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      千陽刺繡中圖形元素的應(yīng)用分析

      2020-05-28 09:45:44孫媛
      戲劇之家 2020年13期
      關(guān)鍵詞:形態(tài)結(jié)構(gòu)

      孫媛

      【摘 要】寶雞千陽刺繡是西北關(guān)隴地區(qū)民間藝術(shù)的典型代表,有“中國(guó)民間藝術(shù)刺繡之鄉(xiāng)”的美稱。千陽刺繡以其豪放夸張的造型、鮮艷明快的色彩以及獨(dú)具韻味的表現(xiàn)形式,傳遞著民間群眾對(duì)生活的自然感悟與美好祝愿。本文將以千陽刺繡中這些極為豐富的圖形元素為切入點(diǎn),探討其圖形構(gòu)成、形態(tài)特征和結(jié)構(gòu)排列,探尋其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,從而更好地推進(jìn)千陽刺繡的進(jìn)步與發(fā)展。

      【關(guān)鍵詞】千陽刺繡;圖形元素;結(jié)構(gòu);形態(tài)

      中圖分類號(hào):J523 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)13-0145-01

      源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的千陽刺繡呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形體特征和豐富多樣的圖形元素,這些圖形元素多以原生態(tài)的形式存在,其造型簡(jiǎn)潔、寓意深刻。通過稚拙的造型、明快的色彩和深厚的語言內(nèi)涵,體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛癖娯S富多彩的精神世界和審美意趣。千陽刺繡的題材表現(xiàn)在婚喪嫁娶、年節(jié)時(shí)令、風(fēng)俗禮儀等民俗活動(dòng)中,充斥著鮮活的生活氣息。其代表作品眾多,有布老虎、老虎枕、虎頭帽、蛙枕、五毒馬甲等,繡品中的題材種類繁多,圖形元素十分廣泛。

      一、千陽刺繡的圖形元素分析

      (一)千陽刺繡中主體元素的構(gòu)成

      西秦是周秦文化的發(fā)祥地,民間手工技藝歷史久遠(yuǎn),不僅裝飾美化著人們的生活,而且與當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈兔袂轱L(fēng)俗緊密結(jié)合,這些因素也決定了千陽刺繡的主題元素包羅萬象,包括動(dòng)物、植物、人物、器物等內(nèi)容。傳統(tǒng)吉祥圖案、龍鳳獅虎、花鳥魚蟲、四季果蔬、戲曲人物、成語典故、字畫楹聯(lián)等元素被大量運(yùn)用,繡品中選取的大多是祈福納祥、教化向善的主題,集中了民間美好的形象與事物。

      千陽刺繡中以“虎”和“五毒青蛙”的形象最為突出。老虎在西北地區(qū)被賦予鎮(zhèn)宅、辟邪的作用,在這里主要是希望通過百獸之王的威猛強(qiáng)壯,震懾一切威脅到孩子健康成長(zhǎng)的邪惡力量,同時(shí)又不能讓老虎的兇惡臉龐驚嚇到孩子,便賦予老虎憨實(shí)可愛的形象特點(diǎn)。五毒一般則作為青蛙耳枕、魚枕等身上的裝飾物出現(xiàn),是民間“以毒攻毒”說法的體現(xiàn),期望五毒能辟除病害保護(hù)孩子康健的體魄。青蛙則象征生命的繁衍,寓意生生不息。二者的巧妙結(jié)合不僅體現(xiàn)了人們對(duì)生命的贊許,更加包含了尊重自然、敬畏自然的心理特征。

      (二)千陽刺繡的圖形元素特征

      民間美術(shù)中向來有求大、求全、求滿的藝術(shù)特征,這就體現(xiàn)出了造型上的豐潤(rùn)飽滿。從繡品中可以看出,其刻畫的形象在造型上都是圓潤(rùn)活潑、憨態(tài)可掬、生動(dòng)有趣的,十分惹人喜歡。例如布老虎、老虎枕、豬枕等都具有圓潤(rùn)豐滿的造型,短小可愛、健碩富態(tài)、胖而敦實(shí),與傳統(tǒng)概念中對(duì)孩子的期望相似。在體態(tài)上主要以縮短四肢、豐滿肢體來達(dá)到整體造型上的平衡。

      在刺繡過程中多用飽滿的構(gòu)圖、完整的形體及協(xié)調(diào)的物件關(guān)系來刻畫繡品。民間藝術(shù)中對(duì)任何事物形象都講究“全”,不論刻畫物體的何種視角,其主要器官都會(huì)完整呈現(xiàn),即使物體之間前后穿插也不能有所遮擋,要巧妙地將物體的整體面貌展現(xiàn)出來。在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)都是完整的、不可缺失的。

      在完整造型的前提下,畫面構(gòu)圖、物體形象的結(jié)構(gòu)安排要經(jīng)過仔細(xì)斟酌和編排,才能達(dá)到最終繡品內(nèi)容的豐富多彩、合理得當(dāng)。

      二、千陽刺繡的結(jié)構(gòu)形式

      (一)主體元素的結(jié)構(gòu)形式——以虎頭枕為例

      千陽刺繡中的主體形象造型簡(jiǎn)練概括,但給觀者的視覺感受卻是千差萬別。藝人根據(jù)自己的審美習(xí)慣將繡品的主體部位用不同布料進(jìn)行色彩搭配排列,再針對(duì)每個(gè)部位進(jìn)行細(xì)致的描繪,從而構(gòu)成精巧絕倫的繡品形象。以虎頭枕為例,對(duì)于老虎的眼睛部位,使用不同大小、顏色的圓形,由大到小、由外向內(nèi)進(jìn)行堆疊,繼而產(chǎn)生眼部的層次感,再用灑針、三角針等針法將每層外緣鎖邊,既固定了邊緣,又能起到美化裝飾的作用。

      (二)輔助元素的結(jié)構(gòu)形式

      千陽刺繡中除了對(duì)主體元素形象明確的刻畫外,自然也少不了輔助元素的填充。繡品中的輔助元素主要以一些小型或簡(jiǎn)單的形體為主,如花草植物等單體形象、簡(jiǎn)單的幾何元素、具有美化作用的裝飾物或是不同針法勾勒的簡(jiǎn)易紋理等。輔助元素在結(jié)構(gòu)安排上與主體元素大相徑庭,例如主體元素被安排在畫面中心的位置,輔助元素則用以配合主體元素,放在其四周或者空白處,從而形成更加豐滿協(xié)調(diào)的畫面效果。

      三、千陽刺繡的文化內(nèi)涵

      千陽刺繡與其他地區(qū)的民間藝術(shù)形式都同樣呈現(xiàn)出濃烈的民風(fēng)民俗,傳遞著群眾對(duì)生命保護(hù)的觀念和對(duì)生活積極向上的追求。但不同的是,千陽刺繡在長(zhǎng)期的文化渲染下,形成了自身獨(dú)具特色且被群眾接納的刺繡風(fēng)格,分別從諧音取義、形象聯(lián)想、歷史典故、宗教信仰等方面賦予了千陽刺繡深厚的文化內(nèi)涵,通過其生動(dòng)的藝術(shù)語言表達(dá)著人們祈平安、望吉祥、求圓滿的美好心愿。

      四、結(jié)語

      千陽刺繡中不同的圖形元素以不同的構(gòu)圖、結(jié)構(gòu)安排和技法,再加以輔助裝飾元素填補(bǔ)空白,呈現(xiàn)出造型勻稱、構(gòu)圖飽滿的整體美感,形成了內(nèi)容豐富、寓意深刻且裝飾性強(qiáng)的民間藝術(shù)形式,成了極具地域特色的美術(shù)載體。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張海霞,維力斯.千陽刺繡審美特征研究[N].寶雞:寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào),2014.

      [2]武維成,樊志毅,張富生.千陽民間美術(shù)大觀[M].寶雞:陜西人民出版社,1991.

      作者簡(jiǎn)介:孫 媛(1993-),女,漢族,陜西西安人,西安工程大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,17級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),研究方向:刺繡。

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