社會(huì)主義核心價(jià)值觀在經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)中的滲透

摘?要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的核心內(nèi)涵，也是新時(shí)代思想教育的重要內(nèi)容。而高中階段的政治教學(xué)正是承擔(dān)著啟發(fā)學(xué)生思維、促使學(xué)生思想向著積極方向發(fā)展的重任。因此，這兩者的結(jié)合是必然之事，也是必須之事。具體到經(jīng)濟(jì)生活的教學(xué)中，如何讓學(xué)生在學(xué)會(huì)相關(guān)知識(shí)的同時(shí)樹立起正確的道德價(jià)值觀念就成了廣大高中政治教師所關(guān)心的問(wèn)題。本文從金錢觀念、就業(yè)觀念和愛(ài)國(guó)觀念著三個(gè)方面出發(fā)，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：高中政治;經(jīng)濟(jì)生活;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;教學(xué)策略

經(jīng)濟(jì)生活是高中政治教學(xué)中的第一部分，是關(guān)于經(jīng)濟(jì)流通方面的知識(shí)，看起來(lái)好像與社會(huì)主義核心價(jià)值觀毫無(wú)關(guān)系。然而，實(shí)際上只有真正地了解了經(jīng)濟(jì)方面的道理，學(xué)生才能夠更好地以一種客觀平常的態(tài)度去看待生活中的經(jīng)濟(jì)事務(wù)，也才能形成正確的經(jīng)濟(jì)觀念;而也正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的加入能夠幫助學(xué)生建立起抵御錯(cuò)誤經(jīng)濟(jì)觀念的銅墻鐵壁，從而保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中思想觀念上的積極性。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入對(duì)于這一部分的教學(xué)來(lái)說(shuō)起到了畫龍點(diǎn)睛的重要作用。那么，落實(shí)到具體教學(xué)中，教師又該如何巧妙地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入經(jīng)濟(jì)生活的教學(xué)中去呢？

一、 樹立正確金錢觀念，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)

想要在高中政治經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教師首先可以從金錢觀念的樹立上來(lái)入手。經(jīng)濟(jì)生活在一開始就向?qū)W生們講述了關(guān)于貨幣的產(chǎn)生和發(fā)展，并緊隨其后地講到了人們?nèi)粘Ｉ钪械南M(fèi)情況。這部分內(nèi)容與學(xué)生們的生活是息息相關(guān)的，并且直接將問(wèn)題指向了最為關(guān)鍵的一點(diǎn)：如何正確對(duì)待金錢？因此，在這一部分的教學(xué)中，教師更多的就是要讓學(xué)生去思考這個(gè)問(wèn)題，并隨著所學(xué)知識(shí)的增加逐漸形成自己的認(rèn)識(shí)。而教師所要做的就是把控好學(xué)生的思考方向，防止學(xué)生被一些錯(cuò)誤思想所影響。如此一來(lái)，學(xué)生的正確金錢觀念也就培養(yǎng)起來(lái)了。

比如，在“樹立正確的消費(fèi)觀念”這一節(jié)的教學(xué)中，教師就可以讓學(xué)生想一想，在課文中給出的這幾種情況下，自己會(huì)選擇消費(fèi)嗎？而這種消費(fèi)又會(huì)導(dǎo)致什么樣的情況發(fā)生呢？如果是攀比消費(fèi)，那么學(xué)生就付出了金錢，甚至影響到了自己的生活，然而換來(lái)的就是一時(shí)的虛榮，這樣的交換真的值得嗎？而如果是求異消費(fèi)，那么與他人的不同真的能夠給自身帶來(lái)什么滿足感嗎？這種情感又真的正確嗎？通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考，學(xué)生的正確消費(fèi)觀念也就一點(diǎn)一點(diǎn)建立起來(lái)了。

二、 樹立正確就業(yè)觀念，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)操守

想要在高中政治經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教師還要從就業(yè)觀念的形成方面進(jìn)行教學(xué)。就業(yè)是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，也是人們生活在社會(huì)上獲取自身生活資料的必要途徑。而關(guān)于就業(yè)的問(wèn)題也是每一個(gè)學(xué)生將來(lái)必須要面對(duì)的問(wèn)題。良好的就業(yè)觀念能夠幫助學(xué)生更好地在社會(huì)上生存。而經(jīng)濟(jì)生活的教學(xué)中也正好有一部分是關(guān)于公司與勞動(dòng)者這就業(yè)雙方的，只有更好地了解這兩者之間的關(guān)系，學(xué)生才能夠真正地認(rèn)識(shí)到身為勞動(dòng)者所要履行的義務(wù)和所享受的權(quán)利。

比如，在“新時(shí)代的勞動(dòng)者”這一節(jié)的教學(xué)中，教師就可以讓學(xué)生設(shè)想一下自己如果是一個(gè)準(zhǔn)備就業(yè)的勞動(dòng)者，那么打算如何找工作。有的學(xué)生以興趣為主，要找一個(gè)符合自身理想的工作;而有的學(xué)生則從自身能力出發(fā)，在力所能及的范圍內(nèi)找工作。但無(wú)論是哪一種，學(xué)生們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，勞動(dòng)者是整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中不可分割的一部分，有著自己應(yīng)盡的責(zé)任。只有放開思維，明確責(zé)任，以“干一行愛(ài)一行”的態(tài)度進(jìn)行工作才能成為一個(gè)合格的勞動(dòng)者。

三、 樹立正確愛(ài)國(guó)觀念，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)之心

想要在高中政治經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教師也要在愛(ài)國(guó)觀念方面進(jìn)行正確的引導(dǎo)。愛(ài)國(guó)是我們每一個(gè)人的義務(wù)，也是我國(guó)一直提倡的一種偉大的情懷。古往今來(lái)，正是無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)人士鑄就了今天的幸福生活。而在經(jīng)濟(jì)生活中，學(xué)生們要認(rèn)識(shí)到履行好自身的義務(wù)、為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展盡一份力也是一種愛(ài)國(guó)，并且是十分重要的一種愛(ài)國(guó)。

比如，在“征稅和納稅”這一節(jié)的教學(xué)中，教師就要讓學(xué)生們想一想，稅收都用在了哪些地方？有的學(xué)生說(shuō)自己家附近的公園就是政府出錢建立的，而有的學(xué)生則想到了我國(guó)現(xiàn)如今便捷的鐵路網(wǎng)絡(luò)，更有的學(xué)生提到了自己家鄉(xiāng)那些貧困家庭的扶貧費(fèi)用。在明確了稅收的用處后，學(xué)生就會(huì)明白沒(méi)有納稅也就沒(méi)有這美好的一切，因此，每一個(gè)人的依法納稅不是一種單純的付出，實(shí)際上是在為整個(gè)生活環(huán)境的改善做貢獻(xiàn)。如此一來(lái)，學(xué)生們也就認(rèn)識(shí)到了納稅的重要性，更加堅(jiān)定了自身的愛(ài)國(guó)情懷。

綜上所述，教師想要在高中政治經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要從金錢觀念的建立出發(fā)，讓學(xué)生正確看待錢財(cái);其次要從就業(yè)觀念的形成出發(fā)，讓學(xué)生明確勞動(dòng)者的義務(wù)和權(quán)利;最后還要從愛(ài)國(guó)觀念出發(fā)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)就在我們身邊。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

徐桂芳，江蘇省南通市，江蘇省海門中學(xué)政治組。