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      小學(xué)低年級(jí)《道德與法治》教學(xué)“四步走”

      2020-06-03 16:54:39邵煥娣林佳歐陽(yáng)小英
      關(guān)鍵詞:兒歌道德與法治繪本

      邵煥娣 林佳 歐陽(yáng)小英

      《道德與法治》這一課程應(yīng)以學(xué)生德育認(rèn)知學(xué)習(xí)為主導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生將道德認(rèn)知內(nèi)化為道德情感,在道德實(shí)踐中外顯為道德行為。而教師教育的目的是促使學(xué)生在原有道德情感水平上獲得發(fā)展,關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的活動(dòng),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助學(xué)生形成積極的觀念,為學(xué)生今后的生活奠定基礎(chǔ)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)。教師應(yīng)首先根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué),同時(shí)要通過(guò)多樣化的教學(xué)活動(dòng)來(lái)豐富和提高學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),激起他們對(duì)生活的熱情,加深他們對(duì)道德的感知,對(duì)法治的認(rèn)知。為此,我總結(jié)了以下幾個(gè)教學(xué)方法。

      一、巧用繪本增樂(lè)趣

      小學(xué)時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣和道德品質(zhì)的關(guān)鍵階段。但一年級(jí)的小學(xué)生多數(shù)還有著幼兒后期的心理特點(diǎn),繪本故事是小朋友喜聞樂(lè)見(jiàn)的?!兜赖屡c法治》的改編越來(lái)越體現(xiàn)了以兒童為主體的思想,在新編的教材中出現(xiàn)了許多繪本式的插圖和故事,更加符合兒童的學(xué)習(xí)需求和心理特點(diǎn)。因此,在教學(xué)的過(guò)程中,教師可以運(yùn)用繪本故事教學(xué)法上好道德與法治課,使課堂更加高效、有趣。

      比如,《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)《家人的愛(ài)》一課中,在表達(dá)我們?nèi)绾位貓?bào)家人對(duì)我們的愛(ài)這個(gè)環(huán)節(jié)中,可以引用《朱家的故事》這個(gè)繪本故事。通過(guò)講述朱媽媽的辛苦來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)生活中那些辛苦付出的家人,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生回答,如何去回報(bào)家人的這份付出、這份愛(ài),這就是感恩。一年級(jí)的小朋友對(duì)于“感恩”這個(gè)詞還很懵懂,通過(guò)這個(gè)繪本小故事讓學(xué)生知道:哦,原來(lái)我的家人跟繪本中的朱媽媽一樣辛苦付出,那我不能像朱爸爸和兩個(gè)學(xué)生那樣,我要幫媽媽減輕負(fù)擔(dān)才是。于是,學(xué)生踴躍回答該如何回到這份愛(ài),比如幫家人倒水、給家人捶背等,將一句句虛實(shí)的感恩化作實(shí)際行動(dòng),達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。此外,教師講述故事時(shí)要掌握節(jié)奏、抑揚(yáng)頓挫,適當(dāng)?shù)剌o以肢體語(yǔ)言,抓住學(xué)生的注意力,牽動(dòng)學(xué)生的心。

      一年級(jí)《道德與法治》中繪本的運(yùn)用讓道德與法治的教育慢慢深根于學(xué)生的內(nèi)心,培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)。在《道德與法治》的教學(xué)中使用繪本的教學(xué)方式,為低年級(jí)的《道德與法治》課程帶來(lái)了樂(lè)趣,活躍了課堂氣氛,提高了教學(xué)質(zhì)量。

      二、利用游戲添生機(jī)

      《道德與法治》課堂的教學(xué)更傾向于活動(dòng)式教與學(xué)的方式,尤其是低年級(jí)的小學(xué)生。游戲是學(xué)生非常樂(lè)于接受的活動(dòng)方式,當(dāng)然這里也特別強(qiáng)調(diào)游戲能在達(dá)成本課程德育目標(biāo)中的重要作用。低年級(jí)的小學(xué)生容易走神,枯燥的課堂氣氛會(huì)讓他們對(duì)課堂產(chǎn)生諸多困惑,主要是其認(rèn)知與實(shí)踐不一致,未能達(dá)到使學(xué)生“能知而且能行”的地步,導(dǎo)致德育實(shí)效性差。

      比如,在二年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》第三單元第一課《有趣的名字》,課堂中先讓學(xué)生課前向自己的父母了解一下自己名字的由來(lái),并完成教師的“名字介紹卡”。在課堂中以“擊鼓傳花”的游戲讓學(xué)生積極上臺(tái)展示,與大家分享自己名字的由來(lái),推動(dòng)課堂的演進(jìn)。學(xué)生在游戲中樂(lè)于展現(xiàn)自己,在游戲的推動(dòng)下,課堂氣氛十分輕松活躍,學(xué)生也更加積極地表現(xiàn)自己。

      《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者參與各類生動(dòng)、活潑的游戲,教師要兼顧傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代社會(huì)及未來(lái)發(fā)展三方面的道德要求,通過(guò)設(shè)計(jì)課堂游戲,將課堂中學(xué)生需要展示的內(nèi)容加以結(jié)構(gòu)化處理,柔化在游戲中,在游戲玩樂(lè)中放松學(xué)生的心態(tài),讓學(xué)生能夠在輕松的氛圍中暢所欲言,逐步形成正確的價(jià)值觀念、良好的道德品質(zhì)和向善的道德行為。

      三、采用兒歌活課堂

      對(duì)于一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)講,課堂總會(huì)有讓他們枯燥的時(shí)候,而兒歌就像一道潤(rùn)滑劑,可以讓枯燥無(wú)味的課堂瞬間變得輕松靈活。

      比如,部編版《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)《我和我的家》一課中,在學(xué)習(xí)對(duì)家人如何稱呼的環(huán)節(jié),教師可以利用兒歌《禮貌稱呼歌》,將學(xué)生對(duì)叔叔、伯伯、姑姑等不理解的稱呼容納在一首兒歌中,讓學(xué)生以兒歌的形式來(lái)學(xué)習(xí)對(duì)長(zhǎng)輩們的稱呼。對(duì)于一年的小學(xué)生來(lái)講,他們知道伯伯,但是不知道伯伯是爸爸的哥哥,一味地講授很難讓學(xué)生接受,不如以兒歌的方式,讓學(xué)生在一拍一唱、一問(wèn)一答中學(xué)會(huì)對(duì)家人的稱呼。這比直接介紹爸爸的哥哥叫伯伯要更加童真童趣,充滿靈活性,也更符合學(xué)生的年齡特征。

      低年級(jí)的《道德與法治》課堂離不開(kāi)兒歌,兒歌使《道德與法治》課程的內(nèi)涵更為豐富?!兜赖屡c法治》作為低年級(jí)小學(xué)生德育課程的重要部分,其教育方式如何改革,是廣大教師最為關(guān)心的問(wèn)題之一,而兒歌教學(xué)無(wú)疑是值得借鑒和深探的教學(xué)方式。

      四、運(yùn)用手工重實(shí)踐

      小學(xué)的《道德與法治》課程兼顧了德育認(rèn)知、情感、行為三個(gè)層面,現(xiàn)在教學(xué)以認(rèn)知啟發(fā)的方法取代傳統(tǒng)的教條式灌輸,通過(guò)手工制作的路徑培養(yǎng)成熟的道德觀念?!兜赖屡c法治》課堂中的手工教學(xué)法是搭建起溝通學(xué)生學(xué)習(xí)與社會(huì)生活的橋梁。

      比如,在《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)中《國(guó)旗升起來(lái)》一課中,我們可以通過(guò)讓小朋友制作國(guó)旗的手工活動(dòng),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)旗是什么顏色,其中有哪些部分構(gòu)成的,再讓教師來(lái)講解各個(gè)部分所代表的意義。這樣通過(guò)學(xué)生自己親手制作的手工國(guó)旗,來(lái)認(rèn)識(shí)我們的國(guó)旗,同時(shí)也表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

      學(xué)生在各種真實(shí)情境、復(fù)雜條件下,運(yùn)用所學(xué)道德知識(shí)分析去面對(duì)實(shí)際問(wèn)題,可激發(fā)其道德情感。手工制作是學(xué)生展示道德品性需要借助的工具,通過(guò)觀察學(xué)生對(duì)手工作品的呈現(xiàn),剖析學(xué)生的道德內(nèi)心和視角,教師能夠較為準(zhǔn)確地推斷其德性的發(fā)展程度。

      《道德與法治》作為現(xiàn)實(shí)存在的學(xué)校德育課程,其改革與發(fā)展必然是一個(gè)復(fù)雜而艱巨的工程,無(wú)論何種改革,一定是在遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上審慎前行。義務(wù)教育《道德與法治》課程為深化德育課程改革提供了新的契機(jī),同時(shí)教師也面臨著諸多挑戰(zhàn)和問(wèn)題。要達(dá)成此次課程改革的目標(biāo),取得更好的德育效果,教師需要在理念、理論和實(shí)踐上的自我完善,需要適當(dāng)改進(jìn)教學(xué)方式,為學(xué)生的德育教育搭建起溝通的橋梁,建立起學(xué)校德育課程與學(xué)生德育工作、校外德育實(shí)踐、社會(huì)德育環(huán)境的緊密聯(lián)系。相信《道德與法治》課程改革邁出的一小步,必將推動(dòng)學(xué)生德育工作向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]郭雯霞.道德與法治:要培養(yǎng)什么樣的人——基于教材話題的探問(wèn)[J].中小學(xué)德育,2018.

      [2]池?fù)砻?小學(xué)低年級(jí)品德課堂引入繪本的嘗試[J].教育實(shí)踐與研究,2017(2):54-57.

      [3]晏焱,李敏.開(kāi)創(chuàng)道德與法治教育新格局:基于人教版一年級(jí)《品德與生活》和統(tǒng)編《道德與法治》教材的對(duì)比分析[J].中小學(xué)德育,2017(8):8-11.

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