趙桂珠
學(xué)校道德教育是我國(guó)教育目的的重要組成部分。在學(xué)校中我們經(jīng)常會(huì)看到和聽(tīng)到“德育為首”、“德育第一”、“德育主導(dǎo)”等口號(hào)或標(biāo)語(yǔ),這些都足以說(shuō)明道德教育在教育體系中的重要位置。黨的十八大提出,把立德樹人作為教育根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,注重學(xué)生的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,強(qiáng)化養(yǎng)成教育。
如何有效進(jìn)行德育活動(dòng),提高他們的思想觀念與認(rèn)識(shí)水平,這是我們需要經(jīng)常關(guān)注的課題。
一、學(xué)生參與、主動(dòng)制定校規(guī)、班規(guī),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
先哲朱熹說(shuō):“論先后,知為先;論輕重,行為重?!敝c行是不可分割的,對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),按照先入為主的規(guī)律,加強(qiáng)教育。學(xué)校開(kāi)學(xué)初各班主任都要向?qū)W生宣講《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。培養(yǎng)良好行為習(xí)慣是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)解決。在德育過(guò)程中學(xué)生不能僅僅依靠教師對(duì)道德知識(shí)的“灌輸”,而是要在教師的引導(dǎo)下,作為德育過(guò)程的主體積極、主動(dòng)的參與過(guò)程,是師生間的雙向交流過(guò)程。
我在班級(jí)管理中放手讓學(xué)生大膽自主管理,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)班級(jí)管理和教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題自主討論、制定班規(guī),培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在這個(gè)過(guò)程中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)道德知識(shí),學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)與別人,學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)對(duì)別人負(fù)責(zé),由自發(fā)的育德意識(shí)到自覺(jué)的育德意識(shí),為他們的一生打下基礎(chǔ)。通過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,大部分學(xué)生都能由“他律”發(fā)展為“自律”。例如:進(jìn)入校園自行車有序排放,穿著干凈整潔,不亂扔亂丟紙屑;在校園內(nèi)堅(jiān)持說(shuō)普通話,文明用語(yǔ)、不大喊大叫,遇到老師主動(dòng)問(wèn)好,遇到到訪老師或客人主動(dòng)鞠躬問(wèn)好;放學(xué)后自動(dòng)推車出校門,不互相追逐……在堅(jiān)持不懈的努力下,這些漸漸的都變成學(xué)生的良好行為習(xí)慣了。
二、運(yùn)用激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)的習(xí)慣
學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也是他們健康成長(zhǎng)的根本保證。初中是學(xué)生一生中的關(guān)鍵階段,很多學(xué)生在初中會(huì)發(fā)生分化,有部分學(xué)生到初中后,課程多了學(xué)習(xí)跟不上,自暴自棄,行為叛逆,甚至做出許多極端的事來(lái)。因此在學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)中,我們注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)并加以表?yè)P(yáng),如:一次禮貌的問(wèn)候、一次文明的舉動(dòng)、一個(gè)愛(ài)心的倡議、一次工整的作業(yè)、一堂認(rèn)真聽(tīng)講的課、一道回答正確的問(wèn)題、一個(gè)獨(dú)到的見(jiàn)解……用微笑、掌聲、贊賞的話語(yǔ)、握手、擊掌等不斷鼓勵(lì)、激勵(lì)學(xué)生。同時(shí)通過(guò)榜樣、示范的力量去激勵(lì)他們鼓起奮進(jìn)的風(fēng)帆,如:一句發(fā)自內(nèi)心的評(píng)語(yǔ)、一個(gè)帶有鼓勵(lì)的符號(hào)、一句“你真行”“你能行”“你一定行”的話語(yǔ),讓學(xué)生多多感受成功之感,用成功的喜悅強(qiáng)化學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
三、公平、公正、公開(kāi)評(píng)價(jià),落實(shí)養(yǎng)成教育
西方價(jià)值澄清理論認(rèn)為德育過(guò)程應(yīng)是一個(gè)“評(píng)價(jià)”過(guò)程,由下列步驟構(gòu)成:
(1)自由地選擇,從盡可能多的可供選擇的項(xiàng)目中作出選擇。
(2)對(duì)各種可選擇的項(xiàng)目后果作認(rèn)真的思考。
(3)將個(gè)人的選擇向公眾公開(kāi),以求得公眾的認(rèn)可,并根據(jù)所做的選擇去行動(dòng)。這三個(gè)步驟實(shí)際上就是學(xué)生在德育過(guò)程中選擇、評(píng)價(jià)和行動(dòng)的過(guò)程。
在學(xué)校管理中我們注重學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)。學(xué)生的評(píng)價(jià)對(duì)進(jìn)行養(yǎng)成教育,起著重要的導(dǎo)向和監(jiān)督作用,為了把養(yǎng)成教育深入人心,我們嘗試改變?cè)u(píng)選“三好學(xué)生”和“優(yōu)秀學(xué)生干部”的做法,改成了評(píng)選“學(xué)習(xí)之星”、“進(jìn)步之星”、“文明之星”等,并成立了以校長(zhǎng)、班主任及學(xué)生參加的評(píng)審小組,先由學(xué)生本人自評(píng),再由同學(xué)互評(píng),最后評(píng)審小組作出評(píng)價(jià),綜合本人、同學(xué)及評(píng)審小組的評(píng)價(jià),最后確定在這個(gè)單項(xiàng)中的評(píng)價(jià)。這種互相監(jiān)督全員參與多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)生主動(dòng)參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過(guò)程,是落實(shí)養(yǎng)成教育的重要途徑,收到了預(yù)想不到的效果。
四、以活動(dòng)為載體,激發(fā)榮譽(yù)感,增強(qiáng)上進(jìn)心,促進(jìn)養(yǎng)成教育
一切美麗的東西來(lái)源于勞動(dòng)。在勞動(dòng)實(shí)踐中,可以學(xué)到書本中學(xué)不到的知識(shí),讓學(xué)生開(kāi)拓視野、鍛煉身心、無(wú)限回味?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,投身勞動(dòng)覓真知?!蓖瑫r(shí)班級(jí)活動(dòng)對(duì)學(xué)生思想品德的成長(zhǎng)提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ),它能充實(shí)學(xué)生的生活,使學(xué)生更多地體驗(yàn)個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系,并在實(shí)踐中豐富學(xué)生的精神世界,把學(xué)生的愛(ài)好引到健康發(fā)展的軌道上來(lái),提高學(xué)生各方面的能力,調(diào)節(jié)學(xué)生的壓力等等。在班級(jí)活動(dòng)中,學(xué)生可根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng),選擇適合自己的活動(dòng),使學(xué)生的特長(zhǎng)和能力得到充分發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)化。
針對(duì)現(xiàn)有獨(dú)生子女多,嬌生慣養(yǎng),部分學(xué)生養(yǎng)成了好逸惡勞、衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的現(xiàn)狀,通過(guò)學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地,讓學(xué)生參加春種、夏管、秋收、除草、捉蟲、搭架、澆水、培土、修理等勞動(dòng)實(shí)踐,主題班會(huì)、討論會(huì),對(duì)抗比賽等,既陶冶情操增加知識(shí),體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,學(xué)會(huì)了感恩收獲了成功收獲了快樂(lè),又促進(jìn)了學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。當(dāng)然開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)要注意:
(一)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)班集體的感情;
(二)捕捉興奮點(diǎn)的磁性法;
(三)培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí),增強(qiáng)集體榮譽(yù)感;
(四)自己安排活動(dòng)內(nèi)容,體驗(yàn)自主的樂(lè)趣;
(五)自己總結(jié)活動(dòng)效果體驗(yàn)成功快樂(lè)。
五、創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍,渲染養(yǎng)成教育
早年張伯苓先生辦南開(kāi)中學(xué),學(xué)生儀容整齊、精神飽滿、儀態(tài)大方,彬彬有禮,引起參觀者的極大興趣,美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)伊里奧博士向張伯苓請(qǐng)教,張笑而不答,領(lǐng)他到校門口看入門處豎立的穿衣鏡,鏡框上刻的40字的鏡箴,是要求學(xué)生每天到校對(duì)鏡自檢的“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié)。頭容正,肩容平,胸容直。氣象:勿傲,勿怠;顏色:宜和,宜靜,宜莊”。與其說(shuō)這是一面鏡,不如說(shuō)是一種校風(fēng),是一門隱性的德育課程。
校園的自然環(huán)境、人文環(huán)境都起著無(wú)形的育人作用。如果學(xué)生跨進(jìn)校園,所看到的一切,所接觸到的一切,處處是拾不完的美麗,身心自會(huì)有說(shuō)不完的喜悅,思想也會(huì)海闊天空的翱翔,校園內(nèi)一排排整齊秀美的富貴樹,一片片紅得似火、白的像玉、粉的如霞的花樹,一面面醒目而又優(yōu)雅的宣傳標(biāo)語(yǔ)牌,黑板報(bào)上一個(gè)個(gè)精心設(shè)計(jì)的專欄,櫥窗里精心設(shè)計(jì)的畫面,都浸透著每個(gè)師生的汗水,凝聚了每個(gè)師生的智慧,更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)之情,一個(gè)美化、凈化了的環(huán)境,會(huì)使人的心靈為之美化、凈化,并激起一種奮發(fā)向上的自尊、自愛(ài)的意識(shí)。學(xué)生在這樣的校園環(huán)境中學(xué)習(xí),怎能不潛移默化的受到熏陶呢?它如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨,能以最深刻、最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處,并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
如何尋求德育的整體優(yōu)化,是我們每一個(gè)教育工作者都必須認(rèn)真面對(duì)的課題。只有不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新要求,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,學(xué)校德育才能不斷提高。學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),不是靠幾次活動(dòng)就能見(jiàn)效,也不是憑少數(shù)人就能完成的,它需要群策群力,堅(jiān)持不懈,真抓實(shí)管的精神,只要我們大家共同努力,校園一定會(huì)成為和諧的校園,學(xué)生也一定會(huì)培養(yǎng)成為文明的學(xué)生。