陳園 張映芹
摘 要:對幸福的追求不僅僅是個體生活目標,也是政府制定公共政策的初衷。近年來,對幸福感的科學測量、量化使得幸福感研究從哲學倫理層面向科學理性實證層面發(fā)展轉變。老年人幸福感的測量研究有助于國家公共政策的制定和社會的和諧穩(wěn)定,對于我國實現成功老齡化有重要意義。對我國老年人幸福感的測量研究進行分析梳理,對老年人幸福感的概念、測量對象和測量工具進行文獻述評,最后提出我國老年人幸福感測量研究目前存在的問題與應用方面的啟示。
關鍵詞:老年人;主觀幸福感;測量;研究綜述
中圖分類號:C913.6 ? ? ? ?文獻標志碼:A ? ? ?文章編號:1673-291X(2020)13-0040-04
幸福的生活常被認為是人類共同追求的終極目標。老年人作為社會中一類非常特殊的人群,曾經為國家發(fā)展、社會進步做出了重要貢獻,他們的幸福感事關家庭和諧、社會穩(wěn)定,如何測量該群體的幸福感已經成為學界研究的一個重要領域。本文擬對我國老年人幸福感測量的相關研究文獻進行梳理和總結,以期為國內老年人幸福感測量的研究發(fā)展提供參考。
一、幸福感的概念界定
清晰地界定是有效測量的前提,在幸福感測量中首先要回答的問題是:什么是幸福和幸福感。幸福概念的起源可以追溯到古希臘時代,比如“快樂主義幸福觀”學界就認為起源于阿里斯底波的哲學。布魯諾·弗雷(2006)認為,幸福是一種主觀性的概念,可以劃分為主觀幸福和客觀幸福。主觀幸福感是一種態(tài)度,由情感和認知組成[1]。苗元江(2002)認為,幸福與幸福感是不同的,前者可理解為整體的生活質量,后者則是這種幸福狀態(tài)的感受和評價[2]。邢占軍等(2004)認為,人們的主觀幸福感是由積極、健康、快樂的心理、有質量的生活和自我完善、自我實現等這些因素共同作用而產生的個體對自身存在狀況的一種積極的心理體驗[3]。張映芹(2011)認為,幸福是人們的生理需求、心理需求及發(fā)展需求等重要需求得到滿足的一種愉悅感,是需求客觀性與感受主觀性的統(tǒng)一,幸福會受到個人所處的社會環(huán)境與社會政策的直接影響,是一個具有廣泛意義的社會問題,也是一個涉及個人因素與社會因素的綜合概念[4]。
筆者認為,幸福感就是人們根據內化的社會標準對自身生活質量、生活狀態(tài)的整體性評估,是自身對生活的滿意度和各個方面的綜合評價,是自身和生活情境達到完美協(xié)調的程度,可以通過一系列經濟指標、心理指標和社會指標進行量化。
二、老年人幸福感測量對象越來越多元
國內對老年人幸福感的測量對象涉及各種不同類型老年人群體,學者往往結合自己的研究對這些群體進行限定。以中國知網期刊庫為文獻源、老年人幸福感為主題,檢索1999—2018年相關文獻,得到438篇研究文獻。將這些文獻按研究主題進一步梳理,發(fā)現關于農村老年人幸福感的研究文獻較多,占18%,表明國內學者對于農村老年人群體尤為關注。表1顯示了2009—2018年國內關于老年人幸福感各類研究主題的文獻數量及比例情況。
對于農村老年人幸福感的測量研究,有學者以多省農村老年人為研究對象,如,崔紅志(2015)基于2012年和2013年數據,對山東、河南、陜西等8個省(區(qū))的農戶進行了研究[5]。但因樣本選取受限,更多學者以某?。ㄊ校┑睦夏耆藶闃颖具M行了幸福感方面的測量研究。如,張楚文和徐艷慧(2011)對湖南農村老年人的幸福指數進行了評價[6],楊建華和趙小玉(2018)對四川省老年人主觀幸福感水平進行了調查[7],余娟(2018)對甘肅老年人總體幸福感進行了調查[8]。還有部分學者專門對貧困地區(qū)老年人幸福感進行了測量研究,如張靜平[9](2008)、陳麗麗等[10](2018)等。
在城鎮(zhèn)化浪潮下,對于城市老年人幸福感的測量研究文獻也越來越多,1999—2018年整體上呈現逐年遞增的趨勢,2015年達到了15篇。研究范式主要是采取適合的方法對所選擇群體的幸福感進行測量,并分析影響因素,然后提出對策,如李幼穗[11](2008)、陳愛國等[12](2015)、吳芳等[13](2016)、許學華等[14](2018)。社區(qū)作為城鎮(zhèn)下基本的社會群居單位,趙[15](2001)、關維俊等[16](2007)、徐曼等[17](2016)、曲夏夏和張紅鳳[18](2017)等進行了社區(qū)老年人幸福感的測量研究。當前,我國人口老齡化形勢嚴峻,傳統(tǒng)的“以家庭為單位”的養(yǎng)老模式逐漸向社會化養(yǎng)老方式轉變。從2008年開始,有學者開始進行養(yǎng)老機構老年人幸福感測量方面的研究,包括張立力等[19](2008)、楊貴芳等[20](2011)、馮雅楠等[21](2013)。
表1中所列舉的其他類型的老年人群體的幸福感測量研究文獻所占比例相對較小,如對空巢老人幸福感的調查[22],對喪偶老人幸福感的調查[23],對農村女性老人幸福感的調查[24],對遷移流動老年人幸福感的測量研究[25]等。
三、老年人幸福感測量工具越來越多樣
從現有文獻來看,對于老年人幸福感研究測量工具有十余種。這些測量工具大多是引進國外的量表,或直接使用,或經過修訂后使用。我國學者在研究老年人幸福感時的主要測量工具情況(見表2),其中修訂后的紐芬蘭紀念大學編制的主觀幸福度測量表(MUNSH)使用最為廣泛。
從表2可以看出兩個特點:一是老年人幸福感測量的各種測量工具以結構化問卷為主,說明老年人幸福感調查的主流方式仍然是問卷調查;二是測量工具對幸福感的全面了解和把握越來越準確,已經從人格、社會以及其他情景之間的交互關系來測量和評估幸福感。研究者已經意識到結構化問卷存在自身不足,主要表現在量表基本上都是讓被試人員通過回憶來對自己的幸福感水平進行評價,而這種事后回憶方式又往往受到很多因素的影響[26],需要結合其他多樣化的評估技術以改善結果。因此,在過去的幾十年內,學界不斷豐富和發(fā)展幸福感測評系統(tǒng),目前學界比較知名并且認可度較高的是經驗取樣法[27],但成本高,測量誤差較大[28]。Kahneman等人提出的昔日再現法[29](Day Reconstruction method,DRM)將日記重現改為生活事件回顧表,提高了調查表的信度和效度,并能在一定程度上減輕被試人員的負擔[30],因此在方法上顯得更加科學有效。劉國珍和陳惠雄(2017)在總結梳理幸福含義的基礎上,區(qū)分形成幸福的四種測量范式,包括生活質量幸福測量、情緒狀態(tài)幸福測量、自我完善幸福測量和日常體驗幸福測量,并說明了各種測量范式下主要的測量工具和方法[31]。
四、老年人幸福感測量內容越來越豐富
老年人幸福感的測量內容越來越豐富,主要體現在幸福感研究所涉及的學科領域越來越多,從早先的哲學、倫理學領域,到現在涉及經濟學、心理學、人口學、社會學、教育學、生態(tài)環(huán)境學等多個領域。在20世紀50年代中期至80年代初期,研究者對不同群體的幸福感主要是采用單項目自陳量表的方法進行簡單的測量,以描述性為主,大多數測試都沒有進行必要的信度和效度檢驗。研究人員對一些外部因素進行測試,如年齡、性別、婚姻等(即人口統(tǒng)計學變量),結果表明,人口統(tǒng)計學變量對主觀幸福感變化的解釋很有限,甚至不足20%[32]。80 年代以后,這種思路受到了廣泛質疑,不少研究者嘗試構建多項目體滿意感量表。1985年,Diener 等提出的整體生活滿意感量表(SWLS)就是一種廣為運用的多項總體滿意感量表。
心理學的快速發(fā)展使得老人幸福感測量方面的研究跟其越來越緊密。心理健康意義上的主觀幸福感測量研究曾經有過一種重要假定:一個幸福的人首先在于其擁有心理上的健康。于是,費城老年中心PGC信心量表、積極情感與消極情感量表先后被Lawton等、Wotson等提出,他們認為人們的幸福感狀況取決于一定時期內積極情感和消極情感的權衡,但也有研究者對短期情感反應能否用來說明一個人整體的幸福感狀況表示懷疑。鑒于此,紐芬蘭紀念大學編制的主觀幸福感量表(MUNSH)包含24個項目,試圖從短期情感反應和長期情感體驗兩個方面全面把握被測者的幸福感狀況。心理學方面的指標已經成為老人幸福感測量的重要組成部分。
進入21世紀,關于老人幸福感測量的研究越來越深入。Layard(2005)發(fā)現,大部分的研究都表明幸福包括家庭關系、收入、工作、社區(qū)和朋友、健康、自由以及生活哲學等7 個主要因素,這些因素在各類幸福感測量工具所設計的測量內容得到體現[33]。OECD(2013)指出,主觀幸福感測量指標包含六個模塊:核心測量、總體生活評估測量、情緒狀態(tài)測量、完善幸福測量、具體生活領域評估測量及體驗幸福測量[34]。王紅(2015)梳理了國內30年來關于老年人幸福感研究的成果,發(fā)現老年人幸福感的影響因素包括人口學因素、健康狀況因素、子女因素及老人在家庭中的地位、經濟因素、居住安排與代際支持、社會支持與社會網絡、社會參與、心理與人格因素等八個方面的主要因素[35]??梢钥闯觯绊懶腋8械囊蛩厥嵌鄻忧矣薪徊娴?,這給測量指標的確定和量化帶來了很大難度,構建合適的老年人幸福感影響和測量模型,并逐步形成具有中國文化特色的幸福感理論,是未來我國從事老年人幸福感研究的學者研究的重點。
五、總結和啟示
幸福感的量化測評使得幸福感研究由主觀情感層面向科學理性層面逐漸發(fā)展,突破了傳統(tǒng)研究幸福感的哲學倫理方法在評價幸福程度和幸福感各個影響因素時的局限性。在不斷學習和借鑒國外的先進做法的基礎上,我國老年人幸福感的測量研究成果逐漸豐富,幸福感測量對象進一步細化到老年群體中的某些具體類別。但是,對于部分重要人群的關注仍不夠,例如針對人口數量相對較多、經濟社會地位相對較弱的女性老年人的幸福感測量研究的還很少,這與女性老年人群體的地位已不相符。此外,我國老年人的幸福感研究大多借鑒國外的研究方法和工具,缺乏結合本土文化的創(chuàng)新,已有理論框架亟待突破。
從現有文獻可以看出,幸福感測量的最終目的往往是為了找出影響幸福感的最確切因素,以便指導公共政策的制定。幸福感測量研究結果應用的重點至少包括兩個方面:一是糾正人們自身的價值觀,比如不可忽視追求高收入以外的自我實現、身心健康、親情支持、社會關系融洽帶給人們的幸福感。二是指引政府公共政策的制定實施,比如不可忽視國民財富以外的環(huán)境治理、社會公正、社保體系的完善帶給人們的幸福感。實現可持續(xù)發(fā)展和滿足人們對美好生活的追求不僅僅是經濟要發(fā)展,更要注重分配公平、社會保障體系的建設和完善,最終讓幸福感測量研究成果落到實處、普惠民眾。
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