易豪清

摘 要：當(dāng)代時(shí)尚界隨處可見(jiàn)中國(guó)符號(hào)，中國(guó)元素成為國(guó)際時(shí)尚潮流，從某種程度上意味著中國(guó)五千年深厚的文化正在點(diǎn)燃時(shí)尚界。文章通過(guò)分析時(shí)尚再造的概念，舉例說(shuō)明中國(guó)符號(hào)的體現(xiàn)方式，以及中國(guó)元素的精髓對(duì)服裝行業(yè)的影響，從材料、價(jià)值、功能、意義等方面分析中國(guó)元素受青睞的原因，淺談當(dāng)代時(shí)尚再造中中國(guó)元素的發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞：時(shí)尚再造;中國(guó)符號(hào);服飾文化

2018年中國(guó)李寧驚艷紐約時(shí)裝周，在整個(gè)秀場(chǎng)中，李寧采用了經(jīng)典的中國(guó)元素，運(yùn)用代表著中國(guó)奧運(yùn)會(huì)的經(jīng)典配色，讓這個(gè)中國(guó)本土品牌走上了服飾時(shí)尚行業(yè)頂端，2019年的秋冬系列更是將山水畫(huà)呈現(xiàn)在衛(wèi)衣上，體現(xiàn)出了博大精深的中國(guó)文化。中國(guó)元素早已席卷各大時(shí)裝周，國(guó)外品牌運(yùn)用中國(guó)元素并非只為討好中國(guó)市場(chǎng)，而是因?yàn)橹袊?guó)博大精深的歷史文化符號(hào)中有諸多值得深挖的趣味。

一、時(shí)尚的概念

時(shí)尚是人們對(duì)包括服飾、藝術(shù)、行為模式乃至行事主張和價(jià)值觀念的一種推崇與模仿。英文“Fashion”一詞來(lái)自拉丁文“facio or factio”，意思是“making or doing”（制造的或人為的），這一詞詮釋出時(shí)尚極具個(gè)性化和行為化的特征——不管是時(shí)尚觀念還是時(shí)尚風(fēng)潮的形成，都是基于消費(fèi)者個(gè)體的日常生活用品和行為模式等抽象、升華的結(jié)果，因此它注定了時(shí)尚感知的主觀性和時(shí)尚的難以定義與把握，也注定了時(shí)尚的絢麗多彩和變化萬(wàn)千。

二、時(shí)尚再造的概念

時(shí)尚再造迎合了時(shí)代的需要，彌補(bǔ)和豐富了普通藝術(shù)作品不易表現(xiàn)的面貌，為藝術(shù)作品增加新的藝術(shù)魅力和個(gè)性，充分體現(xiàn)了當(dāng)代個(gè)性化的審美特征。

造型與色彩：色彩是一個(gè)傳播媒介，是作品展現(xiàn)其藝術(shù)的非常重要的表現(xiàn)方式，在藝術(shù)作品當(dāng)中具有造型的作用。也可以說(shuō)就是運(yùn)用不同的色彩進(jìn)行產(chǎn)品以及藝術(shù)作品的創(chuàng)造，通過(guò)色彩結(jié)構(gòu)的變化，帶給人不同的心理感受，以達(dá)到增加這個(gè)作品的情緒感染力，揭示作品真正內(nèi)涵的目的。通過(guò)色彩的多樣性，豐富作品的表現(xiàn)，使其呈現(xiàn)出作者想表達(dá)的內(nèi)涵，而時(shí)尚再造當(dāng)中如何運(yùn)用造型與色彩使其作品以更加新穎的形式展現(xiàn)出來(lái)，值得探究。

材料與工藝：以服裝設(shè)計(jì)中的面料為材料舉例，面料再造無(wú)疑是服裝設(shè)計(jì)中的常見(jiàn)手法。面料種類(lèi)繁多，例如棉、麻、羊毛、混紡、化纖等，其展現(xiàn)出來(lái)的服裝效果以及功能也完全不同。流行服裝從14世紀(jì)的時(shí)裝娃娃開(kāi)始，初時(shí)服裝的面料單一，只能通過(guò)立體版型和復(fù)雜工藝來(lái)展現(xiàn)服裝的美。但第一次工業(yè)革命帶來(lái)服裝面料上的科技進(jìn)步，縫紉機(jī)的發(fā)明也讓工藝有了質(zhì)的飛躍，從而讓服裝走向批量生產(chǎn)，影響一代又一代的設(shè)計(jì)師，而原始面料的種類(lèi)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足設(shè)計(jì)師們的天馬行空。隨著科技的發(fā)展，工藝上，原始面料通過(guò)蠟染、扎染、涂抹、印拓等方法進(jìn)行再造是非常常見(jiàn)的處理方法。根據(jù)設(shè)計(jì)師的原材料選擇以及構(gòu)思的圖案，再進(jìn)行面料的涂抹或定制印染，最后的效果異常驚艷。

三、中國(guó)符號(hào)元素概述

中國(guó)符號(hào)，也就是帶有中國(guó)元素的人、事、物。例如，中國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀2018年在《影》這部作品中運(yùn)用統(tǒng)一的水墨風(fēng)格和一系列中國(guó)元素創(chuàng)建了一個(gè)有著鮮明中國(guó)符號(hào)和藝術(shù)特色的影像世界，并且將中國(guó)太極哲學(xué)觀念帶入影視作品，讓它有了生動(dòng)的靈魂。中國(guó)設(shè)計(jì)師馬可攜帶著自己的作品“無(wú)用”出現(xiàn)在巴黎時(shí)裝周的舞臺(tái)上，除了時(shí)裝，人們看到的更多是關(guān)于哲學(xué)的思辨。她的作品“無(wú)用”系列讓我們可以去到中國(guó)南方的甚至是無(wú)法通車(chē)的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村。她守護(hù)傳統(tǒng)手工技藝，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，然后我們就看到了那些傳統(tǒng)的手工刺繡。

四、中國(guó)元素的精髓對(duì)服裝行業(yè)的影響

縱觀中國(guó)服飾的發(fā)展，上下五千年，我們看到了各個(gè)時(shí)期中國(guó)人的審美意識(shí)對(duì)服裝的深遠(yuǎn)影響，服裝的功能也從遮羞、敝體，發(fā)展到成為追求流行和展現(xiàn)美的載體。從唐宋的色彩之美，到國(guó)畫(huà)的水墨丹青，中國(guó)服飾走過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，中國(guó)人的審美意識(shí)貫穿其中，中國(guó)現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)必然深受影響。法國(guó)時(shí)尚媒體譽(yù)為“高定婚紗女王”的蘭玉，出生于蘇繡世家，她無(wú)疑是東方雅致藝術(shù)的傳播者，中國(guó)古典旗袍樣式和歐式婚紗禮服面料的結(jié)合，中西合并式的唯美主義，凸顯華貴、高端、純潔的女性形象，她設(shè)計(jì)的婚紗使穿著者給人一種破繭而出的感覺(jué)，既留有保守的韻味卻又若隱若現(xiàn)神似仙女。她的設(shè)計(jì)有著手藝人的匠心，帶著股靈氣，那便是流淌在血液里面的東西。而其對(duì)于文化藝術(shù)真摯的虔誠(chéng)之姿，在一針一線的打磨中愈加濃厚，這便是豐富又高層次的意境。

五、當(dāng)今中國(guó)元素服飾文化受青睞的原因

首先，在于材料和技法方面。2018年大熱的電視劇《延禧攻略》備受人們關(guān)注，導(dǎo)演通過(guò)影視服化道向我們展現(xiàn)了清乾隆年間宮廷里的系列真實(shí)場(chǎng)景。在穿戴、服飾上，劇中匯集了點(diǎn)翠、燒藍(lán)、通草絨花、緙絲、刺繡等傳統(tǒng)工藝。拿非遺刺繡舉例，刺繡的手法和材料都有很多的講究，能夠以鹿尾絨毛線代替孔雀羽線制作華服，需經(jīng)過(guò)上千萬(wàn)道工序，上千萬(wàn)小時(shí)，其中的匠心就是我們珍貴的傳統(tǒng)文化精神。后現(xiàn)代服飾的倡導(dǎo)者，他們?cè)诜棽牧系倪\(yùn)用、剪裁的手法、縫制方式和搭配等方面進(jìn)行了無(wú)數(shù)新的嘗試，將各式各樣的古典服飾語(yǔ)言和民族服飾語(yǔ)言拆解后進(jìn)行混合，從而表現(xiàn)出一種多元化發(fā)展的后現(xiàn)代特征。

其次，在于價(jià)值和內(nèi)涵方面。2001年中國(guó)上海舉辦的APEC峰會(huì)上，各國(guó)政要身著對(duì)襟“唐裝”集體亮相，這樣的呈現(xiàn)，不僅僅是一種民族文化的認(rèn)同，更像是一種流行款式的表演。從近幾年美國(guó)好萊塢大片就能看出，影片都把中國(guó)元素放大，以希望能夠取得更高的票房。這使得中國(guó)元素在越來(lái)越多地得到國(guó)人乃至世界的廣泛認(rèn)同，當(dāng)代中國(guó)文化的自信使得設(shè)計(jì)師們開(kāi)始意識(shí)到中國(guó)文化是取之不盡的設(shè)計(jì)靈感寶藏，包括有形的實(shí)物以及無(wú)形的思想內(nèi)涵等。

六、當(dāng)代時(shí)尚再造中中國(guó)元素的發(fā)展前景

新時(shí)代，弘揚(yáng)個(gè)性的求異心理成為當(dāng)代人對(duì)藝術(shù)追求的重要目標(biāo)?！?G時(shí)代到來(lái)，人工智能讓人類(lèi)能預(yù)判時(shí)尚和消費(fèi)潮流。工廠逐級(jí)實(shí)現(xiàn)半自動(dòng)化再到自動(dòng)化，機(jī)器人可以代替的越來(lái)越多。”西班牙《阿貝賽報(bào)》的網(wǎng)站中說(shuō)，“世界工廠”——中國(guó)已經(jīng)走上了一條自動(dòng)化的道路，并建立了一條更加快捷高效的生產(chǎn)鏈。這將使中國(guó)產(chǎn)品的價(jià)格更具競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)產(chǎn)品摒棄了廉價(jià)的傳統(tǒng)形象，科技改變了市場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的中國(guó)產(chǎn)品也不再是廉價(jià)的代名詞，更多高品質(zhì)的中國(guó)產(chǎn)品出現(xiàn)在世界各個(gè)角落。有些西方品牌甚至已經(jīng)開(kāi)始根據(jù)中國(guó)審美標(biāo)準(zhǔn)和傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵改造自己的產(chǎn)品來(lái)迎合中國(guó)市場(chǎng)。服裝的工藝面料的選擇上，格外流行與中國(guó)符號(hào)元素的結(jié)合，運(yùn)用時(shí)尚再造的各種手法，凸顯藝術(shù)的虛實(shí)變化，營(yíng)造全新的感覺(jué)。

如圖1所示，2018年春夏Gucci成衣發(fā)布會(huì)的一些服裝運(yùn)用了盤(pán)扣元素，還有刺繡和棉面料的結(jié)合，朱紅盤(pán)扣蜻蜓點(diǎn)水般和素雅的藍(lán)色相遇，縫邊是Gucci經(jīng)典的紅綠條紋。還有一些服飾的設(shè)計(jì)靈感則是來(lái)源于中國(guó)的寓言故事，而刺繡正是中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，這些推陳出新的運(yùn)用，復(fù)古，優(yōu)雅，給人有不一樣的層次感，女性的唯美也得以完美展現(xiàn)。VOGUE雜志主編也曾表示對(duì)中國(guó)時(shí)尚的認(rèn)可。

綜上所述，全球時(shí)尚界中國(guó)風(fēng)勁吹，意味著中國(guó)元素正在被深挖，東方美儼然成為全球時(shí)尚風(fēng)潮的重要引領(lǐng)者。就服裝行業(yè)而言，人們漸漸發(fā)覺(jué)，服裝是來(lái)自于自然的，最終要回到自然中。今天各大時(shí)尚再造所要表現(xiàn)的時(shí)代氣韻就是民族的就是世界的，民族文化融入世界文化，讓東西方不同的哲學(xué)與美學(xué)觀念互相切磋，深入融合，以更加新穎獨(dú)特的面貌出現(xiàn)在新時(shí)代人們的眼前。

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作者單位：

福建華南女子學(xué)院