牛英

摘 要：近年來，由于受到外交流與各國文化全球化趨勢的影響，我國的主流思想或多或少遭到了外來思潮的沖擊與干擾，尤其在我國西部地區(qū)——新疆，其所產生的影響更為明顯。此外，再加上新疆內部本身就存在“三股反動勢力”作祟與干擾，導致新疆目前的意識形態(tài)安全建設已岌岌可危。因此，基于當前新形勢下，加強對新疆意識形態(tài)領域工作的建設十分必要。文章主要以現(xiàn)代文化為核心引領，以新形勢為時代背景，簡要分析如何加強新疆意識形態(tài)領域工作建設的幾點策略，希望能維護新疆社會長久穩(wěn)定。

關鍵詞：新疆;現(xiàn)代文化;意識形態(tài);宗教思想

針對新疆意識形態(tài)工作建設一事，國家主席習近平早在全國宣傳思想工作會議上重點強調：“黨的中心工作雖為經(jīng)濟建設，但意識形態(tài)工作建設同時不容忽視，應將其作為黨的一項極端重要工作。[1]”基于當前特色社會主義新時代形勢下，以習近平總書記為核心的黨中央認為意識形態(tài)工作應在黨的建設目標首位，特別是針對新疆意識形態(tài)工作的建設。一直以來，新疆都是我國區(qū)域極端分化最為嚴重的地區(qū)，該區(qū)區(qū)情錯綜復雜，意識形態(tài)工作建設與反分裂斗爭維持已久，且先后均經(jīng)歷了多重變故。雖然新疆在20世紀初曾得過和平解放，但近年來各界雜音又開始此起彼伏，民族分裂主義氣焰也逐日囂張，這對于新疆意識形態(tài)領域工作建設目標的實現(xiàn)是非常不利的[2]。所以，必須要加強新疆意識形態(tài)領域工作的建設，以維護新疆社會得以穩(wěn)定、繁榮發(fā)展。

一、以現(xiàn)代文化引領新形勢下新疆意識形態(tài)領域工作的意義

現(xiàn)代文化主要衍生于中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中，其主要發(fā)展方向為推動社會主義先進文化發(fā)展，弘揚傳承區(qū)域特色文化，并積極引入世界各國優(yōu)秀文化，實現(xiàn)多元文化的結合，從而滿足中國特色社會主義現(xiàn)代文化發(fā)展的本質要求[3]。在新形勢下新疆意識形態(tài)工作建設中，以現(xiàn)代文化作為引領的意義主要體現(xiàn)如下：有利于促進新疆與國際接軌交流，發(fā)展區(qū)域重工業(yè)。新疆地處特殊歷史方位，工業(yè)革命發(fā)展已有兩百多年歷史，屬于國際公認文化，所以只有緊跟現(xiàn)代文化發(fā)展步伐，才能更好地接軌國際。有利于消滅宗教極端思潮。目前，新疆各族人民的身心健康與思想認知已被宗教極端勢力所干擾、威脅，并且已嚴重褻瀆了維吾爾族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因此積極引入現(xiàn)代文化才是“去極端化”最好的方法與出路。

二、以現(xiàn)代文化為引領，加強新形勢下新疆意識形態(tài)領域工作的對策

1.改變指導思想，推進“去極端化”建設

縱觀中國近代發(fā)展史及現(xiàn)實事實，無一不證明做好意識形態(tài)工作才是實現(xiàn)民族復興及維護各族人民美好生活與向往的重要途徑[4]。但對于新疆而言，要想在新形勢下，以現(xiàn)代文化為引領切實做好意識形態(tài)領域工作，首先就需要從根本上轉變指導思想。在思想上以黨的十九大、十九屆一中及二中全會精神以及習近平總書記針對新疆工作系列的重要講話精神等作為重要引領，將維護新疆社會穩(wěn)定與長治久安列入意識形態(tài)工作重要目標中，切實落實好黨中央各級領導關于新疆工作提出的各項要求。然后以國務院新修訂的《宗教事務條例》、《關于進一步加強和完善伊斯蘭教工作若干意見》《自治區(qū)宗教事務條例》等作為執(zhí)法依據(jù)，做到有法可依，堅決打擊一切極端分化分子，從而加快推進“去極端化”建設。

2.立足現(xiàn)代文化，弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

新疆目前已有2000多年的歷史，這片遼闊土地上囊括了不同民族文化，是多民族文化融合、碰撞、交匯的重要區(qū)域，文化底蘊可謂非常深厚。新疆文化的典型特征為一體多元，在現(xiàn)實生活中各個民族的傳統(tǒng)文化活動均備受各族兒女的關注與青睞，并且已發(fā)展成為新疆傳統(tǒng)文化的特色代表及重要組成部分。但近些年來，受三股反動思潮勢力的干擾和影響，尤其是宗教極端思想的滲入與破壞，新疆民族傳統(tǒng)文化已被嚴重侵害，甚至瀕臨滅絕。因此，在各族文化多元基礎上，以現(xiàn)代文化為引領新疆意識形態(tài)領域工作建設顯得十分重要?，F(xiàn)代文化包含了許多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及區(qū)域特色文化，內涵異常豐富，主要以現(xiàn)代知識、理念以及現(xiàn)代制度作為根基，能引領新疆各族民眾轉變思想，實現(xiàn)人的現(xiàn)代化與自由、全面發(fā)展，以切實推動和傳承各族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.鼓動各級領導，加強意識形態(tài)能力建設

新疆社會穩(wěn)定與長治久安目標得以實現(xiàn)，離不開自治區(qū)各級政府的參與和支持，新疆各級政府就是意識形態(tài)領域工作建設的中堅力量[5]。各級政府作為實現(xiàn)總目標的領路人，其個人素質、修養(yǎng)以及能力是最為關鍵的因素，可直接影響到新疆意識形態(tài)工作總目標及全面奔小康目標的實現(xiàn)。新疆是我國占地面積最大，位置最為偏遠，且反恐怖、反分裂最嚴重的前沿陣地，基于這一特殊性質，要求新疆每一位黨員和領導干部都應該具備較強的意識形態(tài)能力?，F(xiàn)今，新疆的領導班子里依然存在較多不穩(wěn)定因素，甚至不乏“兩面人”藏于其中。所以，新疆的領導干部，特別是少數(shù)民族干部以及愛國宗教人士，更應先他人一步堅決表明自己的立場，表達自己的政治觀點，積極維護以習近平同志為核心的黨中央，對任何一切極端宗教思想堅決說不。另外，為了保障社會穩(wěn)定和長治久安目標能順利實現(xiàn)，新疆少數(shù)民族干部應堅定不移的支持黨中央“四個意識”，利用自身獨特的優(yōu)勢與作用，主動去爭當勇于擔當、政治堅強的先鋒，給各級領導干部做出學習榜樣。

4.創(chuàng)新宣傳工作，維護新疆社會長治久安

新疆意識形態(tài)工作建設成功與否，可對新疆社會穩(wěn)定產生直接影響。然而，要維護新疆社會的安定，就必須加強政治思想的宣傳，做好各項宣傳工作，但要擯棄以往口頭單純喊口號的落后方式，對目前的思想宣傳工作進行優(yōu)化創(chuàng)新。自治區(qū)政府在思想宣傳工作上可以遵循“四講式三促進”原則去貫徹落實“去極端化”。新疆囊括了上千萬少數(shù)民眾，且大多數(shù)為宗教信徒，自治區(qū)政府就可以充分利用這一特色，積極引導宗教民族跟著黨走，把習近平新時代中國特色社會主義思想作為核心指導思想，認真落實好“講經(jīng)”“解經(jīng)”工作。對于愛國宗教人士，政府可以將其宗教文化中包含的有關和平、團結、愛國等思想，積極與中國現(xiàn)代社會主義核心價值觀進行結合，并貫穿到學經(jīng)、講經(jīng)、解經(jīng)工作中，逐漸把現(xiàn)代文化滲透到愛國宗教人士信仰中，使其堅決抵制、消除極端思想的毒害。此外，新疆的黨校系統(tǒng)也要加強去“極端化”的宣教，黨校系統(tǒng)作為國家各政策重要宣傳據(jù)點，在宣教時更應該注意方式方法的創(chuàng)新與優(yōu)化，以確保各族民眾愛國思想得以完全滲透，促使意識形態(tài)領域各項工作得以順利開展。

三、結束語

綜上所述，新疆是我國宗教極端思潮盛行的重要區(qū)域，其文化內容錯綜復雜，既有符合現(xiàn)代化要求的科學文化，又有與現(xiàn)代文化要求背道而馳的落后思想，這些客觀存在的因素及問題都將影響到新疆意識形態(tài)領域工作的順利開展。因此，新疆新形勢下意識形態(tài)工作的開展需要借助現(xiàn)代文化來引導。但以現(xiàn)代文化為引領發(fā)展要求新疆在意識形態(tài)工作建設上，必須要轉變指導思想，積極推進“去極端化”，大力弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鼓動各級領導堅定不移表明政治立場，同時積極創(chuàng)新思想宣傳方式，以確保意識形態(tài)工作能順利開展，從根源上維護新疆穩(wěn)定與長治久安。

參考文獻：

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