中小學(xué)生德育工作中存在的問題與對策

秦艷祥

【摘要】隨著改革開放，我們的生活越來越好，教育也越來越好。從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育，教育也發(fā)生了很大的變化。但這些好的變化中，德育課程還存在著一些問題。

【關(guān)鍵字】中小學(xué)生 德育工作 問題與對策

【中圖分類號(hào)】G633.2

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1992-7711（ 2020） 06-020-01

德育課程存在哪些問題呢?。糠_一到九年級(jí)的思想品德課本，我發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了這些問題。1.思想品德只寫正面的知識(shí)，比如怎樣誠實(shí)守信，怎樣堅(jiān)強(qiáng)……不講反面的知識(shí)。比如，殺害生命、偷盜、嫖娼等。2.缺少殺害生命、偷盜、手淫、一夜情、嫖娼、騙人、罵人、挑撥離間、憎恨他人等反面的知識(shí)。3.缺少為什么不做這些反面的事。4.做了反面的事對自己的危害。5.認(rèn)識(shí)不到孝順父母的重要性，孝順父母的內(nèi)容很少很少。6.課程中很少有孝順父母的具體做法，也沒寫孝順父母的具體做法的本質(zhì)。7.課程中沒有寫孝順父母與愛人民、愛祖國內(nèi)在的聯(lián)系。

怎樣解決這樣的問題呢？我想出了一個(gè)方法。利用《佛教十善業(yè)》這本書的目錄。這不是讓人去學(xué)佛嗎？并不是的。只是利用《佛教十善業(yè)》這本書的目錄，并不是讓學(xué)生去學(xué)佛，去念經(jīng)。我對佛教的價(jià)值觀是：佛教是古代皇帝對人民的統(tǒng)治工具。這本書的目錄：不殺生、不偷盜、不邪淫、不惡口、不兩舌、不妄語、不囈語、不貪、不慎、不癡為中心，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，結(jié)合自己身邊的人和事，通過聽說讀寫的方法解決本章第二段1.2.3.4的問題。什么意思呢？比如以不偷盜為中心，讓學(xué)生聽到關(guān)于偷盜的危害的知識(shí);讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，說說自己的身邊的人偷盜的后果。比如某個(gè)小學(xué)生因?yàn)橥当I沒有人跟他玩的故事;某個(gè)人因?yàn)橥当I進(jìn)了監(jiān)獄。讓學(xué)生讀一些關(guān)于偷盜危害文章;讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際寫出偷盜的危害文章，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不要去偷盜。所以說，以《佛教十善業(yè)》這本書的目錄為中心，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，結(jié)合自己身邊的人和事，通過聽說讀寫這個(gè)方法，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到殺生，偷盜等的危害。讓學(xué)生做一個(gè)不殺生、不偷盜、不邪淫、不囈語、不妄語、不貪、不慎、不癡的人。

讓小學(xué)生學(xué)習(xí)反面的事會(huì)學(xué)壞嗎？顯然是不會(huì)的。為什么這樣說呢！比如說殺生，就拿這次全國的肺炎為例。如果那些人從小就知道為什么不要捕食小動(dòng)物的危害，長大了他還會(huì)捕食那些小動(dòng)物嗎？長大了還會(huì)捕食蝙蝠吃嗎？以至于那些捕食蝙蝠的人染上肺炎，讓全國受難。又例如那些大人去偷盜、搶劫，以至于最后進(jìn)監(jiān)獄。進(jìn)監(jiān)獄的原因是什么？不就是小時(shí)候染上偷東西的毛病嗎？由于小時(shí)候不知道為什么不要偷盜，偷盜的危害。學(xué)校不教，家庭也不教，以至于小時(shí)候?qū)W會(huì)偷別人的東西。“小時(shí)候偷針，大時(shí)偷金”。在比如，手淫，一夜情，嫖娼等這些邪淫。你打開貼吧，搜索“戒色吧”。讀讀那些人為什么手淫，為什么嫖娼，為什么一夜情等。讀讀他們的故事就會(huì)知道，就是小時(shí)候?qū)W校、家庭沒有教，為什么不要手淫，為什么不要嫖娼，為什么不要一夜情及手淫、嫖娼、一夜情的危害。造成了長大后，手淫、嫖娼、一夜情等。說白了就是小時(shí)候的無知，不知道為什么不要?dú)⑸?，為什么不要偷盜，為什么不要邪淫及殺生、偷盜、嫖娼的危害。如果小時(shí)候知道這些知識(shí)，就不會(huì)殺生、偷盜、邪淫。我做了一些調(diào)查，現(xiàn)在的思想品德課本還是沒有這些內(nèi)容。

百善孝為先。教育大綱寫到讓學(xué)生做一個(gè)孝順父母，愛人民，愛祖國的好學(xué)生。孝順父母、愛人民、愛祖國存在著什么聯(lián)系呢？孔子說：“孝悌也者，其為仁之本也”。這句話說出了一個(gè)根本的問題，那就是仁來源于孝悌。孝順父母，才能有一顆仁愛的心，這是合乎邏輯的，不孝順父母，怎么會(huì)愛人呢？仁是什么意思，就是愛人，愛人不就是善嗎？所以說仁與善是同一個(gè)概念。孝順父母才會(huì)有一顆善良的心，越孝順越善良。所以說，善良來源于孝，所以說孝順父母才會(huì)產(chǎn)生善心，才會(huì)善待別人。善待別人不就是愛人民嗎？有善心的人當(dāng)國家有需要，他能不會(huì)幫助嗎？這不是愛祖國的表現(xiàn)嗎？所以說孝順父母，會(huì)產(chǎn)生孝心，從而產(chǎn)生善心，參生了善心，自然就會(huì)愛人民，愛祖國。這就是孝順父母與愛人民、愛祖國內(nèi)在的聯(lián)系。同樣說出了一個(gè)道理，孝順父母很重要。認(rèn)識(shí)到了孝順父母的重要性。那怎樣去孝順父母呢？比如說當(dāng)父母生病了，我們給父母買藥，給父母買衣服，噓寒問暖……這是孝的具體方法。那這些具體方法的本質(zhì)是什么？本質(zhì)就是“心里面裝著父母”。只有“心里面裝著父母”才會(huì)產(chǎn)生具體的孝。我們認(rèn)識(shí)到孝順父母與愛人民，愛祖國的內(nèi)在聯(lián)系。認(rèn)識(shí)到孝順父母的重要性，也認(rèn)識(shí)到怎樣孝順父母及具體的孝順本質(zhì)是什么。

那怎樣解決本章第二段5.6.7的問題呢？同樣的辦法。以“以心里裝著父母”為中心，聯(lián)系自己的身邊的人和事。通過聽說讀寫這個(gè)方法，讓學(xué)生知道孝順父母的重要性，怎樣孝順父母，為什么孝順父母。例如，通過讓學(xué)生聽到某人孝順父母感人的事情;讓學(xué)生說說自己怎樣具體的孝順父母;讀關(guān)于怎樣孝順父母，為什么孝順父母的文章。寫關(guān)于孝順父母的文章。這樣通過聽說讀寫的方法，讓學(xué)生知道怎樣去孝順父母，為什么孝順父母。培養(yǎng)學(xué)生一顆孝心，一顆善心。這樣學(xué)生自然會(huì)愛人民，愛祖國。孝順父母很重要。怎樣提高孝順父母的的重要性呢？那就是在編寫思想品德課本時(shí)，大量增加孝順父母為主題的課時(shí)。這樣要讓學(xué)生知道孝順父母才是最重要的品德。

目前，我們正處在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)全面推進(jìn)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，學(xué)校德育工作正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們只有努力探索并正確把握新時(shí)期學(xué)校德育工作的特點(diǎn)和規(guī)律，進(jìn)一步了解工作中存在的問題，科學(xué)決策，才能把學(xué)校德育工作提高到一個(gè)新的水平。