南玉鳳

《語文課程標準》指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。在多年的語文教學實踐中，我的體會是語文教學要既教文，又育人，把思想教育滲透到語文學習中，使學生的思想水平、文字能力獲得雙贏。文以載道，教學中如何將“道”巧妙地與“文”結(jié)合，有機地塑造學生的心靈？筆者在探索中思考，在實踐中感悟。

在“讀”中滲透。讀是語文教學的主線，是激起學生情感共鳴的有效途徑。教學《慈母情深》一課，教師通過范讀、評價讀、配樂誦讀、引讀等多種形式，引導學生品詞析句，把文字還原成一幅幅動人的場景，在聚焦細節(jié)、品味語言中，感悟文字背后深沉的母愛。學生在反復品讀中，深刻領(lǐng)悟母愛的偉大，體味流淌在血液里的“舐犢”之情，與作者梁曉聲產(chǎn)生心靈共振，在一遍遍品讀中潸然淚下。這是文字的魅力，更是學生感恩之情的升華。

在“思”中同化。語言是思維的外殼，透過語言文字表面，潛心思考文字背后的深意，在理解中同化。教學童話《風娃娃》一課，理解風媽媽的話“做事情光有好的愿望還不行，還要看是不是真的對別人有用”一句時，教師這樣引導：“如果你是受了委屈的風娃娃，聽了媽媽的話，你會怎么想？”一石激起千層浪，學生暢所欲言：“我會想，以后做事不能憑力氣，還要看看是不是對別人有用?！薄拔視耄院髱椭鷦e人做事，要看看他們是不是真的需要。”“我會想，以后做事要多觀察、多動腦，不能幫倒忙?！睂W生設(shè)身處地去思考，說明已經(jīng)充分讀懂了風媽媽話語中蘊含的道理，明白了“助人要為樂”，同化了作者的用意。

在“說”中明晰。學習語文離不開師生交流，在思維碰撞中，學生對文本滲透的思想理解得更透徹、更明晰。學習文言文《司馬光》一課，在了解故事大意后，教師設(shè)計了“夸一夸”：請你用自己的話（或文言文）夸一夸司馬光。學生從自己的視角，多角度夸贊自己眼中的司馬光，有的夸“司馬光急中生智，智慧地解決問題”;有的夸“司馬光鎮(zhèn)定自若，沉著應(yīng)對危險”;有的夸“司馬光不人云亦云，有自己的解決辦法”……在“夸一夸”的說話訓練中，學生明白了為人處世的道理。

在“演”中體驗。表演是語文教學的直觀手段，是對課文文本的內(nèi)化，深受小學生的喜愛。學生將故事“演一演”，在真情演繹中深化體驗，明白事理。學習了《狐假虎威》后，教師設(shè)計了小組合作表演故事的環(huán)節(jié)。學生興致勃勃，小組內(nèi)分好角色后上臺表演。老虎的半信半疑，狐貍的搖頭擺尾，百獸的驚慌失措，學生表現(xiàn)得淋漓盡致。表演故事是對文本內(nèi)容的深化理解，是對故事情節(jié)的再次創(chuàng)編，學生在表演中體驗，在體驗中感悟。表演結(jié)束后談收獲時，有的學生說道：“狐貍借老虎的威風嚇跑百獸，欺騙了大家，是不道德的?！庇械膶W生說道：“狡猾的狐貍靠老虎的威風仗勢欺人，不可取?！薄瓕W生在暢談中漸漸明白了故事的寓意，懂得了人與人相處的真諦。

在“寫”中內(nèi)生。讀是輸入，寫是輸出，更是扎根內(nèi)生。語文教學要以讀促寫，讀寫結(jié)合，將學習課文獲得的方法、感悟，遷移于筆端，使學生一吐為快，言意兼得。教學《圓明園的毀滅》時，學習“輝煌”部分時，老師借助資料，將文字變成一幅幅流動的畫面，讓學生仿照例句，用“有……也有……”“……或者……”“……還有……”等關(guān)聯(lián)詞語造句，使學生充分感受圓明園昔日的輝煌，增強民族自豪感。學習“毀滅”部分時，觀看視頻《火燒圓明園》片段后，讓學生將面對熊熊大火中的圓明園的感受寫下來。許多學生奮筆疾書，表達了痛惜、憤怒、甚至憎恨的強烈感情，“勿忘國恥，振興中華”成了他們心中的最強音，濃濃的愛國情在學生的心中扎根內(nèi)生?！皩憽笔乔楦斜l(fā)的催化劑，更是品格形成的加速器。

語文教學承擔著教書育人的職責，語文教師肩負著立德樹人的使命。用好統(tǒng)編教材，落實立德樹人的任務(wù)，要整體滲透，潤物無聲，通過文字浸潤，自然熏陶，花開有聲，達到內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。

作者單位 ?陜西省渭南市臨渭區(qū)渭南小學