谷蘭蘭 趙瑛瑛

摘要：隨著素質(zhì)教育的不斷落實(shí)，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校資源的合理配置，眾多的中小學(xué)校都積極的進(jìn)行校本課程開(kāi)發(fā)，一些農(nóng)村學(xué)校為了跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，也加入了校本課程開(kāi)發(fā)的行列之中，使校本課程的開(kāi)發(fā)成為新課程改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。然而我國(guó)一些農(nóng)村高中政治校本課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程中還存在著一些問(wèn)題，嚴(yán)重影響了校本課程開(kāi)發(fā)的進(jìn)程。本文從實(shí)際出發(fā)，簡(jiǎn)要闡述了農(nóng)村高中政治校本課程開(kāi)發(fā)的作用與意義，同時(shí)對(duì)農(nóng)村高中政治校本課程開(kāi)發(fā)中的課程資源取向的五個(gè)主要方面作了說(shuō)明，呈現(xiàn)了校本特色，僅供參考。

關(guān)鍵詞：高中政治;校本課程;課程資源;開(kāi)發(fā)方向

中圖分類號(hào)：G633.2????????? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）08-021-2

農(nóng)村高中政治校本課程應(yīng)針對(duì)學(xué)生的特殊性需求而開(kāi)發(fā)，要能滿足農(nóng)村中學(xué)學(xué)生多元化多層次需求，促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)生的全面發(fā)展。結(jié)合校情學(xué)情，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)課程創(chuàng)新，落實(shí)全面育人宗旨，促進(jìn)學(xué)校特色的形成，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。我們?cè)诶碚搶W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)訪談、研討、確定了學(xué)校高中政治校本課程開(kāi)發(fā)方案，并積極編寫試教教材，制定教學(xué)計(jì)劃?，F(xiàn)就農(nóng)村高中政治校本課程開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀及資源的取向問(wèn)題談?wù)勎覀兊恼J(rèn)識(shí)。

一、農(nóng)村高中政治校本課程開(kāi)發(fā)的作用

1.有助于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

農(nóng)村高中政治校本課程的開(kāi)發(fā)可以更好的結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展政治教學(xué)，不僅滿足政治學(xué)習(xí)的需要，提高學(xué)生政治學(xué)習(xí)的興趣，而且在高中政治校本課程的開(kāi)發(fā)更注重了學(xué)生的差異性，有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

2.有助于促進(jìn)學(xué)校課程的實(shí)施

農(nóng)村高中政治校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程不僅是對(duì)校本化適應(yīng)性以及可持續(xù)性的更新與改造，同時(shí)也是自主的進(jìn)行符合農(nóng)村實(shí)際教學(xué)資源的特色課程開(kāi)發(fā)，是結(jié)合當(dāng)?shù)亟逃龑?shí)際情況主動(dòng)的進(jìn)行改革的策略。不僅可以提高農(nóng)村教師的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)與能力，還能在開(kāi)發(fā)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)與調(diào)整課程的不足之處，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課程資源的合理化與科學(xué)化配置，更好的提高教學(xué)質(zhì)量。

二、農(nóng)村高中政治校本課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中存在的問(wèn)題

1.不重視校本課程開(kāi)發(fā)

當(dāng)前大部分的農(nóng)村學(xué)校，受傳統(tǒng)教育理念的影響，對(duì)高中政治校本課程開(kāi)發(fā)不積極。甚至對(duì)校本課程概念不理解，有的甚至盲目的認(rèn)為校本開(kāi)發(fā)就是本校教師自己編寫教材，忽視了校本課程開(kāi)發(fā)的意義與作用。一些農(nóng)村學(xué)校認(rèn)為擁有了先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備就可以提高教學(xué)質(zhì)量，卻對(duì)本校的辦學(xué)宗旨以及培養(yǎng)目標(biāo)視而不見(jiàn)，致使農(nóng)村高中政治校本課程開(kāi)發(fā)進(jìn)程受到嚴(yán)重阻礙。

2.校本課程開(kāi)發(fā)表面化

農(nóng)村高中政治校本課程開(kāi)發(fā)要求我們進(jìn)一步確認(rèn)以及彰顯政治課程本身所蘊(yùn)涵的文化以及農(nóng)村學(xué)校所獨(dú)有的文化底蘊(yùn)。然而，在實(shí)際的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，許多學(xué)校盲目的通過(guò)技術(shù)對(duì)本校的文化進(jìn)行篩選、潤(rùn)色，基本就是對(duì)現(xiàn)有課本內(nèi)容的增減，或者是重新整編，依然沒(méi)有把當(dāng)?shù)貙W(xué)校的特色文化凸顯在課程開(kāi)發(fā)中，學(xué)校文化的時(shí)代性、延續(xù)性更是無(wú)從談起，進(jìn)而使得我們的校本開(kāi)發(fā)趨向表面化。

3.校本課程開(kāi)發(fā)形式化

當(dāng)前，一些農(nóng)村學(xué)校的高中政治校本課程開(kāi)發(fā)只停留在表面，盲目的追求政治校本課程開(kāi)發(fā)的數(shù)量，開(kāi)發(fā)的過(guò)程中忽視了學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)的實(shí)際需求，缺乏合理、科學(xué)與整體的規(guī)劃，致使課程的開(kāi)發(fā)缺乏質(zhì)量，與新課程改革所追求的多樣化、層次化等課程結(jié)構(gòu)完全不符，嚴(yán)重影響了學(xué)校政治課程的可持續(xù)發(fā)展。

三、我校高中政治校本課程資源主要有以下五個(gè)開(kāi)發(fā)方向

1.關(guān)注新聞 ，常談時(shí)政

時(shí)政新聞納入農(nóng)村高中政治校本課程開(kāi)發(fā)教學(xué)中，可拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)政前沿，關(guān)心國(guó)家大事，心懷天下的意識(shí)。例如，選取央視《慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年》相關(guān)慶典新聞、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體相關(guān)新聞等納入教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)關(guān)注最新世界動(dòng)態(tài)及國(guó)家大事的熱情，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和使命感;有利于高考時(shí)政材料有效對(duì)接，一定程度上提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)和應(yīng)試能力，能夠較好滿足學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的需求;也有利于引導(dǎo)學(xué)生形成創(chuàng)新思維，胸懷大志，放眼世界，樹(shù)立為國(guó)家的與發(fā)展貢獻(xiàn)力量的理想信念。

2.追尋理想，規(guī)劃人生

正確的理想信念是人生前進(jìn)的燈塔。樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，做對(duì)社會(huì)對(duì)他人有用之人。如：在《追尋理想，規(guī)劃人生》模塊的第一部分“ 何為人生的真正價(jià)值”教學(xué)中，選取學(xué)習(xí)的內(nèi)容是消防英雄英勇滅火的事跡報(bào)道。通過(guò)多媒體，向?qū)W生展示“2018年重大火災(zāi)”視頻及圖文資料，讓學(xué)生在資料中收集信息并整理信息，借助集體討論交流觀點(diǎn)，在評(píng)析中升華主題，達(dá)到課堂的高潮，使學(xué)生感受到英雄為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)自己的的高尚情操，受到了深刻的家國(guó)情懷教育。增強(qiáng)學(xué)生敬畏英雄、崇尚英雄、緬懷英雄的意識(shí)，從而增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí)。

3.妙談中國(guó)傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，在時(shí)代快速發(fā)展的今天，我們應(yīng)堅(jiān)定不移的做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者，樹(shù)立文化自信。如：《鎮(zhèn)原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選編》模塊中的“鎮(zhèn)原名勝古跡簡(jiǎn)介”內(nèi)容教學(xué)，探討的是我們身邊的“潛夫山”、“石崆寺”和“紅軍長(zhǎng)征三岔紀(jì)念館”等名勝古跡，學(xué)生比較感興趣。通過(guò)搜集和整理資料，接觸到了大量關(guān)于“家鄉(xiāng)的名勝古跡”的知識(shí)，這是在課堂上難以學(xué)到的，開(kāi)闊了眼界，同時(shí)加深了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的更深層次的了解，感受到國(guó)家悠久的歷史和燦爛文化。培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情懷，激發(fā)了學(xué)生的自豪感和建設(shè)家鄉(xiāng)的自信心。

4.趣味哲學(xué)，啟迪生活

哲學(xué)是一門給人智慧使人聰明的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)。校本課程資源取向哲學(xué)內(nèi)容，有助于認(rèn)識(shí)哲學(xué)、了解哲學(xué)智慧，使學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，正確應(yīng)對(duì)生活當(dāng)中遇到的各種問(wèn)題，領(lǐng)悟人生智慧，學(xué)會(huì)做人。如：在《趣味哲學(xué)》模塊第二部分的“讀故事 ，明哲理”主題中，我們選用“巫馬子問(wèn)道”這個(gè)故事，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)阻礙客觀事物發(fā)展的哲學(xué)道理。本節(jié)課無(wú)論設(shè)計(jì)意圖還是操作性或是教學(xué)效果，都具有較強(qiáng)的實(shí)用性、靈活性和時(shí)效性，完全符合中學(xué)生的認(rèn)知水平，且可以為中學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀人生觀奠定基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生做堅(jiān)定的唯物主義者。更重要的是，通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，也能夠指導(dǎo)中學(xué)生樹(shù)立正確且切合實(shí)際的人生理想，善于在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上努力發(fā)揮主觀能動(dòng)性去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

5.保護(hù)環(huán)境 ， 珍愛(ài)生命

環(huán)境問(wèn)題不僅僅是治理環(huán)境污染的環(huán)保教育，更應(yīng)該是樹(shù)立人與自然和諧共處的意識(shí)形態(tài)，貫徹習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的發(fā)展理念。將有關(guān)資源選入政治校本課程，旨在讓學(xué)生獲得關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的基礎(chǔ)知識(shí)，理解環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的原因、表現(xiàn)、危害，以及明確解決環(huán)境問(wèn)題的主要途徑，珍愛(ài)生命，保護(hù)生物的多樣性等。如：在《保護(hù)環(huán)境，珍愛(ài)生命》模塊中的“正視寶貴生命，理性健康成長(zhǎng)”的課例中，堅(jiān)持“生命至上”的宗旨，在課程設(shè)計(jì)上，應(yīng)用了許多的圖片、影像文件、數(shù)據(jù)、案例，課程的內(nèi)容豐富，容量也比較大。通過(guò)播放視頻資料和案例分析，旨在讓學(xué)生們真正的認(rèn)識(shí)生命的可貴，生命的唯一性，從而能夠珍愛(ài)生命。只有讓他們認(rèn)識(shí)了生命，才知道“為什么做”，進(jìn)而才能去思考“怎么做”，才能不拋棄生命，才會(huì)有美好的未來(lái)。本節(jié)課通過(guò)活動(dòng)形式完成，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)了他們深深的思考，心靈得到震撼。培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)自己個(gè)體生命的肯定、認(rèn)同、接受和珍愛(ài)，從而將這種態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)他人生命及整個(gè)生命世界的鐘愛(ài)、珍惜和尊重。

總之，高中政治校本課程的課程資源取向是廣泛而多途徑的，形勢(shì)也是多種多樣的，應(yīng)該依據(jù)校情呈現(xiàn)各種特色，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。

注：本文是甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度規(guī)劃課題《農(nóng)村高中政治校本課程教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析研究》（立項(xiàng)號(hào)GS【2017】GHB1109）的重要研究成果之一。

（作者單位：甘肅省慶陽(yáng)市鎮(zhèn)原縣孟壩中學(xué)，甘肅 慶陽(yáng) 744500）