繆志勇

【摘 要】 在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中，大部分教師都會(huì)應(yīng)用案例反思進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，因?yàn)榘咐此歼@種教學(xué)它可以有效提高美術(shù)老師自身的業(yè)務(wù)水平，另一方面它能夠充分地反映出教師在教學(xué)過程中自身的不足，與此同時(shí)它還可以幫助美術(shù)教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】 初中美術(shù)? 案例反思? 中學(xué)生? 教學(xué)設(shè)計(jì)

案例反思的教學(xué)方式主要是以教學(xué)活動(dòng)為主要的內(nèi)容，并且要不斷地反思自己在教學(xué)過程中所做出的行為以及產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果，并對(duì)自身進(jìn)行自我分析和自我審視的一個(gè)過程。主要的目的是為了能夠更好地提高美術(shù)課堂質(zhì)量。本文以中學(xué)美術(shù)校本欣賞課《惠安石雕》為例，對(duì)中學(xué)美術(shù)校本課堂進(jìn)行探討和分析。

1. 惠安石雕美術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀

在惠安縣城往崇武鎮(zhèn)區(qū)崇黃公路上就可以看到在公路兩邊樹立著很多的雕塑立林，仿佛就像走進(jìn)了石雕展覽會(huì)，把惠安的石雕盡收眼底，同時(shí)會(huì)使內(nèi)心感受到美術(shù)藝術(shù)的神奇之處?；莅彩袼患{入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 同時(shí)又是我國的傳統(tǒng)技藝。目前來看，我國的惠安石雕面臨著后繼無人的處境，會(huì)導(dǎo)致石雕美術(shù)工藝逐漸消失。一方面有一大部分的人都不了解石雕美術(shù)工藝，另一方面就是因?yàn)橹谱魇竦牟馁|(zhì)比較特殊，制作過程就會(huì)出現(xiàn)很多的問題，像噪音比較大、揚(yáng)塵比較嚴(yán)重等等。所以，繼承石雕美術(shù)工藝的人才越來越少，惠安石雕作為中學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容，美術(shù)教師要把這項(xiàng)傳統(tǒng)美術(shù)工藝的知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生。

2. 欣賞教學(xué)策略

美術(shù)教師要根據(jù)中學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)狀態(tài)，為學(xué)生制定中學(xué)美術(shù)校本課堂的主要教學(xué)內(nèi)容，幫助和引導(dǎo)學(xué)生擁有屬于自己的美術(shù)審美觀點(diǎn)，并且豐富自身的審美感知和創(chuàng)作意識(shí)。以此為基礎(chǔ)，教師要把提高學(xué)生的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新意識(shí)作為中學(xué)美術(shù)校本課堂的主要教學(xué)目標(biāo)。例如：以“惠安石雕”為例子，主要是讓學(xué)生明白怎樣才能夠更好地把惠安石雕美術(shù)工藝傳承和弘揚(yáng)下去，對(duì)于中學(xué)生來講主要的美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是“生活型”美術(shù)，而不是“專業(yè)型”美術(shù)。所以，教師在進(jìn)行惠安石雕教學(xué)的過程中要揚(yáng)長避短，美術(shù)教師可以體驗(yàn)技法和場(chǎng)景教學(xué)為基礎(chǔ)，向?qū)W生普及有關(guān)惠安石雕藝術(shù)，同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)惠安石雕進(jìn)行欣賞，發(fā)覺所蘊(yùn)含在惠安石雕中的美術(shù)技巧。讓學(xué)生明白對(duì)惠安石雕進(jìn)行美術(shù)校本課堂教學(xué)的主要意義，這樣能夠更加有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和情感等等。

2.1 豐富學(xué)生的感知過程

感知是學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)美術(shù)過程中一項(xiàng)重要的能力，它能夠有效幫助學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，同時(shí)感知能力和欣賞能力是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的基礎(chǔ)。例如：美術(shù)教師在進(jìn)行“惠安石雕”美術(shù)教學(xué)時(shí)，可以向?qū)W生介紹有關(guān)惠安石雕的歷史發(fā)展，并給學(xué)生提供一些優(yōu)秀的石雕作品。早期惠安石雕主要應(yīng)用于宮觀寺廟和佛像中，對(duì)寺內(nèi)的亭子、柱子和欄桿進(jìn)行雕刻。至今為止，惠安石雕已經(jīng)有了一千多年的歷史，我們要使我國的美術(shù)工藝傳統(tǒng)依舊延續(xù)下去。讓學(xué)生通過惠安石雕的發(fā)展歷史對(duì)其有一個(gè)簡單的了解，這樣可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)石雕美術(shù)工藝的興趣。另外中學(xué)美術(shù)教師可以通過多媒體技術(shù)展示出我國優(yōu)秀的石雕美術(shù)工藝作品，建國初期中的十大建筑物、巧玲陳嘉庚和集美鰲園等等建筑都體現(xiàn)出了惠安石雕美術(shù)工藝的創(chuàng)舉。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)惠安石雕美術(shù)的相關(guān)知識(shí)之前，通過欣賞優(yōu)秀的石雕作品一方面可以豐富學(xué)生自身的感知能力，另一方面去喚醒學(xué)生的審美意識(shí)，同時(shí)也為日后學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞能力打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。通過豐富學(xué)生的感知能力的教學(xué)，會(huì)大大提升中學(xué)生的美術(shù)感知和審美能力。

2.2 體現(xiàn)探究的思維過程

惠安石雕是一個(gè)比較抽象的美術(shù)工藝，大部分學(xué)生都沒有接觸過與惠安石雕相關(guān)的美術(shù)內(nèi)容，所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)惠安石雕的過程中很難理解。對(duì)此，中學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)該采取探究式的教學(xué)策略，圍繞與惠安石雕相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)創(chuàng)建教學(xué)情境，明確主要的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，讓每一位學(xué)生都積極地參與到探究活動(dòng)中去，同時(shí)，養(yǎng)成一個(gè)良好的探究學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過探究的教學(xué)幫助學(xué)生找到屬于自己的美術(shù)學(xué)習(xí)思維。例如：以惠安石雕的種類和工藝流程進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，其中惠安石雕主要的種類包括浮雕、線雕、沉雕、圓雕、影雕這五大類別，其余的還有成千上百個(gè)品種和類型，讓學(xué)生自由討論惠安石雕主要種類之間有什么的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)，使學(xué)生簡單地了解和掌握惠安石雕的種類，在學(xué)生的大腦思維中留下一個(gè)較深的印象，為學(xué)習(xí)惠安石雕主要的工藝流程打下基礎(chǔ)?；莅矀鹘y(tǒng)石雕工藝有被成為“打巧”，它主要的工藝流程有捏、鏤、摘、雕等四個(gè)主要的程序。捏主要就是打坯樣，是進(jìn)行雕刻的第一個(gè)步驟;鏤把石雕內(nèi)部不需要的石料挖掘出來，這一步難度系數(shù)極大;摘是去掉圖形和石雕之外的石料，這時(shí)要重點(diǎn)掌握剔除石料的面積大小;雕是最后一個(gè)工藝步驟，對(duì)所制作的石雕進(jìn)行加工和定型。通過上述的介紹，會(huì)使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)之上更好地使邏輯思維簡單化。這種美術(shù)教學(xué)方式能充分體現(xiàn)出探究性學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)生在進(jìn)行自主討論和探究學(xué)習(xí)中會(huì)展示出自己的思維過程，進(jìn)一步提高了美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。

結(jié)束語

綜上所述，初中美術(shù)教師要想有效地提高自身的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，就可以采取案例反思這種方式，對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行反思和總結(jié)，增強(qiáng)自己的教學(xué)問題意識(shí)和提高自己的教學(xué)能力。把學(xué)生作為教學(xué)的主體，把自己在教學(xué)中總結(jié)的美術(shù)靈感和美術(shù)領(lǐng)悟傳授給學(xué)生，從而促進(jìn)美術(shù)校本課堂教學(xué)的全面發(fā)展。

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