沈麟楓
摘要:敘事性動(dòng)態(tài)插畫是動(dòng)態(tài)插畫門類中較為突出的一個(gè)形式,是由特定人物、特定時(shí)間與空間、特定事件等組合搭配,統(tǒng)一形成一幅能代替文字去說(shuō)明問(wèn)題的動(dòng)態(tài)圖畫,具有內(nèi)容可視化、意義可傳達(dá)化的特征。本文探討了敘事性動(dòng)態(tài)插畫的呈現(xiàn)形式,并分析敘事性動(dòng)態(tài)古風(fēng)插畫的設(shè)計(jì)方法。
關(guān)鍵詞:敘事性動(dòng)態(tài)古風(fēng)插畫? ?呈現(xiàn)形式? ?設(shè)計(jì)方式
中圖分類號(hào):J205? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2020)06-0061-02
在互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展下,社會(huì)信息化、現(xiàn)代化進(jìn)程顯著加快,原來(lái)僅有認(rèn)知功能的圖像,已經(jīng)滲透至政治、文化、藝術(shù)、教育等各個(gè)方面,這標(biāo)志著人們步入了讀圖時(shí)代,相較于文字而言,圖像能夠通過(guò)直觀、迅速的方式傳遞信息,更符合人們的信息接收特點(diǎn),在這一背景下,對(duì)文字進(jìn)行說(shuō)明的插畫也慢慢分離,成為獨(dú)立藝術(shù)。敘事性動(dòng)態(tài)插畫屬于插畫的分支,具有很強(qiáng)的創(chuàng)意性與可讀性,具有設(shè)計(jì)感的敘事性動(dòng)態(tài)插畫,就像電影片段一樣,即便沒(méi)有文字,也能夠讓人感受故事的韻味與內(nèi)涵。
一、敘事性動(dòng)態(tài)插畫的呈現(xiàn)形式
敘事性動(dòng)態(tài)插畫是在特定場(chǎng)景、人物形式下,利用動(dòng)態(tài)的圖畫來(lái)表達(dá)思想、描述事件的方式,主要依靠視覺(jué)符號(hào)來(lái)呈現(xiàn),敘事性動(dòng)態(tài)插畫創(chuàng)作手法多元、表現(xiàn)風(fēng)格多樣,有的側(cè)重于場(chǎng)景、有的側(cè)重于人物,是眾多插畫類型的常見(jiàn)形式門類,能夠讓讀者通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言與作者產(chǎn)生共鳴,就像藝術(shù)品一樣,每一件藝術(shù)品,其背后都蘊(yùn)含著豐富的情感,情感清晰、內(nèi)容鮮明的敘事性動(dòng)態(tài)插畫作品,具有很強(qiáng)的可讀性,敘事性動(dòng)態(tài)插畫的呈現(xiàn)形式有兩類:
圖文并茂:圖文并茂是敘事性動(dòng)態(tài)插畫的常用形式,繪畫與文字之間相輔相成,不分主次,圖文之間共同組成生動(dòng)的畫面,能夠讓讀者更深刻理解到作品要表達(dá)的思想與含義。
純圖式:純圖式也是敘事性動(dòng)態(tài)插畫的一種形式,此類插畫沒(méi)有任何文字,完全依靠動(dòng)態(tài)插畫的描繪來(lái)表達(dá)作者的情感與內(nèi)涵,讓讀者產(chǎn)生意味深長(zhǎng)的感受,這種此時(shí)無(wú)聲勝有聲的畫面,有更大的想象空間。
二、敘事性動(dòng)態(tài)古風(fēng)插畫的設(shè)計(jì)
在世界文化環(huán)境的變遷下,文化資本市場(chǎng)開(kāi)放,各個(gè)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)觀念、藝術(shù)價(jià)值之間相互交織,西方世界主義,嚴(yán)重影響我國(guó)文化產(chǎn)業(yè),其強(qiáng)大的影響力,讓很多從業(yè)人員喪失了本土創(chuàng)作語(yǔ)言。從藝術(shù)范疇來(lái)看,每一件藝術(shù)品都是在個(gè)體文化環(huán)境背景下誕生的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著本民族的精神內(nèi)涵與個(gè)性風(fēng)貌,我國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化,給人們留下大量寶貴的精神財(cái)富,具體表現(xiàn)為各種性格特征、價(jià)值觀念、哲學(xué)態(tài)度,以藝術(shù)來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是敘事性插畫發(fā)展的大勢(shì)所趨。
(一)水墨元素的應(yīng)用
水墨畫是中國(guó)古典繪畫之一,頗受人們的喜愛(ài),在敘事性動(dòng)態(tài)古風(fēng)插畫的設(shè)計(jì)中,水墨元素是常用的內(nèi)容,水墨元素的敘事性動(dòng)態(tài)插畫具有很強(qiáng)的藝術(shù)性與感染力,其材料、形式的獨(dú)特性是傳統(tǒng)插畫類型無(wú)法替代的。水墨元素在插畫中的應(yīng)用,并不是單一的畫、字的動(dòng)態(tài)組成,而是要通過(guò)相應(yīng)的結(jié)合方式營(yíng)造出特殊的機(jī)理,隨著圖畫的變化來(lái)表達(dá)意境。應(yīng)用水墨的敘事性動(dòng)態(tài)古風(fēng)插畫并不一定是具象內(nèi)容,有時(shí)候,獨(dú)特的筆墨效果、華麗的軌跡變化也往往能呈現(xiàn)出不一樣的場(chǎng)景,水墨這一藝術(shù)本身具有很強(qiáng)的形式感。作為設(shè)計(jì)師,必須要全面解讀表達(dá)對(duì)象,兼顧到人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、故事情節(jié)等多個(gè)要素,用獨(dú)特的感染力來(lái)誘導(dǎo)讀者情感,讓他們能夠產(chǎn)生共鳴,康定斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“成功的藝術(shù)作品,藝術(shù)家與觀眾的情感應(yīng)該是相似的,且相似的程度與作品成功的程度相當(dāng)?!边@就要求創(chuàng)作者加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提升自身的思想深度與藝術(shù)素養(yǎng),在插畫創(chuàng)作的過(guò)程中,多關(guān)注詩(shī)歌、音樂(lè)、文化等藝術(shù),能夠從多方面呈現(xiàn)。近年來(lái),我國(guó)涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的青年插畫師,如翁子揚(yáng)、阿梗、早稻等,他們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容中汲取營(yíng)養(yǎng),利用數(shù)字化手段靈活傳承其精髓,創(chuàng)設(shè)出一系列具有影響的敘事性古風(fēng)插畫作品。藝術(shù)創(chuàng)作的根本目的,是為了創(chuàng)設(shè)出具有深刻民族內(nèi)涵的文化作品,致力于滿足社會(huì)大眾的精神追求,達(dá)到凈化社會(huì)、啟迪心靈的作用,這類藝術(shù)作品用潛移默化的方式影響著人們的價(jià)值觀、道德觀和人生觀,規(guī)范社會(huì)發(fā)展方向,能夠調(diào)節(jié)民族成員關(guān)系,傳達(dá)民族精神意識(shí)形態(tài),消除情感隔膜。
(二)古典配色的應(yīng)用
在敘事性動(dòng)態(tài)古風(fēng)插畫的設(shè)置上,也可以應(yīng)用傳統(tǒng)“五行”配色,即青、黃、赤、白、黑,古人也將五行色稱之為主色,謝赫曾經(jīng)提出了“隨類賦彩”的配色方式,為動(dòng)態(tài)古風(fēng)插畫的設(shè)計(jì)提供了古典視覺(jué)語(yǔ)言支持,在配色上,可以選擇絢麗的重彩、墨家與道家的玄黑,在具體設(shè)計(jì)上,可以借鑒中國(guó)古代戲劇中的臉譜色彩,如紅色代表忠勇,白色代表奸詐,黑色代表鋼直,青色代表勇敢,黃色表示猛烈,綠色代表俠野,金銀兩色代表妖魔。
在插畫藝術(shù)中,色彩是一種極為重要的視覺(jué)語(yǔ)言,在作品表達(dá)中,感染力十分強(qiáng)大,與西方繪畫相比而言,我國(guó)繪畫色彩相對(duì)單一,不太注重色彩的明暗對(duì)比以及色彩冷暖關(guān)系,而是用純色來(lái)描述對(duì)象,盡管用色單一,卻有多重變換空間。如墨能夠產(chǎn)生“焦”“濃”“重”“淡”“清”等不同的色彩層次,呈現(xiàn)出多元化的色彩純度和明度,達(dá)到一種“清新雅致”“空靈秀美”的效果,如著名的插畫師張榕珊將數(shù)字插畫與水墨元素結(jié)合,在保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上,借助數(shù)字軟件的功能,創(chuàng)設(shè)出靈動(dòng)的東方大俠人物形象,兼具活潑性與自由性,頗具古風(fēng)色彩。此外,在我國(guó)古典繪畫中,也非常重視“線條”造型的應(yīng)用,常用簡(jiǎn)潔、精煉的線條來(lái)勾畫形象,從而對(duì)客觀事物做出高度的概括,通過(guò)“輕”“重”“快”“慢”“抑”“揚(yáng)”“頓”“挫”等筆勢(shì)的應(yīng)用,呈現(xiàn)出具有古風(fēng)藝術(shù)的作品。因此,線條也非常具有獨(dú)立欣賞的價(jià)值,在敘事性古風(fēng)動(dòng)態(tài)插畫的設(shè)計(jì)上,也可以應(yīng)用線條,用靈動(dòng)、洗練的線條來(lái)勾勒對(duì)象,用長(zhǎng)短不同、粗細(xì)各異的線條來(lái)呈現(xiàn)作品的空間感、體積感和動(dòng)態(tài)感,在具體的設(shè)計(jì)上,要在繼承傳統(tǒng)古典元素的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代化的描述方法來(lái)賦予作品新的生命力,形成獨(dú)具風(fēng)格的敘事性古風(fēng)插畫作品。當(dāng)然,目前我國(guó)的敘事性動(dòng)態(tài)古風(fēng)插畫還處于初級(jí)發(fā)展階段,在色彩的應(yīng)用上,除了參考傳統(tǒng)的古典配色之外,還可以借鑒現(xiàn)代繪畫風(fēng)格,豐富敘事元素的色彩表達(dá)。
(三)民族文化的傳達(dá)
動(dòng)態(tài)插畫是一種重要的藝術(shù)形態(tài),是對(duì)思想內(nèi)容、文化精神的呈現(xiàn),要讓敘事性動(dòng)態(tài)古風(fēng)插畫可以打動(dòng)人心,必須要滿足讀者在精神、心靈上的訴求,而本民族的文化,往往反映著本民族人民對(duì)美好事物的向往和追求。因此,在敘事性動(dòng)態(tài)古風(fēng)插畫的設(shè)計(jì)上,還可以應(yīng)用民族文化,國(guó)外的插畫大家們,經(jīng)常選擇我國(guó)的古風(fēng)元素,一眼看到,就能看出其中的民族文化元素,在歷史長(zhǎng)廊上,民族文化創(chuàng)設(shè)的奇跡也是振奮人心,如長(zhǎng)城、古代特色民居、園林、宮殿、高塔、大紅燈籠、文房四寶、珠寶玉器、民俗節(jié)日、神話故事、古詩(shī)詞、漢服等,在敘事性動(dòng)態(tài)古風(fēng)插畫的設(shè)計(jì)中,也可以將上述民族文化融入其中。如在古風(fēng)游戲《劍俠情緣網(wǎng)絡(luò)版三》中,便是以民族文化元素為背景設(shè)置,在場(chǎng)景、人物的動(dòng)態(tài)插畫上,都充滿中國(guó)傳統(tǒng)文化的韻味,人物唯美、線條動(dòng)人,并應(yīng)用了國(guó)畫的材質(zhì)與肌理,讓人物的一顰一笑都兼具古韻與時(shí)尚,構(gòu)圖優(yōu)雅,一花、一草、一木都體現(xiàn)出傳統(tǒng)民族文化的審美特點(diǎn),情景設(shè)置栩栩如生,作品中的唯美、淡雅和朦朧,給人回味無(wú)窮的感受。
三、結(jié)語(yǔ)
我國(guó)敘事性動(dòng)態(tài)古風(fēng)插畫當(dāng)前還處于萌芽狀態(tài),對(duì)于大多數(shù)的讀者來(lái)看,動(dòng)態(tài)插畫、敘事性插畫都是新生事物,在網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展下,廣大設(shè)計(jì)師有了更多的創(chuàng)作平臺(tái),敘事性動(dòng)態(tài)插畫也有廣闊的生存、發(fā)展空間,在設(shè)計(jì)時(shí),需要增強(qiáng)畫面的表達(dá)力、趣味性,充分發(fā)揮出動(dòng)態(tài)性插畫在敘事表達(dá)上的優(yōu)勢(shì),抓住時(shí)代發(fā)展脈搏,讓這種藝術(shù)形式迅速發(fā)展。
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基金項(xiàng)目:項(xiàng)目類型:人文社科,項(xiàng)目編號(hào):SJCX19_0826,單位名稱:蘇州科技大學(xué)。