摘要：隨著新時代人們物質(zhì)生活水平的提高，人們愈加重視生活品質(zhì)和精神層面的提升，聲樂項目就成了大眾放松身心、陶冶情操、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的首選，地方聲樂規(guī)模也隨之壯大。在此基礎(chǔ)上傳承和發(fā)展地方聲樂藝術(shù)，需要重視聲樂資源的創(chuàng)新應(yīng)用以及進一步開發(fā)和利用。本文從地方聲樂資源入手，簡要介紹聲樂資源研究創(chuàng)新的原則，并對地方聲樂資源研發(fā)創(chuàng)新進行分析，希望可以實現(xiàn)新時代地方聲樂的創(chuàng)新應(yīng)用的目的。

關(guān)鍵詞：聲樂資源 地方 傳統(tǒng) 創(chuàng)新

一、聲樂教學(xué)創(chuàng)新研究原則

（一）注重人文性

聲樂資源的創(chuàng)新離不開群眾基礎(chǔ)。聲樂資源研究需要突出人文性。在推廣聲樂資源的過程中，要以群眾為基礎(chǔ)，注重突出“聲樂文化屬于人文”這一理念。文化傳承需重視良好聲樂氛圍的營造，也應(yīng)注重人與文化的多方位融合。

首先，在進行聲樂資源的創(chuàng)新過程中，需要明確群眾對地方聲樂的需求。其次，需要根據(jù)地方特色著重突出地區(qū)文化特征，體現(xiàn)人文素養(yǎng)。通過不同文化背景的引用實現(xiàn)聲樂資源的傳播和衍生，幫助群眾加深對聲樂資源的理解，從而有效奠定群眾聲樂基礎(chǔ)，進一步加深對傳統(tǒng)聲樂的認知。最后，只有密切貼合群眾生活，才能夠?qū)崿F(xiàn)聲樂的高度靈活和創(chuàng)新。聲樂與群眾是一個相互反饋的過程，在相互反饋過程中實現(xiàn)群眾情感的豐富以及地方聲樂內(nèi)涵的提升。

（二）注重開放性

地方聲樂資源的創(chuàng)新應(yīng)用有著明確的價值意義，地方聲樂資源只有提升開放性，才可以實現(xiàn)與群眾的進一步融合，通過營造開放性氛圍幫助群眾在潛移默化中感受地方聲樂的魅力。

地方聲樂資源的創(chuàng)新不僅與聲樂本身內(nèi)涵的開放性有關(guān)，也與其所想表達的情感態(tài)度、價值觀，以及表達模式有關(guān)。聲樂資源的創(chuàng)新需要加強地方聲樂傳播的力度。因此，可以基于基礎(chǔ)發(fā)展原則實現(xiàn)地方聲樂資源應(yīng)用的創(chuàng)新，通過發(fā)掘地方聲樂的優(yōu)越性和潛在因素，實現(xiàn)多元文化中不同聲樂內(nèi)涵的交流和融合。

二、新時代地方聲樂資源形式創(chuàng)新的應(yīng)用

地方聲樂集多元文化為一體，其資源存在的形式也愈加廣泛，包括流行通俗歌曲的融合以及對流行因素的汲取等等。地方聲樂資源呈現(xiàn)多元化發(fā)展。地方傳統(tǒng)藝術(shù)是一條大河，而地方聲樂就是藝術(shù)傳統(tǒng)的深厚基底。地方聲樂會隨著時代的潮流更新?lián)Q代，其可以展現(xiàn)出不同的群眾特性，通過多樣的表現(xiàn)形式來實現(xiàn)地方聲樂的長久發(fā)展。

（一）多元因素融入地方聲樂，豐富資源形式

我國高等學(xué)校一直注重對學(xué)生的培養(yǎng)，其培養(yǎng)目標(biāo)也在隨著社會的需求不斷變化。地方聲樂雖有著較為廣泛的群眾基礎(chǔ)，但是為實現(xiàn)創(chuàng)新就必須實現(xiàn)融入，注重對不同音樂元素的融合。地方聲樂缺乏創(chuàng)新力度，傳承資源相對匱乏，將地方聲樂引入教學(xué)課堂可以有效實現(xiàn)雙贏，通過聲樂課堂的開展進一步豐富地方聲樂資源形式。同時地方聲樂也可以選擇戲曲、民歌、曲藝等其他形式來豐富表演模式。其中，美聲唱法的吐字技巧也獨具特色。以小調(diào)為例，其風(fēng)格婉轉(zhuǎn)流暢，節(jié)奏整齊。在地方聲樂創(chuàng)新過程中為實現(xiàn)表演形式的創(chuàng)新，可以利用小調(diào)演唱風(fēng)格，實現(xiàn)聲樂多元化和情感共鳴。通過美聲唱法咬字形式的融合推動情感的表達，實現(xiàn)咽腔共鳴，同時配合口型調(diào)整來呈現(xiàn)圓潤飽滿的聲樂表演。

地方聲樂資源模式的創(chuàng)新可以通過融合原生態(tài)音樂唱法來實現(xiàn)。原生態(tài)唱法屬于一種不受約束的藝術(shù)形式，有著鮮明的地方色彩，應(yīng)挖掘原生態(tài)唱法并加以利用，以實現(xiàn)地方聲樂的傳承和弘揚。

（二）利用網(wǎng)絡(luò)平臺豐富聲樂資源

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，聲樂教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)平臺的利用也顯得相對頻繁。在地方聲樂的傳承過程當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)平臺的作用也逐漸突出。利用網(wǎng)絡(luò)平臺資源進行聲樂學(xué)習(xí)，不僅可以打破當(dāng)前地方傳統(tǒng)聲樂模式的僵局，還能夠獲取更加廣泛的信息資源，并有效拓寬群眾地方聲樂創(chuàng)新途徑。借助網(wǎng)絡(luò)平臺，群眾可以選擇不同風(fēng)格的曲目，實現(xiàn)對音樂作品的處理，可以在欣賞聲樂作品的過程中實現(xiàn)自身獨特的聲樂作品創(chuàng)作，也可以建立當(dāng)?shù)芈晿焚Y源系統(tǒng)，借助自身網(wǎng)站及時發(fā)布新思想和新觀點，實現(xiàn)資源共享和聲樂理念的創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)平臺的建立有效激發(fā)了群眾對地方聲樂的興趣，為群眾提供了資源共享和交流的平臺，進一步實現(xiàn)了不同風(fēng)格流派的融合，豐富了地方聲樂意識，有效樹立了當(dāng)?shù)厮囆g(shù)形象。

三、結(jié)語

地方聲樂資源的傳承和創(chuàng)新需要注重其內(nèi)容抒情性和藝術(shù)性的體現(xiàn)，通過美聲和民族唱法的融合實現(xiàn)真摯細膩的情感表達，利用原生態(tài)素材的收集來豐富地方聲樂資源，通過采風(fēng)來實現(xiàn)地方聲樂的即興創(chuàng)作，通過資源多元化和表演形式的融合實現(xiàn)地方聲樂資源的豐富和創(chuàng)新。

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（作者簡介：王瑞華，女，本科，山東省濰坊市昌樂縣文化館，助理館員，研究方向：群眾文化）（責(zé)任編輯 劉月嬌）