鄭北蓮

摘 要：學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治的過程中，除了要學(xué)習(xí)法律知識、環(huán)保知識等理論知識以外，更要升華自己的理想信念，樹立愛國主義精神和民族團(tuán)結(jié)精神。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的過程中，可以融合當(dāng)?shù)氐奈幕?。就豐富課堂內(nèi)容、聯(lián)系實際情況、傳承本土文化進(jìn)行探討，旨在將本土文化融入道德與法治教學(xué)，從而促進(jìn)學(xué)生思想精神的提升。

關(guān)鍵詞：本土資源;豐富課堂;聯(lián)系實際;傳承文化

學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治，不僅是學(xué)習(xí)其中的理論知識，更是通過理論知識了解其中包含的思想內(nèi)涵。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的過程中，要深挖教材中的內(nèi)涵，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕Y源進(jìn)行有效教學(xué)，使學(xué)生在提高自己知識水平的同時，了解當(dāng)?shù)氐奈幕?，升華自己的理想信念。

一、豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生興趣

教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的過程中，可以將本地的鄉(xiāng)土資源與教材內(nèi)容相結(jié)合，豐富學(xué)生的文化課堂。教師將本土資源引進(jìn)課堂，可以拉近學(xué)生與課堂的距離，激發(fā)學(xué)生的熱情，促進(jìn)學(xué)生積極參與到課堂學(xué)習(xí)中，這樣有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)道德與法治知識，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

以《創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展》為例，這一課要求學(xué)生重點認(rèn)識創(chuàng)新的重要性，通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課的時候，可以讓學(xué)生說一說自己所知道的創(chuàng)新，以及這些創(chuàng)新帶來的影響。有的學(xué)生說電話的發(fā)明拉近了人與人之間的距離，有的學(xué)生說網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)改變了人們的生活，還有的學(xué)生說飛機(jī)的發(fā)明加快了人們生活的步伐。教師引導(dǎo)學(xué)生說明創(chuàng)新帶來的影響之后，可以讓學(xué)生說一說自己平時可以有什么創(chuàng)新。有的學(xué)生說學(xué)習(xí)上可以創(chuàng)新，如尋找合適的學(xué)習(xí)方法;有的學(xué)生說生活中可以創(chuàng)新，如將廢舊物品變廢為寶。在引導(dǎo)學(xué)生說完自己力所能及的創(chuàng)新之后，教師可以將本市的文化資源帶到課堂上，啟發(fā)學(xué)生的思維。比如，教師可以將本市的一些文化、經(jīng)濟(jì)資源展示出來，然后以如何創(chuàng)新驅(qū)動本市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動本市旅游業(yè)的發(fā)展為主題讓學(xué)生進(jìn)行討論。有的學(xué)生說可以將一些旅游景點利用網(wǎng)絡(luò)推廣出去，擴(kuò)大影響力，比如中國（嘉峪關(guān)）國際短片電影節(jié)。另外，這些旅游景點也要具有當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，比如對一些特殊民族的禮節(jié)、節(jié)日等，設(shè)置專門的場地讓游客進(jìn)行體驗;還有的學(xué)生說不僅要吸引本地游客、其他地區(qū)的游客，還要立足于國際。雖然學(xué)生提出的一些建議比較稚嫩，但是教師要注意呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使學(xué)生敢于發(fā)表自己的言論。最后，教師可以總結(jié)學(xué)生的言論以及教材知識，還可以講述習(xí)近平總書記在嘉峪關(guān)的講話，像改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、培育新興產(chǎn)業(yè)、加大改革攻堅力度等，使學(xué)生了解創(chuàng)新對社會發(fā)展、國家發(fā)展的重要性。教師將本土資源引入課堂，使學(xué)生更加了解當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展情況，同時提出自己的建議，使學(xué)生樹立主人翁的意識，有利于提高學(xué)生的課堂參與度，同時提高學(xué)生的知識水平。

二、聯(lián)系實際情況，引導(dǎo)自主探究

教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的過程中，可以將實際情況與教材內(nèi)容相結(jié)合，使學(xué)生更加深刻地學(xué)習(xí)知識，同時能夠?qū)⑦@些知識應(yīng)用于實踐，促進(jìn)學(xué)生對知識的靈活掌握。同時教師將當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況講述給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，幫助學(xué)生更深層次地學(xué)習(xí)，最終促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

以《建設(shè)美麗的中國》為例，學(xué)生在學(xué)習(xí)這一課時首先要了解我國的國情，比如我國的人口問題、我國的資源問題，然后再探究環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。教師還可以將當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況與課本知識結(jié)合在一起，比如嘉峪關(guān)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展還需要注意的事項，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。嘉峪關(guān)長城是明長城的西端口，有“天下第一關(guān)”之稱，而且近年來，隨著中國在國際上影響力的提升，陸上絲綢之路的開展也帶動了嘉峪關(guān)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，根據(jù)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢，嘉峪關(guān)市大力發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，開發(fā)特色景點，算是一個旅游城市。在教師提供的相關(guān)資源中，學(xué)生已經(jīng)知道嘉峪關(guān)市在大力發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，因此可以就嘉峪關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行討論。有的學(xué)生認(rèn)為盡管旅游業(yè)是一項綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，但是旅游產(chǎn)業(yè)的環(huán)保工作也要做好，比如制定相關(guān)的環(huán)保措施，在旅游景點不能隨手扔垃圾、做好垃圾分類和垃圾回收等，這樣才能保證旅游產(chǎn)業(yè)變成真正的綠色產(chǎn)業(yè)。有的學(xué)生認(rèn)為在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的時候要考慮城市、環(huán)境的承載能力，做到可持續(xù)發(fā)展。還有的學(xué)生提出除了可以發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，還可以發(fā)展其他文化產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)等，通過發(fā)展新興的、綠色的產(chǎn)業(yè)促進(jìn)城市發(fā)展的同時做好環(huán)保工作，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。最后，教師總結(jié)的時候可以引用習(xí)近平總書記的講話內(nèi)容“守住綠水青山，造福各族群眾”，使學(xué)生意識到環(huán)保的重要性。教師通過引導(dǎo)學(xué)生將實際情況與教材內(nèi)容相結(jié)合，鼓勵學(xué)生提出自己的觀點，使學(xué)生更加深刻地掌握道德與法治中的知識，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生知識水平的提升。

總之，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的過程中，可以有效地將當(dāng)?shù)刭Y源與教材內(nèi)容相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生積極探索相關(guān)的文化知識與課本內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解和繼承優(yōu)良的文化精神，最終促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

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編輯 趙飛飛