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      核心素養(yǎng)背景下小學(xué)高年段特色教學(xué)探究

      2020-04-19 10:04:44葉思思
      神州·下旬刊 2020年3期
      關(guān)鍵詞:校本課程小學(xué)教育

      葉思思

      摘要:為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),我們在學(xué)校的教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中開發(fā)了特色的校本課程。陶板篆刻是我們當(dāng)?shù)氐囊豁椞厥夤に?,在這項特殊工藝傳承的過程當(dāng)中,我們應(yīng)該調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)一門手藝的同時,將這種文化繼續(xù)傳承下去。本文中筆者就自身的工作經(jīng)驗來談一談,在核心素養(yǎng)的背景下,小學(xué)高年級段開設(shè)陶板篆刻藝術(shù)教學(xué)的相關(guān)策略。

      關(guān)鍵詞:陶板篆刻;校本課程;小學(xué)教育

      引言

      隨著教育理念的不斷發(fā)展,我們越來越認(rèn)識到學(xué)校教育,不僅要讓學(xué)生了解到學(xué)科中的相關(guān)內(nèi)容,還要讓學(xué)生培養(yǎng)多方面的能力,同時對于現(xiàn)實世界要有一定程度的認(rèn)識。所謂對于現(xiàn)實世界的認(rèn)知,就是說不能將學(xué)生禁錮在課堂當(dāng)中,所學(xué)的知識全都是理論化的內(nèi)容,而應(yīng)該讓學(xué)生將自己的目光更多的投放到現(xiàn)實的世界中,了解到自己身邊在發(fā)生著哪些事情以及自己周遭的事物是如何構(gòu)成的。陶板篆刻藝術(shù)是歷史上我們的先民在辛勤勞作當(dāng)中總結(jié)經(jīng)驗所形成的智慧。在歷史的發(fā)展過程當(dāng)中,陶板曾經(jīng)應(yīng)用于生產(chǎn)生活的各個方面。在今天我們想要讓學(xué)生進(jìn)一步對生活有深入的理解,就應(yīng)該以陶板篆刻這種藝術(shù)創(chuàng)作方式為手段,幫助學(xué)生通過實際操作學(xué)習(xí)了解到更多生活當(dāng)中的實際技能。

      一、開設(shè)陶板篆刻藝術(shù)校本課程的意義

      (一)調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

      陶板篆刻藝術(shù)十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己動手學(xué)習(xí)的重要性。事實上在制作陶板篆刻文字的過程當(dāng)中,學(xué)生必須要通過自己的親身實踐來感受陶板篆刻的過程。這期間必然會涉及到讓學(xué)生自己去選材,自己嘗試在陶板上刻字。這樣的學(xué)習(xí)過程與學(xué)生平時所接受的,語文數(shù)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)完全不同,其中的實踐性極強(qiáng),就會使得學(xué)生感受到在平時學(xué)習(xí)中所體會不到的樂趣。因此陶板篆刻這門課程本身就能夠吸引學(xué)生的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生更加熱愛校園生活。

      (二)讓學(xué)生了解更多歷史與生活知識

      陶板篆刻這門藝術(shù)本身就與生活和歷史息息相關(guān)。首先陶板篆刻這門藝術(shù)在生活當(dāng)中有極強(qiáng)的實用價值,在建筑陳設(shè)以及收藏品當(dāng)中都有陶板篆刻的身影。而在歷史發(fā)展的過程當(dāng)中,制作陶器也是我們的先民們最早開始運(yùn)用的一種工藝手段,陶器作為一種良好的生活工具,在歷史發(fā)展過程中不斷的演化。因此在今天學(xué)生學(xué)習(xí)陶板篆刻藝術(shù),不僅可以獲得一門生活中值得運(yùn)用的手藝技巧,還能夠通過不斷的深入學(xué)習(xí)了解到這種技術(shù)在歷史過程中對我們的生活所造成的影響,從而獲得更多有趣的歷史和生活應(yīng)用知識。

      二、小學(xué)高年級段開設(shè)陶板篆刻藝術(shù)校本課程的策略

      (一)從學(xué)生興趣入手

      雖然在上文中筆者提到陶板篆刻藝術(shù)的校本課程可以讓學(xué)生進(jìn)一步的了解我們的歷史以及生活當(dāng)中的相關(guān)知識,可是在校本課程的教學(xué)內(nèi)容安排上,筆者卻不贊成直接對學(xué)生進(jìn)行理論化的教學(xué)。成長理論教學(xué)是十分重要的,但是陶板篆刻藝術(shù)課程的開設(shè)其最大特點(diǎn)就是典型的實踐操作性,這也是最吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個特征。在過往的教學(xué)經(jīng)驗當(dāng)中,我們常常想要寓教于樂,但最后造成的結(jié)果就是有教無樂。因此在陶板篆刻藝術(shù)校本課程的教學(xué)過程中,我們不妨先以解決問題為目的,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生在解決問題動手操作的過程中體會到學(xué)習(xí)的樂趣,從而愿意進(jìn)一步深入的了解陶板篆刻藝術(shù)的方方面面的知識。

      因此在具體的教學(xué)手段上,我們可以在每一節(jié)課的開始階段,先為學(xué)生提出一個亟待解決的問題,比如,陶板這種材料的硬度如何?應(yīng)該用哪一種刻刀在上面刻字?為了讓陶板篆刻的效果更好,我們還應(yīng)該在篆刻之后,做哪些工作?這些內(nèi)容都是學(xué)生在學(xué)習(xí)陶板篆刻技術(shù)過程中,必然會遇到的實際問題,我們可以通過這樣一個個小問題,構(gòu)建起學(xué)生學(xué)習(xí)陶板篆刻藝術(shù)的過程,從而讓學(xué)生在一段時間的學(xué)習(xí)以后真正擁有制作陶板篆刻的技術(shù)。

      (二)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果適當(dāng)延伸

      上文中筆者提到陶板篆刻藝術(shù)的發(fā)展過程,能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到很多歷史和生活的相關(guān)知識。我們不提倡,在教學(xué)之初就強(qiáng)行為學(xué)生灌輸這些理論知識,但是當(dāng)學(xué)生對陶板篆刻藝術(shù)的學(xué)習(xí)已經(jīng)收獲了一定的成果以后,我們可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況逐步滲透這些內(nèi)容。

      舉例來說。在學(xué)習(xí)陶板篆刻的過程當(dāng)中,學(xué)生必然會了解到為篆刻的文字上色這門技巧。當(dāng)教師為學(xué)生講解文字上色技巧的時候,就可以連帶著為學(xué)生稍微講解一下上色技術(shù)的發(fā)展歷史。并且可以在這過程中舉出一些例子,比如先秦時期的陶器是如何上色的,唐朝時期的陶器是如何上色的?在這樣教學(xué)的間隙當(dāng)中,讓學(xué)生了解不同時期陶板篆刻的各自特征,從而讓學(xué)生擁有更多的相關(guān)知識,也在生活中培養(yǎng)出更多的雅趣。

      綜上所述,陶板篆刻是我們的祖先在生活當(dāng)中面對生活中的實際情況,所發(fā)展出的智慧。在今天的小學(xué)教學(xué)當(dāng)中,我們將這一門技術(shù)加入到我們的校本課程教學(xué)中來,可以讓學(xué)生了解到具體的技術(shù)手段也可以培養(yǎng)學(xué)生更廣泛的興趣,讓學(xué)生更好的成長。

      參考文獻(xiàn):

      [1]梁蕾.漏版畫在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中的實踐研究[D].湖南科技大學(xué),2017.

      [2]易成龍.漏印紙版畫在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用研究[D].湖南科技大學(xué),2016

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