yīng)對(duì)已解決民族危機(jī)?通過(guò)生活化、自主性的情境探究,往往更有利于激發(fā)學(xué)生的思維,體驗(yàn)歷史情感。
三、開(kāi)展生活化教學(xué)活動(dòng),強(qiáng)化歷史體驗(yàn)
生活化的教學(xué)形式并不僅限于教師問(wèn)學(xué)生答,初中歷史教師可以組織多樣的生活化教學(xué)活動(dòng),如辯論、參觀歷史地點(diǎn)等,引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中學(xué),增強(qiáng)歷史教學(xué)的實(shí)踐性,讓學(xué)生親力親為,將課堂與課外的時(shí)間充分利用,利用學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面的歷史活動(dòng)實(shí)踐資源,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的親身體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的應(yīng)用意識(shí),幫助學(xué)生理解歷史中蘊(yùn)含的深刻含義。
例如,在“秦王掃六合”一課的教學(xué)中,教師可以組織學(xué)生開(kāi)展一場(chǎng)辯論,圍繞“秦始皇功大于過(guò)還是過(guò)大于功”這個(gè)辯題進(jìn)行辯論,不能僅局限于書(shū)本上對(duì)于秦始皇的介紹,教師可以給學(xué)生時(shí)間查閱關(guān)于秦始皇功績(jī)與過(guò)錯(cuò)的資料,確定自己的觀點(diǎn),組織自己的辯證支撐論據(jù),讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證的看待歷史人物。在“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”這一單元的總結(jié)教學(xué)中,教師可以組織學(xué)生掃墓或是觀看歷史紀(jì)錄片,引發(fā)學(xué)生對(duì)于革命戰(zhàn)士的英勇事跡和精神的了解和學(xué)習(xí),有條件的話可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀相關(guān)的歷史紀(jì)念館,走訪參加過(guò)抗戰(zhàn)的老兵,傾聽(tīng)還原當(dāng)年抗戰(zhàn)的艱辛,達(dá)到情感與價(jià)值觀教育的目的。
綜上所述,在初中歷史教學(xué)中,教師要充分意識(shí)到歷史來(lái)源于生活中,具有生活化教學(xué)的意識(shí)。教師要善于積累收集與歷史相關(guān)的生活化教學(xué)素材,在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的目標(biāo),拉進(jìn)學(xué)生與歷史知識(shí)間的距離,提升初中歷史的教學(xué)質(zhì)量。
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