林麗娟

陶行知先生曾說過“生活即教育”。道德與法治（小學(xué)低年級(jí)）是一門以“兒童的現(xiàn)實(shí)生活”為基礎(chǔ)的課程，課程強(qiáng)調(diào)以人發(fā)展為本，讓兒童“在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活”。道德與法治課如果一味主張正確答案，會(huì)使學(xué)生對復(fù)雜的社會(huì)生活和價(jià)值觀念感到無所適從。新課程理念倡導(dǎo)教學(xué)回歸生活，強(qiáng)調(diào)以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為出發(fā)點(diǎn)，最終要回歸到兒童真實(shí)的生活世界中。在小學(xué)低年級(jí)道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注重密切聯(lián)系學(xué)生的真實(shí)生活，要特別關(guān)注學(xué)生正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活，努力做到有實(shí)效性與針對性并舉，因?yàn)閷W(xué)生的多彩生活是道德與法治精彩課堂的沃土。

一、聯(lián)系多姿多彩的校園生活，巧設(shè)精彩課堂

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成與社會(huì)性發(fā)展，均可在豐富多彩的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。道德與法治教學(xué)要將課堂知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來，才能變知識(shí)為能力，變認(rèn)知為行為。道德與法治（小學(xué)低年級(jí)）的教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生感悟道德觀念，大多從實(shí)際案例中來。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)充分利用學(xué)校在育人方面的獨(dú)特優(yōu)勢，聯(lián)系學(xué)生多姿多彩的校園生活設(shè)計(jì)精彩課堂。

一位教師在教學(xué)《校園里的號(hào)令》時(shí)，就能從學(xué)生校園生活入手，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。他先設(shè)計(jì)準(zhǔn)備給學(xué)生講故事（中間插播有嘈雜聲音的錄音）被打斷的環(huán)節(jié)，問學(xué)生心里怎么想？學(xué)生有的說：“我心里會(huì)很煩，想要聽故事卻不能聽。”有的說：“我覺得不舒服，怎么那么吵啊！安靜一點(diǎn)多好?！彼埩硪晃焕蠋煄兔Π淹瑢W(xué)們上課的情景用數(shù)碼相機(jī)拍下來，然后說：“小朋友們都說得很對，但做得又如何呢？剛才我們上課的情景我已叫人拍下來了。我們一起來看看誰在認(rèn)真聽，誰在開小差?！保ò褦?shù)碼相機(jī)接到電腦上，現(xiàn)場進(jìn)行辨析）然后他問：“請你想一想，你有沒有因?yàn)樯险n不認(rèn)真聽講，被老師批評(píng)的時(shí)候呢？”學(xué)生紛紛發(fā)言：“老師布置生字抄寫兩遍，我沒注意聽，結(jié)果每個(gè)字抄了兩行?！薄袄蠋煵贾米鳂I(yè)時(shí)我沒聽清楚，結(jié)果沒有全部完成作業(yè)，受到了老師的批評(píng)?！薄拔矣幸淮螞]認(rèn)真聽講，結(jié)果老師提問我了，我還聽不到，讓同學(xué)們笑話，又讓老師狠狠地批評(píng)了。”

學(xué)生是在真實(shí)生活中不斷感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟中得到發(fā)展的。這位老師非常重視課程與學(xué)生生活世界的聯(lián)系，善于從學(xué)生的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的鏡頭，設(shè)計(jì)了利用數(shù)碼相機(jī)現(xiàn)場錄像，當(dāng)場反饋等精彩環(huán)節(jié)，讓學(xué)生從自身體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)自我，把握自我，發(fā)展自我。聯(lián)系學(xué)生多姿多彩的校園生活設(shè)計(jì)精彩課堂，能使學(xué)生通過切身體驗(yàn)得到初步的培養(yǎng)，品德得到發(fā)展。

二、模擬絢麗多彩的家庭生活，演繹精彩課堂

“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！必S富多彩的生活實(shí)踐是小學(xué)低年級(jí)道德與法治課程教學(xué)的活水源頭。學(xué)生絢麗多彩的家庭生活才是道德與法治課程教學(xué)的肥沃土地。新課程理念下的課堂正努力地還原生活的本來面目，正在洋溢著生活的時(shí)代氣息。

由于低年級(jí)的學(xué)生年齡偏小、生活閱歷淺等諸多因素的影響，生活體驗(yàn)相對較少。針對學(xué)生這一特點(diǎn)，我經(jīng)常在課堂上創(chuàng)設(shè)特定的生活場景，引導(dǎo)學(xué)生親身去嘗試與體驗(yàn)。例如，針對農(nóng)村一年級(jí)孩子年齡小，天性活潑好動(dòng)，自理能力較弱這一特點(diǎn)，在教學(xué)《愛清潔，講衛(wèi)生》這一課前，我先布置學(xué)生自帶洗漱用具。在課堂上，我說：“小朋友，愛整潔的孩子人人夸，那么怎樣才能做個(gè)愛整潔的孩子呢？”接下來我通過演示課件（書本上所示圖畫），讓學(xué)生明白：要做個(gè)整潔的孩子，就要每天做到刷牙、洗臉、洗手、洗腳、衣著整潔，經(jīng)常做到理發(fā)、洗澡、換衣服、洗頭等。緊接著我問：“你能做個(gè)愛整潔的孩子嗎？我們一起來做一做吧?！睂W(xué)生邊匯報(bào)邊演示，設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：（1）全班學(xué)生一邊隨著《刷牙歌》的歌詞做出刷牙的動(dòng)作;（2）學(xué)生一邊聽《洗手歌》的歌詞一邊做出洗手的動(dòng)作，體驗(yàn)洗手的快樂。模擬洗臉、刷牙、洗手等活動(dòng)使學(xué)生掌握正確的清潔身體各部位的方式方法。在模擬活動(dòng)中，我隨時(shí)給予引導(dǎo)和幫助。課后，我又督促學(xué)生在生活中不斷這樣去做，從而使其形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

學(xué)生雖然聽過了，但是忘記了;如果見過了，也就記住了;如果做過了，也就理解了。實(shí)踐對掌握知識(shí)是何等重要。教師在教學(xué)中要借助學(xué)生絢麗多彩的家庭生活經(jīng)驗(yàn)，通過模擬來開展教學(xué)，讓學(xué)生親自體驗(yàn)，在體驗(yàn)中獲得教育。

三、借助豐富多彩的社會(huì)生活，造就精彩課堂

陶行知先生說：“要做，要真正做，只有到社會(huì)上去，以社會(huì)為學(xué)校?！苯逃牧?、教育方法、教育工具、教育環(huán)境，都是可以大大增加的。新課程如同一縷清新的春風(fēng)，為我們帶來新的活力，它更貼近學(xué)生，內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩，具有開放性。道德與法治教學(xué)應(yīng)充分利用校外資源，借助豐富多彩的社會(huì)生活，讓學(xué)生走出學(xué)校，走到社會(huì)生活中去學(xué)習(xí)與實(shí)踐，不僅可以開闊視野，增長知識(shí)，還可以擴(kuò)展興趣，發(fā)展社會(huì)綜合實(shí)踐能力。

如教學(xué)《春、夏、秋、冬》這一課時(shí)，正值秋天，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向生活和社會(huì)，可以帶學(xué)生到公園、田野里去觀察，并布置一定的任務(wù)給他們，例如讓他們在課堂上說出秋天的樣子，畫一幅關(guān)于秋天的畫。學(xué)生明確了觀察任務(wù)，就會(huì)細(xì)心地觀察、感受秋天的變化，在課外活動(dòng)中快樂地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，學(xué)生只有走到戶外，精心觀察，學(xué)習(xí)知識(shí)才能得心應(yīng)手，才能養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)和觀察的好習(xí)慣。又如教學(xué)《他們需要關(guān)愛》一課時(shí)，教師可以組織學(xué)生各自成立調(diào)查小組，走到所在社區(qū)去調(diào)查殘疾人的生活情況，讓學(xué)生通過小組的分工與合作，真實(shí)了解殘疾人的生活基本情況，知道他們生活中會(huì)有什么困難，自己能為殘疾人盡哪些力所能及的關(guān)懷。

生活中的學(xué)生是一星星需要點(diǎn)燃的火種，是一顆顆需要激活的苞芽。在小學(xué)低年級(jí)道德與法治課程教學(xué)中，教師一定要從真實(shí)的生活源頭出發(fā)，引導(dǎo)他們用自己的感官去認(rèn)識(shí)，用自己喜歡的方式去體驗(yàn)。道德與法治課程有著良好的社會(huì)環(huán)境可以實(shí)踐，有著豐富的資源可以利用。學(xué)生的多彩生活是道德與法治課堂教學(xué)的沃土，讓道德與法治課堂架起學(xué)生與生活的橋梁，讓新時(shí)代的學(xué)生在這塊沃土中能真正蕩滌心靈，鑄就健全人格。