楊友紅
蘇聯(lián)著名文學(xué)理論家巴赫金認(rèn)為,世界的本質(zhì)是對話。基于對話理論的新課程,必然要求有相應(yīng)的教學(xué)主張出現(xiàn),為師生提供有效的對話場域和對話策略。綜合考查對話的各種場域和策略要素后,我們發(fā)現(xiàn),形成對話的“話題”,是新課程理念落地的本質(zhì)訴求和有效路徑。因此,基于“話題”教學(xué),是一種課程思維,反映新課程的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)定。同時,承載課程理念的教材要想成為師生教學(xué)的對話場,也必須實施話題教學(xué)。因此,話題教學(xué)也是一種教材思維,需要師生在把握教材的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及知識的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上,生成彼此聯(lián)系的幾個交流話題,實現(xiàn)對知識的認(rèn)識和創(chuàng)新。只要有了課堂上的師生對話過程,話題教學(xué)就成了一種具體的方法策略。從這個意義上來說,話題教學(xué)也是一種方法思維,為課堂的多元互動提供了操作性策略,使新課程的“主體”“互動”“開放”等教學(xué)理念找到了落地的手段?;谝陨戏治?,堅定語文新課程教學(xué)的話題教學(xué)思維,就是對語文課堂教學(xué)規(guī)律、策略、方法和手段的最本質(zhì)追尋,是最貼近語文教學(xué)理想境界的切實舉措。目前,在統(tǒng)編語文教材推廣實施的背景下,如何深入理解“話題”的內(nèi)涵特點,根據(jù)統(tǒng)編教材的編寫理念來實施合宜的“話題教學(xué)”策略,成了必須回答的時代問題。
一、“話題”內(nèi)涵的確認(rèn)
“話題”伴隨著對話而來,是“對話教學(xué)”理論下必然生成和必須要厘清的一個概念。教學(xué)語境中的“話題”是基于教學(xué)內(nèi)容和師生的認(rèn)識而生發(fā)的,因為其承載著師生對話的豐富內(nèi)涵,從而表現(xiàn)出豐富的內(nèi)在意蘊和極大的思維張力?!霸掝}”是對細(xì)碎問題的整合,具有較大的統(tǒng)領(lǐng)性,超越了一般意義上的問題。如果用杜威的“問題教學(xué)法”來衡量,“話題”必然要經(jīng)過學(xué)生的假設(shè)、判斷、分析、歸納、推理,才能達(dá)成共識,為教學(xué)活動提供問題情境。如果用馬克爾的“問題連續(xù)體”理論來考查,“話題”設(shè)計越有開放度,師生對話才能越平等,師生雙方才能真正組成學(xué)習(xí)共同體,實現(xiàn)經(jīng)驗的分析和智慧的創(chuàng)生。
“話題”的設(shè)計還應(yīng)該遵循思維規(guī)律:首先,要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律;其次,要遵循教學(xué)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)。只有當(dāng)兩者的思維圖式有機地融合在一起,才能形成合理的思維路徑,“話題”也才能有效展開。任何一個“話題”的設(shè)計,都應(yīng)該指向?qū)W生的言語實踐活動,這是由語文課程的性質(zhì)所決定的。學(xué)生只有在具體的話題場域中,在具體的言語實踐活動中,才能發(fā)展思維、形成語感、積累知識、培養(yǎng)品格,才能真正形成語文素養(yǎng),而這些正是語文課程的目標(biāo)??傊霸掝}”就是根據(jù)語文核心素養(yǎng)目標(biāo)、具體教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律而設(shè)計的彼此相關(guān)聯(lián)的師生互動場域中的幾個問題情境,強調(diào)主體親歷和多元在場。這些問題情境,事關(guān)教學(xué)內(nèi)容的整體或某一個較大范圍的概括、品析和評價等言語實踐活動,需要師生雙方在互動和分享的過程中實現(xiàn)多元對話,從而實現(xiàn)提升知識、深化思維、積累方法等目的,進而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在具體的教學(xué)實踐中,由于教學(xué)內(nèi)容的豐富性、教材結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性,“教學(xué)話題”的設(shè)計往往需要從不同角度、不同側(cè)面來展開,從而形成富有內(nèi)在聯(lián)系的多個“教學(xué)話題”;而根據(jù)其內(nèi)在邏輯的不同,也就形成了不同的“教學(xué)話題鏈”,如“并列式話題鏈、遞進式話題鏈、選點式話題鏈、因果式話題鏈”等。
二、“話題”內(nèi)涵的延展
統(tǒng)編語文教材的實施,確立了“教讀一自讀一課外閱讀”的“三位一體”的教學(xué)設(shè)計理念。在這一理念的引領(lǐng)下,單元整體教學(xué)設(shè)計的思想必須確立,“話題教學(xué)”的內(nèi)涵也必須加以延展,“話題”設(shè)置的整合性要求也更加突出,“話題”設(shè)置的選擇性也更加多元而困難。這時,就必須發(fā)揮單元教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)性作用,通過單元教學(xué)目標(biāo)整合教學(xué)內(nèi)容,使之結(jié)構(gòu)化和系統(tǒng)化,并在此基礎(chǔ)上形成“話題鏈”。
同時,由于統(tǒng)編教材采用“雙線組元”的方式,因此在具體“話題”的設(shè)計上,教師可以分別側(cè)重人文因素和語文要素,使“話題”的設(shè)計指向更明晰。例如,在七年級上冊第一單元的教學(xué)中,教師就可以從語文要素出發(fā),整合設(shè)計出兩個“教學(xué)話題”:多角度描寫和側(cè)面描寫。在這兩個“話題”的統(tǒng)領(lǐng)下,帶領(lǐng)學(xué)生品析《春》中整體的多角度描寫——對春草、春花、春風(fēng)、春雨以及人的表現(xiàn)的描寫;然后,引領(lǐng)學(xué)生品析關(guān)于春風(fēng)圖的多種感官描寫,這也是對春風(fēng)的側(cè)面描寫。接下來,教師還可以繼續(xù)和學(xué)生一起品析《濟南的冬天》《雨的四季》的多角度描寫技巧。這樣,兩個“教學(xué)話題”就把第七單元的課文全部整合了起來,使學(xué)生對單元學(xué)習(xí)內(nèi)容具有了一個全面而深入的認(rèn)識。
教師還可以從人文主題要素或語文知識要素出發(fā),貫通幾個單元的知識點來設(shè)計教學(xué)話題。例如,七年級上冊第一、二單元都安排了關(guān)于朗讀的知識。教師便可以在完成兩個單元的教學(xué)以后,設(shè)置如何進行朗讀的“教學(xué)話題”,引導(dǎo)學(xué)生建立系統(tǒng)的朗讀知識,進行朗讀實踐,形成朗讀能力。
三、“話題”內(nèi)涵的豐富
統(tǒng)編語文教材強調(diào)名著閱讀,而名著在內(nèi)容和思想上的豐富性,非常適合“話題教學(xué)”。教師可以充分利用“話題教學(xué)”的整合性,引領(lǐng)學(xué)生深入名著閱讀。在具體實施的過程中,教師可以從整體閱讀的角度出發(fā)來設(shè)計閱讀話題,通過建立在內(nèi)容整合基礎(chǔ)上的內(nèi)容概述式“教學(xué)話題”,使學(xué)生的閱讀從模糊走向清晰。內(nèi)容概述式“話題”,可以根據(jù)不同的內(nèi)容和文體,采取不同的概述方式。
1.總覽式概述。
在敘事類名著中,只要抓住事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果,就可以全面地概括相關(guān)內(nèi)容,做到總覽式概述。教師可以根據(jù)學(xué)生概括能力的高低,提出不同的層級要求,將總覽式概述分為“詞語概述”“短語概述”“一句話概述”“多句話概述”等不同類型。
例如,對龍應(yīng)臺的單篇散文《目送》的內(nèi)容,教師可以讓學(xué)生用一個詞語來概括——目送;也可以用一句話來概括——作者敘述了自己目送兒子和父親的背影逐漸遠(yuǎn)去的經(jīng)歷;也可以用幾句話來概括——文章先寫作者目送兒子的背影遠(yuǎn)去(包括華安開學(xué)第一天、16歲、21歲三個時間段),然后寫目送父親的背影遠(yuǎn)去(包括父親開車離去,病重的父親被推入病房,死去的父親被送入火化爐三個場景)。
即使是長篇小說,教師也可以引領(lǐng)學(xué)生對其內(nèi)容進行總覽式概述。例如,用一個字概述《水滸傳》和《駱駝祥子》的主旨——“逼”。當(dāng)然,學(xué)生也可以用一句話或幾句話,或一段文字,來概括小說的主旨。有的小說分章節(jié),學(xué)生就可以按章節(jié)來概述情節(jié),如《駱駝祥子》;有的小說有回目,學(xué)生就可以抓住回目來概述情節(jié),如《水滸傳》。
2,循線式概述。
在小說類名著中,無論是情節(jié)還是人物的行為,一般都按照一定的線索或者軌跡進行。只要抓住這些線索,循線而行,就可以成功發(fā)揮“內(nèi)容概述式話題”的作用。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生按照人物的活動過程,對相關(guān)情節(jié)進行全面概述——如閱讀《水滸傳》時,對林沖、武松、魯達(dá)等重要人物的經(jīng)歷進行概述;還可以按照人物的不同發(fā)展階段,概述其人生軌跡——如對祥子,可以概括其人生三起三落的軌跡;還可以抓住小說中的某個細(xì)節(jié)來概括相關(guān)內(nèi)容——如對孫悟空的不同名號的相關(guān)情節(jié)的概述。
3.比較式概述。
在名著閱讀中,為了提高學(xué)生認(rèn)識的廣度和深度,教師還可以從比較閱讀的角度來設(shè)計“教學(xué)話題”,帶領(lǐng)學(xué)生進行比較式概述,從而深入理解作品。
僅從一部作品中,我們就可以找到很多比較點,如對人物的經(jīng)歷、性格、語言等方面的比較;而對于多部文學(xué)作品,我們更可以從內(nèi)容、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、手法、語言等多個方面出發(fā)來進行比較,設(shè)計出豐富的“教學(xué)話題”。在具體操作中,教師要盡量貼合作品的內(nèi)容或一些技巧上的鮮明特點來設(shè)計話題,引導(dǎo)學(xué)生進行比較式概述。例如,在學(xué)生閱讀《水滸傳》之后,教師可以設(shè)計的比較話題有:《水滸傳》人物上梁山的原因有何不同,好漢們的綽號類型及作用;等等。在學(xué)生閱讀《西游記》之后,教師可以設(shè)計的比較話題有:《西游記》洞景大觀,《西游記》寺院集錦;等等。在比較式概述中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行“同中求異”的話題討論,針對相似的人物、手法、情節(jié)等進行比較,讓學(xué)生在比較中走向深度閱讀。例如,《水滸傳》中,武松、魯智深和李逵都具有行俠仗義、疾惡如仇的性格特征,但具體說來,他們的性格又有所不同,試做比較概括。同時,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生進行“異中求同”式的“話題”討論,針對不同的人物、情節(jié)等進行比較,讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)相同點。例如,《童年》中的阿廖沙和《簡·愛》中的簡·愛,性別不同,家庭不同,但生活遭遇都極其坎坷,性格特點也極其相似,請對他們的共同性格特征加以比較概括。經(jīng)過話題交流,學(xué)生認(rèn)識到,簡·愛和阿廖沙都能夠在艱難和污濁的環(huán)境中保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為堅強、勇敢和充滿愛心的人。學(xué)生的比較概括過程,既是對人物的深入認(rèn)識過程,也是自我精神洗禮的過程。
總之,“話題教學(xué)”和名著閱讀的融合,為名著閱讀的課程化實施提供了有效路徑和操作策略,也使“話題教學(xué)”具有了更大的教學(xué)張力和更加豐富的內(nèi)涵。
(作者單位:江蘇省南京市金陵匯文學(xué)校)