摘 要:馬克思主義群眾觀點(diǎn)是我們黨的基本政治觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)在延安時(shí)期得到進(jìn)一步的發(fā)展,而延安時(shí)期也是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義群眾觀點(diǎn)的成功實(shí)踐,并在當(dāng)前仍具有現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:延安時(shí)期;馬克思主義;群眾觀點(diǎn)
馬克思主義的一個(gè)根本觀點(diǎn)就是群眾觀點(diǎn),這也是我們黨的基本政治觀點(diǎn)。黨的群眾觀點(diǎn)就是相信群眾,依靠群眾,尊重群眾的首創(chuàng)精神。延安時(shí)期則是黨運(yùn)用馬克思主義群眾觀點(diǎn)的成功實(shí)踐。
一、延安時(shí)期馬克思主義群眾觀點(diǎn)的時(shí)代要求
延安時(shí)期是我黨歷史上取得輝煌成就的時(shí)期,對(duì)于中國(guó)革命有著不可估量的作用。黨中央在延安的十三年,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍,使馬克思主義群眾觀點(diǎn)在延安得到進(jìn)一步發(fā)展。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,就把人民立場(chǎng)放在第一位,但在具體與實(shí)踐相結(jié)合中,卻走了許多彎路。在大革命時(shí)期、土地革命時(shí)期,由于“年輕”的中國(guó)共產(chǎn)黨在運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命中,沒(méi)有形成全黨共識(shí),在中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)內(nèi)部甚至出現(xiàn)右傾和長(zhǎng)期以來(lái)左傾路線的錯(cuò)誤,導(dǎo)致大革命失敗。當(dāng)時(shí)幾乎使根據(jù)地喪失已盡,紅軍被迫戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。一場(chǎng)湘江戰(zhàn)役使幾萬(wàn)紅軍戰(zhàn)士血灑江河。面臨生死存亡之際,1935年1月,遵義會(huì)議的召開(kāi)挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命。在組織上為馬克思主義群眾觀點(diǎn)的中國(guó)化提供了保證。
1935年12月,瓦窯堡會(huì)議上通過(guò)的《中共中央關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)的決議》中提出將“工農(nóng)共和國(guó)”的口號(hào)改為“人民共和國(guó)”,并相應(yīng)地改變了黨的若干政策。這是順應(yīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展的需要,也為我們黨解決長(zhǎng)期存在著的“左”傾關(guān)門(mén)主義,制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針而適時(shí)召開(kāi)的一次重要會(huì)議。這次會(huì)議為處于危難、轉(zhuǎn)折關(guān)頭的中華民族指明了正確的政治方向。
1945年4月24日,毛澤東同志在黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上作了《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告,其中闡述的與人民群眾緊密聯(lián)系在一起的內(nèi)容,是群眾觀點(diǎn)的進(jìn)一步升華,是馬克思主義群眾觀點(diǎn)在中國(guó)的時(shí)代要求。
二、延安時(shí)期馬克思主義群眾觀點(diǎn)的理論創(chuàng)新
馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“過(guò)去一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng),無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!盵1]延安時(shí)期所形成的黨的群眾觀點(diǎn)是馬克思主義群眾觀點(diǎn)在中國(guó)革命實(shí)踐中的方法論,是我們黨的群眾觀點(diǎn)的核心內(nèi)容。
雖然黨在建設(shè)初期就對(duì)自己的歷史使命有了明確認(rèn)識(shí),是為了人民的解放而奮斗的,但黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的深刻表述和明確提出,則是在延安時(shí)期完成的。1944年9月8日,毛澤東在紀(jì)念張思德同志追悼會(huì)上的講話中指出:“我們共產(chǎn)黨人完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的,所以,要為人民的利益堅(jiān)堅(jiān)持好的,為人民利益改正錯(cuò)的......”[2]?!巴耆薄皬氐住钡乃膫€(gè)字把中國(guó)共產(chǎn)黨工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)表述的清清楚楚,明確表述了中國(guó)共產(chǎn)黨“為什么人”的問(wèn)題。1945年4月,在黨的七大會(huì)議上,毛澤東在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中,對(duì)為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵做了進(jìn)一步的闡述。指出:“全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾,一切從人民的利益出發(fā)......這就是我們的出發(fā)點(diǎn)”[2]。同年,在《兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)》一文中,他再次強(qiáng)調(diào):“我們應(yīng)該謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁,全心全意為人民服務(wù)?!盵2]黨的七大第一次把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨列入黨章。
三、延安時(shí)期馬克思主義群眾觀點(diǎn)的實(shí)踐創(chuàng)新
我們黨歷來(lái)主張人民當(dāng)家做主。在加強(qiáng)民主政治建設(shè),保證人民群眾的各項(xiàng)政治權(quán)利,確保人民群眾的主人翁地位,各個(gè)時(shí)期都有為民的實(shí)踐和創(chuàng)新。延安時(shí)期采取人人得以參與的“投豆法”、“燒香燃洞法”等多種形式的選舉辦法,就是一個(gè)群眾參與民主政治的體現(xiàn)。1937年5月,《陜甘寧邊區(qū)選舉條例》規(guī)定:除了漢奸、依法被剝奪公民權(quán)的罪犯和精神病患者外,“凡居住在邊區(qū)境內(nèi)的人民,年滿(mǎn)18歲,不分階級(jí)、黨派、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)和文化程度的差別,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)”。[3]創(chuàng)建的“三三制”執(zhí)政體制和參議會(huì)制,更是真正實(shí)現(xiàn)了各階級(jí)、各階層人民當(dāng)家做主,參加國(guó)家事務(wù)管理,保證了廣大人民群眾的政治參與權(quán)。1941年11月,邊區(qū)參議會(huì)通過(guò)的《陜甘寧邊區(qū)保障人權(quán)財(cái)權(quán)條例》,明確規(guī)定保障一切抗日人民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)、土地所有權(quán)和人身權(quán)利。[3]
毛澤東曾指出“一切空話都是無(wú)用的,必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利”,共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的思想和根本宗旨就是“不是向人民要東西,而是給人民以東西”[2]。通過(guò)減租減息、開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、精兵簡(jiǎn)政等積極發(fā)展邊區(qū)經(jīng)濟(jì),發(fā)展工商業(yè),使老百姓得實(shí)惠。在文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生方面積極發(fā)展邊區(qū)教育使陜北邊區(qū)改變文盲、半文盲率99%甚至邊遠(yuǎn)山區(qū)100%的面貌,大力創(chuàng)辦各級(jí)各類(lèi)學(xué)校、掃盲班、師資班、夜校、冬學(xué)。積極發(fā)展醫(yī)療事業(yè),創(chuàng)辦醫(yī)療機(jī)構(gòu)、派出醫(yī)務(wù)人員宣傳飲食衛(wèi)生,改變落后思想,提高群眾健康防病意識(shí)。積極營(yíng)造清正廉潔的社會(huì)生態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持建立廉潔政治,始終把人民的利益放在首位。在《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》中就寫(xiě)入“建設(shè)廉潔政府”,1941年,毛澤東在親自修改《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》時(shí),專(zhuān)門(mén)加上了“厲行廉潔政府”一條,同時(shí),還建立健全了一系列建設(shè)廉潔政治的法律制度,并依法嚴(yán)懲腐敗分子。[3]例如黃克功、肖玉璧案件就是有力佐證。
四、延安時(shí)期馬克思主義群眾觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)啟示
延安時(shí)期已經(jīng)成為歷史,但所形成的馬克思主義群眾觀點(diǎn)則不曾隨著歷史的車(chē)輪遠(yuǎn)去,依舊有著閃耀的光芒。在新世紀(jì)、新時(shí)代、新征程中,在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo),中華民族偉大復(fù)興的征程中,仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。
一是堅(jiān)守初心不忘本。中國(guó)共產(chǎn)黨就是為人民生、為人民謀幸福的?!耙磺袨槿罕姷墓ぷ鞫家獜娜罕姷男枰霭l(fā),而不是從任何良好的個(gè)人愿望出發(fā)”[2]。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,如何實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,就要運(yùn)用馬克思主義的群眾觀去解決實(shí)際問(wèn)題。在貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)惠民政策,本著把好事辦好、實(shí)事辦實(shí),讓人民群眾切實(shí)有獲得感。
二是勇于擔(dān)當(dāng)創(chuàng)新路。“為官一任,造福一方,遂了平生意?!绷?xí)近平總書(shū)記以“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任為我們樹(shù)立了不忘初心、牢記使命的光輝典范。梁家河的七年知青歲月,河北正定的溝溝卯卯,福建、浙江、上海等地,都留下了總書(shū)記一心為民,敢為人先的足跡。在全面建成小康社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入決勝階段,我們更應(yīng)該以馬克思主義的理論武裝全黨,以敢于直面困難的勇氣自我革新。對(duì)當(dāng)前存在的脫離人民群眾,工作落實(shí)不夠,擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng),懶政庸政的現(xiàn)象,要以“改”字當(dāng)頭,以釘釘子精神修正錯(cuò)誤,自我審視,錘煉黨性。
三是一心為民解難題。黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了人民,人民有困難,就要以實(shí)際行動(dòng)為民解難,思人民所思、急人民所急,自覺(jué)與人民打成一片?!袄坠Σ淮蛩烂珴蓶|”的故事,就是為民解難的真實(shí)寫(xiě)照。在當(dāng)今,我們正值處在百年未之有大變局之時(shí),更是需要我們更加堅(jiān)定的堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,積極踐行“從群眾中來(lái),到群眾中去”,使我們黨永立不敗之地。
四是清正廉潔拒腐敗。毛澤東同志指出:“我們的權(quán)力是誰(shuí)給的?是工人階級(jí)給的,是廣大貧下中農(nóng)給的,是占人口百分之九十以上的廣大勞動(dòng)群眾給的?!盵2]在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,需要的是清正的干部,廉潔的政府。延安時(shí)期在對(duì)黨員干部進(jìn)行思想教育的同時(shí),不斷完善法律法規(guī),在反腐倡廉問(wèn)題上,絕不姑息遷就,建立了“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的廉潔政府,真正達(dá)到了干部清正、政府清廉、政治清明,為我們當(dāng)今正確處理個(gè)人與事業(yè)、利益與正義、親情與法治、奢靡與清廉給予正確的引導(dǎo)作用。
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作者簡(jiǎn)介:
林群,漢族,陜西省延安市人,現(xiàn)貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士,研究方向:馬克思主義中國(guó)化研究。