摘要：部編版初中語文教材中的經(jīng)典文本，已歷經(jīng)無數(shù)次的解讀，但其中仍包含著諸多的意義“空白”。對蒲松齡《狼》中“人”“物”三重關系及“狼”的隱喻性的解讀，對鄭振鐸《貓》中第四只貓——“黑貓”的隱性價值的深掘，以及宗璞《紫藤蘿瀑布》中“流動”意象出乎意外又在情理之中的再發(fā)現(xiàn)，鮮活了經(jīng)典文本的價值，同時提供了更新穎的閱讀視野。

關鍵詞：文本；解讀；對立；價值；隱喻

不只是“屠戶”與“狼”的故事

蒲松齡的文言短篇小說《狼》（七上），寫人與動物爭斗的故事。

對課文通常的解讀，主要集中在以下幾點：狼具有怎樣的特點？屠戶是怎樣的一個人？其間經(jīng)過哪幾次交鋒？然后，據(jù)此探究、生發(fā)故事的主旨。

這種解讀是閱讀主體對故事主體的尊重，是與故事主體的一種交融，但閱讀主體缺少了一種品咂，缺失了對其中散發(fā)的另一種芬芳的回味。很大的可能，會將文本“滑”向一種無奇。

那么，短小精悍的故事中到底還潛藏著哪些“鮮為人知”的妙處？

下面梳理一下故事中“錯綜”的“人”“物”關系：

第（1）層關系：“一屠”與“兩狼”的對立。這是小說中“人”“物”最基本的關系，也是最主要的關系。我們通常的解讀，只停留于此。

第2層“人”與“他物（環(huán)境）”的對立。這里的“他物（環(huán)境）”要素很多：

“晚歸”二字交代了故事發(fā)生的時間，一個“晚”字，給讀者很多的想象，暮色沉沉，晚風習習，村野空曠……埋伏著屠戶將遇的一場驚險。一個“晚”字，其實喻示了屠戶如何沖破夜色主宰自己命運的“韁繩”。

“剩骨”“刀”點明屠戶的身份特征，是屠戶自身所持有的可恃的“外物”，而“麥場”“積薪”是屠戶“顧”之后發(fā)現(xiàn)的可抵御“兩狼”的外在條件、外在依靠。

在屠戶與“兩狼”的較量中，屠戶善“假于外物”（“麥場”“積薪”），不失為一種機敏；抓住“久之，目似瞑，意暇甚”這一時間節(jié)點，“因時而進”，“刀劈狼首”“數(shù)刀斃之”，閃爍著果敢。人在面對險境時，要利用一切積極的因素。此刻，屠戶不是釋刀自喜，也不是逃之夭夭，而是借助這一“情勢”，做出正確判斷，“轉視積薪后”“亦斃之”“因勢而新”，于是“新”出了一種徹悟：“前狼假寐，蓋以誘敵”。偽裝的迷惑，平添了較量的驚險。同時，非常樸素地體現(xiàn)了“時”和“進”、“勢”和“新”之間的辯證關系。

這是屠戶“假于外物”的一面。

再看第（3）層關系：人（屠戶）——自我（屠戶）。

這是不可回避的一個對立。哲學上說，人生最大的敵人就是自己，是自己的心。真正戰(zhàn)勝兩狼的，是屠戶自我的內心掙扎與抗爭。

屠戶心理、動作如下：

“懼”—“窘”—“暴”“劈”“斃”（心理的外在表現(xiàn)）—“悟”。

怯懦—清醒—抵抗—勇敢—機警。

蒲松齡將屠戶置于與“兩狼”、與夜晚、更與自己的三重矛盾對峙中，這是對屠戶內心巨大的考驗，“兩狼”一次次地襲擊，屠戶直面自己一次次地掙扎，并以前所未有的勇氣從怯懦、恐懼的泥淖拔起，智生出許多消解困境的辦法，繼而奮起。

在這場與自己的戰(zhàn)斗中，屠戶勝利了。屠戶在與自我的斗爭中顯示出一種生命的張力。

這是屠戶“求諸己”的一面，是屠戶突破自我藩籬致勝的關鍵一面。

美國小說家杰克·倫敦創(chuàng)作的中篇小說《熱愛生命》中，“狼”是主要的意象之一，隱喻了人世的苦難與艱辛。

現(xiàn)代著名詩人、作家牛漢的散文《祖母的呼喚》中的“狼”，除了“童年時心靈上感觸到的對狼的那種恐怖”、表達對祖母的思念之情外，更是喻示著對人生艱險的警悸，以及對自我人生態(tài)度的言說：高度警惕，勇往直前，絕不回頭。

蒲松齡的《狼》，我們如果僅僅局囿于屠戶與狼的故事，從小說的典型性與普遍性來看，勢必削弱了小說的普遍社會意義。

那么，蒲松齡筆下的“兩狼”又能指涉什么？我們不妨隱喻為人生跋涉路途上猝不及防的困境、險境，甚至陷阱，旨在告訴我們：面對這種種遭際，用人類富有的硬核智慧，去克服，去戰(zhàn)勝。

如此，就將短小精悍的故事價值，推向深廣。

第四只黑貓的隱性價值

鄭振鐸先生的《貓》（七上），以第一人稱的口吻，記述了“我”三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷，對這三只貓的細膩解讀，尤其對第三只貓，當是文本的核心。

《貓》的課后“思考探究”一：作者筆下的三只貓，特點不同，命運各異。默讀全文，直接摘錄或者自己概括相關內容，填寫下表。

“外形”的意思是指物體外部的形狀，表格中“外形”一欄所填寫的內容主要是貓的毛色，這里用“外形”，指向性稍顯大了點。其實，對幾只貓的“毛色”的描寫，應是作家的著意所為，且另有所指。

文章對前三只貓，只只都寫得神態(tài)活現(xiàn)，但對第四只貓，只是輕描淡寫：“同時我看見一只黑貓飛快地逃過露臺，嘴里銜著一只黃鳥?！绷攘鹊?6字勾勒，可謂至簡。而它透露的信息至少有四點：

第一，證實了“貓的罪狀”，揭開了冤案的真相。黑貓“嘴里銜著一只黃鳥”，正是被咬死的“黃色的芙蓉鳥”。

第二，是“我開始覺得我是錯了”的原因，是“我”“妄下斷語”的法理依據(jù)。

第三，是整個故事情節(jié)推進的支撐點，是“情節(jié)因果鏈”不可或缺的一環(huán)，是“我”心理突轉的臨界點，也是“我”情感宣泄的觸發(fā)點。故事由此轉入下文五個段落的內心“獨白”：負疚、追悔、自省、自我譴責……以及“自此，我家永不養(yǎng)貓”的決絕態(tài)度。這個“突轉”，把埋藏在“我”意識深處的、連自己都沒有意識到的情感清晰地流淌出來。如果對第四只貓不予提及，必造成“情節(jié)鏈”的斷裂；情節(jié)鏈”的斷裂，必造成情感抒發(fā)的矯揉。

第四，也是至為重要的一點。對第四只貓的顏色的形容，作家只說是“黑貓”。注意，僅是“黑貓”！文字的省略近乎可憐。

而對前三只貓的毛色是用細節(jié)、比喻等的生動描寫。

為何前三只貓的毛色是“花白”或“黃色”，而沒有一只是黑色？作家為何獨獨地將第四只貓“描”成“黑色”？

也許是巧合，但又不完全是一種巧合。

作家在《家庭的故事》集子的自序里說：“他們（指集子中的故事）并不是我自己的回憶錄，其中或許未免有幾分是舊事，卻決不是舊事的紀實。”這給解讀《貓》提供了非常有益的啟示：對貓的毛色的選取，一定是作家的刻意經(jīng)營。

分明是“黑貓”咬死、偷吃了“黃色的芙蓉鳥”，而“我”卻一再“憤憤”“棒打”“妄下斷語”“冤屈了一只不能說話辯訴的動物”——第三只貓，“毛色是花白的”第三只貓。白貓蒙冤，黑貓卻逍遙。這是否是作家獨具匠心的一種隱喻？

黑白顛倒！

假如是，一白，一黑，如圍棋執(zhí)白執(zhí)黑一樣分明的色彩，就成了有意義的符號。單從這兩種色彩符號，就可以窺見作家的情感傾向，就可以凸顯作品的深刻內蘊。小說的構思，何其精妙，何等高明！

生活中，多少事因武斷，因莫須有，因“黑白顛倒”，釀成了多少悲劇，僅通過貓的毛色，就無比直觀地賦予文本價值導向。

一個出乎意外又合乎情理的發(fā)現(xiàn)

宗璞的《紫藤蘿瀑布》（七下）是托物言志的典范之作。

可以說，執(zhí)教者無不推崇這篇散文，但教學中，基本都忽略了一個關鍵意象：“流動”。

乍一看題目“紫藤蘿瀑布”，驚喜的意外就會引發(fā)一種思考：作者怎么能將“紫藤蘿”比作“瀑布”？這一比喻的新穎點與顏值點在哪兒？

從比喻的三要素來看，顯然，本體—“紫藤蘿”；喻體—“瀑布”。那么，二者的相似性有哪些？

請看課文的第2段文字——

從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花……

第一，“從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極”，而且“開得這樣盛”的紫藤蘿，懸垂倒掛，給人的直感就像“飛流直下三千尺”的一條瀑布。此乃“紫藤蘿”與“瀑布”高下上的相似。

第二，“一片輝煌的淡紫色”“深深淺淺的紫”“紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像進濺的水花”，這極像是瀑布在七彩陽光下因折射而產(chǎn)生的光澤跳躍、閃爍、曳動。這是二者色彩上的相似。

但，僅僅止于此，都未免停留在表象，而沒有深入到“紫藤蘿”與“瀑布”的本質關聯(lián)。那么，二者在本質上或深層的相似又是什么？——

“仿佛在流動”！

相對靜止的紫藤蘿，為何能“流動”？因紫藤蘿的蓬勃旺盛，因紫藤蘿的光澤閃耀，因紫藤蘿深沉而歡樂的生命吟唱與律動，似真的瀑布在流瀉，在歡欣，在絢麗。這“流動”，就是一種生命，一種頑強生命力的昭示與彰顯！這才是“紫藤蘿”與“瀑布”最本真、最同頻的相似，與此情此境的作者最具“同理心”。正如冰心《談生命》中所說：“不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖！”

除了上述，此外，文中還多次反復出現(xiàn)“流動”：

①“覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前，也在我心上緩緩流過。流著流著……”

②“紫色的瀑布……不斷地流著，流著，流向人的心底”。

③“它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行……也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布”。

第①②句，反復寫“流著”，節(jié)奏明快，意在強化，旨在宣泄。其中第①處，不僅寫出了紫色的花瀑仿佛曳動在、郁郁的幽香繚繞在“我”的眼前，更寫出了久違的美好給“我”心靈的撫慰；第②處，寫出了盛開的瀑布、茂盛的瀑布，給“我”帶來新生，帶來力量，帶來美好；尤其第③處中的“航行”，乃生花妙筆，已然超越了“流動”，昭示著一種正奮然的前行。

“流動”貫穿全文，除形成復沓的節(jié)奏美感，更表明有一種生命始終在流淌。壯觀、有生命力的紫藤蘿入了“我”的心，“帶走了這些時一直壓在我心上的關于生死的疑惑，關于疾病的痛楚”“有的只是精神的寧靜和生的喜悅”。

行文在十多年前“伶仃”“稀落”“稀零”的紫藤蘿與眼前再次盛放的紫藤蘿的對比中，水到渠成地推出本文主旨，悟出對自然規(guī)律和對生命的哲思——“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的?！?/p>

“流動”是紫藤蘿花瀑的生命旋律，是作家傾注其間的一種深沉而歡樂的旋律，是回蕩在、繚繞在、絢麗在作家心中的美麗的歌吟！

偶然行進，駐足流連，不覺加快腳步，只因“紫藤蘿瀑布”——一個既出乎意外又合乎情理、一個新穎大膽、借以睹物釋懷抒情言志的比喻，將散文推向了“韻外之致”的極高的意境。

（作者：丁忠書，安徽省合肥市琥珀中學高級教師）

[責編芮瑞]