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      蕭方駿《重修嘉祥縣龍王廟碑記》與褚遂良《雁塔圣教序》對比芻議

      2020-04-19 10:01:20牛榮華
      文藝生活·下旬刊 2020年1期
      關(guān)鍵詞:書法創(chuàng)作空間結(jié)構(gòu)

      牛榮華

      摘要:蕭方駿先生為京城四大名醫(yī)之一,其書法成就,多為其妙手仁心所掩,能以晉唐法帖為師,從容優(yōu)游于古人堂奧,于書道一端,可謂見解頗深。然何以先生數(shù)十余年,臨古不輟,而下筆風度唯能稱以“精熟”,與“高妙”二字,或有差厘?此文以《重修嘉祥縣龍王廟碑記》結(jié)構(gòu)為著眼點,淺窺清末書者與“一代教化主”褚遂良之異同。

      關(guān)鍵詞:蕭方駿;重修嘉祥縣龍王廟碑記;雁塔圣教序:空間結(jié)構(gòu):書法創(chuàng)作

      中圖分類號:J292.2

      文獻標識碼:A

      文章編號:1005-5312 (2020) 03-0003-05

      一、《重修嘉祥縣龍王廟碑記》簡介

      《重修嘉祥縣龍王廟碑記>,立于光緒三十一年(乙巳年),位于山東嘉祥縣北隅,明朝正德年間重修,建成年代已不可考。至光緒年間,代理嘉祥縣縣令一職者蕭方駿下車伊始,見神像剝蝕,對比當時于中土流行之景教(即基督教一分支),人往往有蜂擁趨奉者,為導引民風,特地重修此廟,撰文并書丹。

      本碑前半部簡介蕭方駿先生少年間曾游歷五湖四海,多次見“龍跡”,由是體悟用九之道;至于青壯年間赴任山東一帶,有察當?shù)卦菩杏晔肺锪餍?,皆頗感賴四時風調(diào)雨順,即“龍王”“佑民”之功,無異于飛龍在天。而先生初到任時,訪謁此廟,見垣墻頹圮,神像隳墮,未免有潛龍無用之嘆。而后半部言及外國景教之流行,竟使護佑本土之“龍王”無人問津,頹舊如此,有傷時嘆世之怨望,但辭氣怨而不怒,點到即止,堪稱“溫柔敦厚”,與本碑之風格,或有異曲同工之妙。

      此碑因距今世年不久遠,故而字口十分清晰,鐫刻上石亦堪稱細致,筆畫使轉(zhuǎn)往來,有所表現(xiàn);結(jié)體工穩(wěn),不乏雅正氣象。碑額六字,以八分書,正文共五百五十二字,以楷書。筆畫細勁,結(jié)體寬博,一望而知,出于褚氏《雁塔圣教序》之風度。雖線條與字形稍嫌做作,確乎不可與“一代教化主”禇遂良同日而語,但古意盎然,使人覿面得知書寫者于《雁塔圣教序> -碑揣摩精深。筆者將從數(shù)個角度少作對比,淺析蕭方駿《重修嘉祥縣龍王廟碑記》與褚遂良《雁塔圣教序》之異同。

      二、《重修嘉祥縣龍王廟碑記>與《雁塔圣教序》創(chuàng)作條件試析

      (一)創(chuàng)作時代大體文化環(huán)境

      《雁塔圣教序》一碑分為兩闕,書丹完成具體時間己不可考;立碑時間,則是分別于唐高宗李治永徽四年十月,永徽四年十二月?!吨匦藜蜗榭h龍王廟碑記>(下簡稱《龍王廟碑》),則刊立于清德宗載湉光緒三十一年四月。

      唐高宗期間,李治雖未比先皇,有懸鼗建鐸之德,然畢竟承太宗之余緒,加之重新建立科舉制度,官僚之中,以科舉與應(yīng)試進身者開始增多,雖未蔚然成風,但積微儲變,不乏其功①?!堆闼ソ绦颉窡o論是書丹還是刊刻之時代,其文化環(huán)境大體可以此數(shù)言蔽之:開放、雄強、自由、宏博。

      清德宗載湉之時,是有清一代最后一次“中興”,經(jīng)濟、文化,皆有不同程度之發(fā)展。雖然此種發(fā)展有其局限性,且有“虛假繁榮”之嫌,但不可否認,統(tǒng)治階級對文化之重視,亦促進了中下層文官士子論道與求學。然“文字獄”壓抑之文化陰霾,堪稱籠罩了有清一代的整片天空。以是清德宗載湉時期,雖有“中興”之氣度,然終是小醇大疵,不能為繼。

      (二)作者

      褚公其生平事跡,或不須筆者贅言;而蕭方駿先生始入仕而終從醫(yī),與孔伯華、施今墨、汪逢春并稱為“京城四大名醫(yī)”②;從書藝成就方面分析,則前人少有涉及。若意圖將《重修嘉祥縣龍王廟碑記》與《雁塔圣教序》對比,作者之出身家庭、就學經(jīng)歷,當是筆者重要著眼點之一。

      1.家庭

      (1)出身

      褚遂良(596658年或659年),字登善,杭州錢塘人③。其父為散騎常侍褚亮,歷陳、隋、薛舉、太宗四主,少年即十分有才學,所從之薛舉事敗后,被秦王李世民所激賞禮遇,為秦王文學。直到嬰疾之后,太宗仍遣使,存問不絕④。

      蕭龍友(1870-1960年),四川三臺縣人,原名方駿,字龍友,后以字行,其父蕭端澍曾任武昌、大冶知縣⑤。

      (2)子女概況

      褚遂良因在高宗年間,反對非王氏,立武氏,故而二子皆被殺,其行跡未有詳述。故而二子是否承父褚遂良之書教,我們亦無從得知。

      蕭龍友先生之子蕭璋未承父業(yè),而以訓詁學聞名于世;其女蕭瓊師從齊白石、溥心畬,書畫皆長,嫁與著名書畫家蔣兆和為妻⑥。由此似乎可以蠡測,其子女在書畫訓詁之學中有如此成就,或許正出家學淵源。

      2.書道修習

      (1)教育求學情況

      雖然書未詳載褚亮如何教導褚遂良,然“父友歐陽詢甚重之”⑦,我們以蠡測,褚亮曾以其子作品付與好友書法大家歐陽詢,顯然對褚遂良書法曾有訓練。而“太宗幸遼東,亮子遂良為黃門侍郎”,褚亮以子遂良跟隨太宗“遐伐”,固然有公忠體國之心,然而對于褚遂良,亦未嘗無有推薦培養(yǎng)之意。而蕭龍友作為家中長子,少小便受到其父蕭端澍之嚴教,“每天誦習詩書,直至深夜……同時,書法也受到了嚴格的訓練⑧?!庇啄旮赣H對其書法的有意訓練,為蕭龍友君日后翰墨一道的精熟嫻習,打下了堅賾的基礎(chǔ)。

      蕭龍友先生弱冠時入成都尊經(jīng)書院讀詞章科⑨,一八九七年二十七歲時,考中光緒丁酉科拔貢⑩。

      知曉蕭龍友先生的藝術(shù)成就,則需先知悉“拔貢”之意。

      舉貢制度形成于明,分“歲、恩、納、副、選”,至于清朝,改明代選貢為拔貢,納貢為例貢,并增創(chuàng)“優(yōu)貢”之法。又因例貢為生員納捐所得,故而不入正途,恩、拔、副、歲、優(yōu),時稱‘五貢??颇恐猓纱苏咧^之正途。所以別于雜流也”(11)。拔優(yōu)二貢,似又以拔貢尤為顯要。

      蕭龍友“拔貢”原身為“選貢”,屬五貢中最優(yōu)等者。拔貢自順治元年七月己丑首舉以來(12),高宗年間復改為十二年一選,至于清末(13)。順天府特貢六人,每府學貢兩人,州、縣學各貢一人(14),蕭龍友先生二十歲后赴成都入尊經(jīng)書院讀詞章科,二十七歲時考中丁酉科拔貢(15)。其文治水平,可見一斑。

      拔貢自順治二年三月十五日舉行貢生廷試以來,“終清之世,未嘗廢棄也”(16)。蕭龍友先生,亦乃經(jīng)歷廷試之拔擢。乾隆年間增設(shè)朝考,又添覆試。覆試者,“朝考取一二等者,著于正大光明殿覆試”(17)。蕭龍友先生曾參加朝考,確信無疑:書藝一,詩一(18)。能夠蟾宮折桂,可知先生書藝,堪稱精能。

      書藝精疏,亦對得中與否頗有干略。譬如與蕭龍友先生同為丁酉科拔貢的李瀛(1867-1919年),正是因主考官言其“字壓三城”,方使得中(20)。

      而待生員成為拔貢,書道一端亦須勤習?!罢n士之法,……日摹晉、唐名帖數(shù)百字,立日課冊,旬日呈助教等批晰,朔、望呈堂查驗?!倍鴩颖O(jiān)內(nèi)采用積分制,順治十五年,祭酒固爾嘉渾更是議日:“積分法一年為限?!褰?jīng)兼通,全史精熟,或善摹鍾、王諸帖,雖文不及格,亦與一分?!睆闹#?0)——更是幾乎將善于臨習鐘、王字帖與通熟經(jīng)史駢而列之。

      蕭龍友先生坐監(jiān)時期,亦有十四月之久,“監(jiān)生坐監(jiān)期,……拔貢廩膳十四月”(21),受到了更完善的書法教育,對其日后亦是良好的鋪墊。

      (2)任職

      褚遂良少年時隨父在隴右(今陜甘界山之隴山),為薛舉之通事舍人(22)。通事舍人一職,設(shè)置于東晉,“案晉初初置舍人、通事各一人,掌呈奏案章”(23)。后至隋代,屬于內(nèi)史省,置通事舍人十六人(24),如前朝一般,“凡引見臣下,傳達使命等事,均由謁者擔任”(25)。

      武德元年九月,薛舉身亡,薛仁杲嗣立(26),為李世民所敗,率其百官來降(27),褚亮、褚遂良父子亦應(yīng)在其內(nèi)。貞觀十年,自秘書郎遷起居郎(28)。

      起居郎,是褚遂良原本之職位,職責乃“掌記錄皇帝日常行動與國家大事,轡。而其真正得到太宗賞識,乃是因書道受舉薦。太宗嘗謂侍中魏征曰:[虞世南死后,無人可以論書。]征曰:]褚遂良下筆道勁,甚得王逸少體。](30)

      褚遂良初以書為太宗所愛重,然而卻不僅僅愿意如唐儉一般,“事朕(太宗)三十載,遂無一言論國家得失”,而是在太宗意欲封禪之時婉言勸諫。第二年,即遷諫議大夫,兼知起居事。雖然《舊唐書》中未明確表示其因果關(guān)系,然筆者以為,此次升遷,與這次諫言未嘗無關(guān)。

      十七年(因博學廣知,識飛雉之典故),授太子賓客。十八年,拜黃門侍郎,參綜朝政。……高宗即位,賜爵河南縣公。永徽元年,進封郡公。尋坐事出為同州刺史。三年,征拜吏部尚書、同中書門下三品,監(jiān)修國史,加光祿大夫。其月,又兼太子賔客。四年,代張行成為尚書右仆射,依舊知政事。

      帝乃立昭儀為皇后,左遷遂良潭州都督。顯慶二年,轉(zhuǎn)桂州都督。未幾,又貶為愛州刺史。明年,卒官,年六十三。(31)

      由此,我們大致可言,褚遂良雖以侍書進身,然仕途中升遷黜落,皆與書道干系不大,其首要身份,仍是“官員”,而非“文士”。

      再觀蕭龍友先生。坐監(jiān)期滿后,“遂即入京充任八旗教習”(32)。其重要性,姑舉一例以為管窺:“御史章耀廷奏、請嚴剔漢教習頂替積弊等語。教習有課士之責。豈容傲幸濫充。嗣后凡遇傳補之時。著禮部飭令該員填寫親供。核對筆跡。如前后歧異。即著扣除究辦。”(33)由此可見,非藝文嫻熟者必然不能克當。

      先生工作為“經(jīng)書文藝,漢教習四人課之”(34)。并且“學生每日到學,各令畫到、授書、背書、講書、復講、習字、默寫經(jīng)書”(35)。無獨有偶,庚子(1900年)年六月,八國聯(lián)軍攻破北京,蕭龍友先生飽經(jīng)憂患,“又曾在琉璃廠賣字以度生涯”(36)。先生書藝水平,可見一斑。

      因八旗漢教習,多有期滿以為知縣者,如“以教習期滿,予同文館漢教習程振溎以知縣用”,“以五年期滿,予同文館漢教習夏昌琖、以知縣分省候補”,“以二年期滿,予同文館漢教習文聘珍以知縣用”(37)。蕭龍友先生亦躋于此列,發(fā)山東任淄川知縣和濟陽知縣;除政聲頗著、甘棠遺愛外,亦有碑文留于大明湖畔,惜乎而今己然不傳(38)。

      (3)師法學習

      褚遂良師法于何人,目前見諸史料與書論者,約有以下三端:楷書取法于龍藏寺碑、歐陽詢,行書得益于王羲之。取法于《龍藏寺碑> -說,則源于阮元《南北書派論》,“(龍藏寺碑)直是歐、褚?guī)煼ㄋ蓙?。?/p>

      蕭龍友先生非但為名醫(yī),亦是一位很有造詣的書法家、畫家。每天凌晨五點起床,無一日少疏于書墨,到年逾九旬臥病不起,方才停止(39)。

      正是因為良好的家學淵源與個人恒心,先生烏絲翰墨,堪稱嫻熟可觀。先生“隸書臨曹全碑,篆書臨用周·伯晨鼎,草書臨唐·賀知章等。京師內(nèi)外,對先伯(蕭龍友)的診病墨案,視同珍寶,除了學習其醫(yī)道之外,珍惜其書法,亦是一端”(40)。在“迄于咸同,碑學大播”的清末之間,臨習賀知章草書、曹全碑、伯晨鼎,以古為師、與古為徒,可見其于書道一端,頗有見地。

      3.性情

      褚遂良之性情,見于史載明文者,大抵有以下數(shù)語:一,“甚親附于朕,譬如飛鳥依人,自加憐愛(41)?!倍皝愸庇薪?jīng)世遠略。魏征、王珪之后,骨鯁風彩,落落負王佐器者,殆難其人。名臣事業(yè),河南有焉(42)?!?/p>

      筆者以為,此二言論褚公貞觀年間政治性情,頗為精至。而蕭龍友君性格,據(jù)后人回憶,心胸開闊,修養(yǎng)好,從不動怒”(43),更兼1928年民國政府南遷后,更是毅然棄官行醫(yī)(44),與褚遂良以死相諫,頗為不同。

      以上述數(shù)端看來,褚遂良與蕭龍友無論其父品秩、自身官階高低,包括學識師法、性情處事,皆頗見不同。孫過庭有云,雖學宗一家,而變成多體,莫不隨其性欲,便以為姿?!睍吩从谌似罚陨斫?jīng)歷不同,必然造就二人下筆風致不同。下文,筆者當妄為讀者辨析一二。

      三、《重修嘉祥縣龍王廟碑記》與《雁塔圣教序》結(jié)構(gòu)、用筆對比 褚公才華穎異,高妙特出,《雁塔圣教序》 -碑,至今為人所師法。而蕭龍友先生之書跡以脈案居多,京城之中多有人視為珍藏,工楷作品則極為罕見。幸而天公作美,筆者收殘綴軼,終得先生所遺零星珠玉一二。然筆者從求全責備之角度看來,亦存在一些問題。

      (一)結(jié)構(gòu)對比

      1.橫勢之平化

      如各圖上輔助線①所示,《重修嘉祥縣龍王廟碑記》中,各主筆橫畫與①夾角較小,整體體勢看來,未免趨于平勻。

      2.合體字之間錯位之平化

      (1)左右結(jié)構(gòu)字兩部分之間差距之平化

      由①②可知,朝字于《雁塔》之中,“卓”與“月”高度相差頗大,而于《龍王廟》中,“卓”與“月”高度相差較小。

      動宕差距,造成了雁塔挺拔變化之氣度,可謂風神雋爽,跌宕挺拔,湛然若神;而龍王廟碑兩部分之間趨于平均,“平和”固然有之,然是否過于板正,缺少趣味靈動,亦需要讀者辨析。

      (2)上下結(jié)構(gòu)字兩部分錯位之縮小、消除

      在雁塔之中,最微妙空靈處,當屬合體字(猶指上下結(jié)構(gòu)字)各部分之間微妙錯位。如左①②③。而如今諸多以褚遂良雁塔為師法者,此亦為特易忽略之一端。

      (3)主筆短化,勻化

      對比“重”之①④可知,若將雁塔字中主體部分與主筆比較,一則雁塔主筆較整個字為長,字勢便有舒展開張之態(tài);而主體部分于主筆之位置,亦絕非正中,而多為靠右安排。龍王廟碑一則主筆長度少闕,二則再次將主筆超過主體之左右兩端,作平均處理。

      (4)空間均勻化

      觀“朝”字對比,朝”字月部兩橫,將內(nèi)部空間分為三區(qū)。雁塔之中,[1][2][3]從上到下,依次加大,而《龍王廟>中,[1][2]空間差距甚微,[3]雖稍有放大,然似嫌不足。“之”字于雁塔之中,[2]遠大于[1];而于龍王廟碑之中,[1][2]空間再次勻化處理,趣味性尤為不足。

      (二)筆法對比

      1.將線條提按誤為線條屈曲

      雁塔之線條,靈動活潑,筆勢自由,一眼看去,極易將筆畫內(nèi)提按理解為線條屈曲。然而弧度過大,尤其是豎筆,極易使字態(tài)油滑而近妖。觀察“朝”字月部之勾挑,雁塔之中,筆勢活潑并非以“己”形線條表現(xiàn),而是以筆畫之中提按粗狹處理,其中軸線,往往趨近于直線:而龍王廟碑中,則與許多雁塔學習者同一,錯誤地將線條提按理解為筆畫彎曲,猶如人之駝背曲頸,左右搖晃,非但精神不顯,且氣骨趨俗,亦為可嘆。

      筆者以為,姑舉此數(shù)例,己然能說明一些問題。蕭龍友君經(jīng)年不釋管錐,對其書法成就起了極大作用,使其可從容優(yōu)游于古人法度之間,雖少遜新意,但氣度雅正,亦不失為良作,但筆者從求全責備之角度看來,的確存在一些問題。上文妄意列出,為學褚之后進者少作芹獻。

      注釋:

      ①崔瑞德,劍橋中國隋唐史,高宗的對內(nèi)政策[EBIOI].http://www.guoxue123. com/other/jq/tang/030. htm. 2009. 12. 122019.5. 10.

      ②肖承驚,振興國醫(yī)路尤念不息翁——紀念祖父蕭龍友先生[A].中華中醫(yī)藥學會(China Association of Chinese Medicine).中醫(yī)藥學術(shù)發(fā)展大會論文集[C].中華中醫(yī)藥學會(China Association of Chinese Medicine):中華中醫(yī)藥學會糖尿病分會,2005:3.

      ③歐陽修、宋祁.《新唐書>卷一百零五.列傳第三十[EBIOI].http://db.cs sn. cn/sjxz/x sjdk/zgj d/sb/zsl/xt s/201311/t20131119840012. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

      ④劉晌,趙瑩.《舊唐書》卷七十二.列傳第二十二[EBIOI].http://db. cssn. cn/sjxz/xsjdk/zgjd/sb/zsl/jt s/201311/t20131119839801. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

      ⑤肖承悰,振興國醫(yī)路尤念不息翁——紀念祖父蕭龍友先生[A].中華中醫(yī)藥學會(China Association of Chinese Medicine).中醫(yī)藥學術(shù)發(fā)展大會論文集[C].中華中醫(yī)藥學會(China Association of Chinese Medicine):中華中醫(yī)藥學會糖尿病分會,2005:3.

      ⑥蕭麗.紀念蕭瓊先生[J].中國書法,2017 (05):158-159.

      ⑦劉晌,趙瑩.《舊唐書》.卷八十.列傳第三十[EB/OL].http://db. cssn. cn/sjxz/xsjdk/z gj d/sb/zsl/jts/201311/t20131119 839792. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

      ⑧肖珙.憶龍友先伯[EBIOI].ht tp://www.cnguw.com/mingzhu/view 14888. html. 2019. 05. 102019. 05. 10.

      ⑨徐江雁.息翁不息,濟世育人——記“北京四大名醫(yī)”之一蕭龍友[J].北京中醫(yī),2005 (04):203205.

      ⑩肖承悰,振興國醫(yī)路尤念不息翁——紀念祖父蕭龍友先生[A].中華中醫(yī)藥學會(China Association of Chinese Medicine).中醫(yī)藥學術(shù)發(fā)展大會論文集[C].中華中醫(yī)藥學會(China Association of Chinese Medicine):中華中醫(yī)藥學會糖尿病分會,2005:3.

      (11)趙爾巽.《清史稿》.卷一百六,志八十一.選舉- [EB/OL].http://db. cssn. cn/sjxz/x sjdk/zgjd/sb/zsl/qs g/201311/t20131119842286. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

      (12)清史官,《清實錄順治朝實錄》,卷六,順治元年.己丑條[EBIOI].http: //db. cssn. cn/sjxz/xsjdk/zgj d/sb/j sbml/qslszcsl/201311/t20131120 846622. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

      (13)趙爾巽.《清史稿>.卷一百六,志八十一.選舉- [EB/OL].http://db. cssn. cn/sjxz/x sjdk/zgjd/sb/zsl/qs g/201311/t20131119842286. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

      (14)《大清會典事例》,卷三五三[EBIOI].http://www.guoxuedashi.com/guji/3242y/. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

      (15)肖承悰,振興國醫(yī)路尤念不息翁——紀念祖父蕭龍友先生[A].中華中醫(yī)藥學會(China Association of Chinese Medicine).中醫(yī)藥學術(shù)發(fā)展大會論文集[C].中華中醫(yī)藥學會(China Association ofChinese Medicine):中華中醫(yī)藥學會糖尿病分會,2005:3.

      (16)趙爾巽.《清史稿>.卷一百六,志八十一.選舉- [EB/OL].http://db. cssn. cn/sjxz/x sjdk/zgjd/sb/zsl/qs g/201311/t20131119842286. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

      (17)趙爾巽.《清史稿>.卷一百六,志八十一.選舉- [EB/OL].http://db.cs sn. cn/sjxz/xsjdk/zgj d/sb/zsl/qs g/201311/t20131119842286. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

      (18)趙爾巽,《清史稿》.卷一百六.志八十一,選舉- [EB/OL]. http://db.cs sn. cn/s jxz/xsj dk/zgjd/sb/z sl/qsg/201311/t20131119842286. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

      (19)李海峰.李海峰書法集.第二頁.作者簡介[EBIOI]. http://book.kongfz. com/34809/631172866/. shtml. 2019. 05. 102019. 05. 10.

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