張素鳳

談隱含義的語用價(jià)值

張素鳳1,2

（1. 鄭州大學(xué) 文學(xué)院，河南 鄭州 450001；2. 漢字文明傳承傳播與教育研究中心，河南 鄭州 450001）

隱含義雖屬語詞的非本質(zhì)義素，卻規(guī)約著語詞如何使用。漢字據(jù)義構(gòu)形的特點(diǎn)使一些漢字形體攜帶了某些非本質(zhì)特征，因此漢字構(gòu)意成為抽繹語詞隱含義的重要依據(jù)和線索。利用漢字構(gòu)意揭示語素的隱含義，不僅有助于準(zhǔn)確理解詞語的意義，對語素組構(gòu)合成詞或短語的理據(jù)做出合理解釋，有效辨析和正確使用近義詞；而且可以幫助解析古詩詞，對意象的象征意義做出合理解釋，使原來只可“意會”的煉字之妙變?yōu)榭梢浴把詡鳌保瑥亩钊氲刭p析詩詞的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。

隱含義；象征義；字形構(gòu)意

一、什么是隱含義

（一）隱含義的內(nèi)涵與外延

隱含義又稱“隱含義素”，學(xué)界對“隱含義”有不同的理解和界定，有的學(xué)者把隱含義與理性義相對應(yīng)，蔣紹愚說：“而一個(gè)詞除了理性意義外，還有隱含意義、感情意義等。這些意義，也可以分析為義素。隱含意義的義素，就是這個(gè)詞所反映的事物（包括動作、形狀）等的非本質(zhì)特征，包括事物的非自然的，而是社會心理所賦予的特征。”[1]有的學(xué)者把隱含義與顯性義相對應(yīng)，王軍把隱含義素概括為“在共識前提下被暫時(shí)放棄的、潛在的反映事物次要特征及其主觀認(rèn)識的義素”[2]。顯然，他們都把非本質(zhì)特征作為隱含義的特點(diǎn)，蔣紹愚側(cè)重隱含義與社會心理的關(guān)系，王軍強(qiáng)調(diào)隱含義“潛在性”特點(diǎn)，即詞義表述模式之外的意義成分。張廷遠(yuǎn)則根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)將隱含義素劃分為：常識性義素、文化內(nèi)涵義素、社會內(nèi)涵義素、聯(lián)想義素等[3]。

蘇寶榮、宋永培認(rèn)為：“詞形和詞音的不同特征決定了它們表達(dá)詞義的不同途徑：詞的表層‘所指義’是具體的，用以表現(xiàn)人們認(rèn)識對象的實(shí)體，因而往往托于‘形’，而詞的深層‘隱含義’是抽象的，體現(xiàn)了人們關(guān)于認(rèn)識對象的主觀感受，因而往往寓于‘音’?！盵5]他們把“隱含義”與表層“所指義”相對，認(rèn)為表層“所指義”與詞的形體密切相關(guān)，深層“隱含義”同詞的讀音緊緊相連，顯然，他們的隱含義是指詞的語源義，即王寧先生所說的核義素。

顯然，以上兩種隱含義的側(cè)重點(diǎn)不同，前者側(cè)重于社會文化相關(guān)的表層附帶義，后者側(cè)重于深層語源義。但它們具有一個(gè)共同特點(diǎn)，即反映事物在某一方面的非本質(zhì)特點(diǎn)，這些特點(diǎn)在字典辭書釋義中沒有被說解，即通常被忽略的非顯性義素。學(xué)界對于詞語的非顯性意義或義素還有一些不同的稱謂[5]，或稱“意味”[6]、或稱“附加意義”[7]、或稱“含蓄義”[8]、或稱“屬性陪義”[9]、或稱“詞義的聯(lián)想內(nèi)容”[10]。這些說法內(nèi)涵不盡相同，各有側(cè)重，但都有一個(gè)共同特點(diǎn)，即都是詞語的非本質(zhì)意義，是字典辭書釋義中被舍棄的部分，它們都屬于本文所說的隱含義。

總之，本文所說的隱含義，即隱含義素，根本特點(diǎn)在于“隱含”，即在字典辭書釋義中被忽視、被舍棄的義素，與之相對的概念是顯性義素。

（二）隱含義素的屬性

根據(jù)以上對隱含義內(nèi)涵與外延的說明，參考各家說法，隱含義的屬性可概括為以下六點(diǎn)。

一是依附性。隱含義素依附于詞義或詞音，不能獨(dú)立存在。

二是獨(dú)立性。隱含義與顯性義一樣，是靜止?fàn)顟B(tài)下的語義要素，是不依賴語境而存在的。

三是群體主觀性。隱含義以群體成員的共識為規(guī)約標(biāo)準(zhǔn)，具有較強(qiáng)的主觀性[11]。

四是潛在性。隱含義不能落實(shí)到實(shí)在、明確的詞義表述上。

五是活躍性。隱含義具有不穩(wěn)定性，容易脫落或改變，也有的上升為顯性義。

六是不平衡性。有的詞沒有隱含義，有的詞在多個(gè)角度形成多個(gè)隱含義。

二、漢字構(gòu)意是探求隱含義的有效途徑

隱含義雖然沒有進(jìn)入字典辭書的釋義系統(tǒng)，卻是詞義引申的內(nèi)在依據(jù)和線索，因此把隱含義素勾稽出來，不僅可以用來追溯相關(guān)詞義的理據(jù)和由來，使詞義引申脈絡(luò)得以連續(xù)和完善，建構(gòu)更為全面的詞義系統(tǒng)；而且有助于理解語詞的使用規(guī)律，辨析近義詞，為古詩詞賞析開辟一條新的途徑。那么如何勾稽語詞的隱含義素呢？

（一）漢字構(gòu)意是探求隱含義的重要依據(jù)

隱含義素的存在方式不止一種，當(dāng)然，探求隱含義的途徑也應(yīng)該有多種。對于寓于音的深層隱含義，可以根據(jù)同源詞之間“音近義通”規(guī)律，以語音為線索歸納同源詞的共同核義素，因此語音是探求語源隱含義的有效線索；對于表層隱含義，可以通過詞義及相關(guān)社會文化和心理認(rèn)知規(guī)律去分析闡釋，因此，詞義是探求這類隱含義的重要線索。除了這兩種途徑，還可利用語詞的書寫符號——漢字——來探求其隱含義，確切地說，漢字構(gòu)意是探求隱含義的重要線索。

漢字構(gòu)意是結(jié)合語言意義分析出來的字形構(gòu)造意圖，是語義的具象化、可視化[12]。在把語詞實(shí)義具象化、可視化的造字過程中，詞語的一些義素會以某種方式在字形中有所反映，不難理解，反映在字形中的義素大多是顯性義素，但也不排除一些非本質(zhì)義素可能在漢字構(gòu)形中有所體現(xiàn)，從而使?jié)h字形體成為隱含義素的攜帶者和表現(xiàn)者。反過來，漢字構(gòu)意也會對所記錄語詞的語用產(chǎn)生影響，其中某些要素逐漸發(fā)展成為規(guī)約語詞語用的隱含義素，因此漢字構(gòu)意或組字構(gòu)件成為抽繹隱含義的線索和依據(jù)?？傊还苁钦Z詞本身具有的隱含義素反映在字形中，還是漢字構(gòu)意中某些要素發(fā)展成為隱含義素，都使?jié)h字構(gòu)意與隱含義素之間形成密切聯(lián)系。因此，漢字構(gòu)意不僅可用來推求語詞的本義，還可以用來探求語詞的隱含義。

（二）用漢字構(gòu)意探求隱含義的方法

漢字構(gòu)意是探求隱含義的重要依據(jù)和線索，因此，抽繹和勾稽隱含義要從字形出發(fā)，先確定與字形相切合的本義；然后分析貫穿本義與引申義的共同意義特點(diǎn)，如果該意義特點(diǎn)沒有進(jìn)入字典辭書釋義系統(tǒng)，并且符合社會文化和心理認(rèn)知規(guī)律，就可以初步認(rèn)定為隱含義素。最后通過與近義詞比較，進(jìn)一步分析隱含義素的語用價(jià)值。

表1 “盡”類近義詞比較一覽表

顯然，“盡”“絕”“滅”都有“空，無”義，但來源不同，“盡”的“空，無”義來源于“飲食已盡”，有一個(gè)逐漸減少而至于“空，無”的過程；“絕”的“空，無”義來源于“以刀斷絲”，表示斷開而不再相連，其特點(diǎn)是“干脆利落，沒有后續(xù)”；“滅”的“空，無”義來源于“用扇子撲滅火”，不留任何余火，具有“干凈徹底”的特點(diǎn)。

表2 “落”類近義詞比較一覽表

現(xiàn)代字形構(gòu)意也可作為抽繹隱含義的依據(jù)，如：“落”字從艸洛聲，結(jié)合“艸”在漢字構(gòu)形系統(tǒng)中的表意功能和語詞“落”在文獻(xiàn)中的意義，“落”的字形構(gòu)意為“草木花葉脫離”。從這個(gè)構(gòu)意不僅可以概括出本義“掉下來”；還可以抽繹出其隱含義“脫離母體，喪失依靠”。最后經(jīng)過與近義詞比較，進(jìn)一步確認(rèn)“落”的隱含義，見表2。

三、隱含義的語用價(jià)值

隱含義雖然反映的是事物非本質(zhì)屬性，是語詞的次要特征，而且具有不確定性，但在語言運(yùn)用中卻有非常重要的意義。隱含義不僅對語素組構(gòu)合成詞或短語的功能具有一定規(guī)約作用，對相關(guān)合成詞或短語的語用功能也具有一定的影響。反過來，隱含義不僅可用來解釋詞語意義和辨析近義詞，而且可用于闡釋語詞的語用特點(diǎn)，尤其對古詩詞中煉字現(xiàn)象從理據(jù)上進(jìn)行闡釋，使原來只可意會的煉字之妙可以言傳。具體如下。

（一）隱含義在詞義理解與辨析上的價(jià)值

現(xiàn)代漢語雙音詞或短語的語素在先秦多是以單音詞的形式存在，語素義的特點(diǎn)對于其組構(gòu)為復(fù)合詞或短語的語用規(guī)律具有一定的影響?！皩τ诂F(xiàn)代漢語來說，語素的古義特征既是一種解釋，也是一種驗(yàn)證。它使現(xiàn)代漢語詞匯的意義、構(gòu)詞方式以及語法特征的解釋都變得有據(jù)可尋，而且大量的文獻(xiàn)和訓(xùn)詁材料又為其驗(yàn)證解釋提供了充足的證據(jù)。”[14]然而，語素的某些意義特點(diǎn)在字典辭書釋義中并沒有反映，而是因其非本質(zhì)性而被舍棄，成為潛在的隱含義素。這些隱含義素恰是詞義引申的內(nèi)在依據(jù)和線索，也是影響其語用功能的重要因素。因此通過漢字構(gòu)形理據(jù)揭示出詞語的隱含義，可為闡釋構(gòu)詞現(xiàn)象和詞義解析開辟一條新的途徑。以下分別從源自整字的隱含義和源自構(gòu)件的隱含義兩個(gè)角度進(jìn)行說明。

1. 源自整字隱含義語用分析

一個(gè)語素能夠與哪些語素組構(gòu)為合成詞或短語，是由該語素的意義和語法特點(diǎn)決定的。這里以“器”“具”為例說明與漢字構(gòu)意相關(guān)的隱含義素在語素組構(gòu)合成詞或短語中的作用。

可見，“器”“具”雖然都有器具義，但其隱含義素不同，而隱含義素的特點(diǎn)恰恰規(guī)約了它們作為語素組構(gòu)合成字或短語的語用特點(diǎn)。由于“器”不具有隱含義“被使用”，因此不能與表示用途的語素組合成詞；同樣，“具”不具有隱含義“珍貴、重要”，因此不能用來替換上述詞語中的“器”。

2. 構(gòu)件隱含義素在詞義分析中的價(jià)值

（二）隱含義在古詩詞賞析中的語用價(jià)值

隱含義的語用價(jià)值在古詩詞中表現(xiàn)得尤為突出，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1. 使詩詞意象更豐富，主旨更明確

語言凝練是詩詞的重要特點(diǎn)，詩人在“煉字”過程中不僅注重使用詞的理性義，還注重利用詞的隱含義。反過來，賞析古詩詞時(shí)如果將詞語潛在的隱含義補(bǔ)充出來，使之顯性化，不僅可以使詩詞意象更豐富、更生動，而且有助于理解詩人當(dāng)時(shí)的心境和創(chuàng)作主旨。

如：李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，如果依照字典把“盡”解釋為“竭，完”，則“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”描寫的意象是靜態(tài)的，即碧空盡頭已看不見孤帆遠(yuǎn)影的空闊景象；如果把“盡”隱含的“由近及遠(yuǎn)，由大到小”的漸變特點(diǎn)補(bǔ)充出來，則“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”展現(xiàn)的意象是船帆由近及遠(yuǎn)，帆影由大到小，直至完全消逝的動態(tài)過程。這不僅使詩的意境活起來、動起來，而且逐漸遠(yuǎn)去的動態(tài)過程也使人聯(lián)想到詩人長時(shí)間佇立在黃鶴樓上目送老友船帆遠(yuǎn)去的情景，深刻體會詩人對朋友依依不舍的真摯友情。王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡”中“盡”字，如果按照字典解釋為“竭，完”，則“白日依山盡”描寫的意象是靜態(tài)的；如果把“盡”隱含的漸變特點(diǎn)補(bǔ)充出來，則“白日依山盡”意象是動態(tài)的，即夕陽依傍著西山慢慢下沉，越來越低，直至完全看不見的漸變過程。同樣，李白《渡荊門送別》“山隨平野盡”中“盡”的隱含義表現(xiàn)了詩人沿途所見山勢由高到低，由大到小直至完全消失于平野之中的變化。王維《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！逼渲小氨M”的隱含義直接影響著對詩歌主旨的理解：如果不補(bǔ)出隱含義，“盡”就要譯為“干”或“一飲而盡”，凸顯的是西出陽關(guān)者的豪邁；如果補(bǔ)出隱含義，“盡”譯為“喝，喝完”，強(qiáng)調(diào)喝的過程，凸顯的是詩人對西出陽關(guān)者的留戀，用“西出陽關(guān)無故人”勸說朋友再喝一杯酒，再多停留一會兒，表現(xiàn)詩人對朋友的依依不舍。可見，“盡”的隱含義對理解詩歌的意義和思想感情具有不可忽視的作用。

以上幾首詩中“盡”都是動詞，在詩詞賞析中，通過將其隱含義顯性化，不僅補(bǔ)充和豐富了詩的意象，使詩的意象活起來、動起來，極具畫面感，而且有助于讀者準(zhǔn)確而深入地理解詩的主旨。然而，解析詩詞時(shí)并非所有隱含義都要顯性化。以下詩句中的“盡”都是動詞，都保留著隱含義“逐漸減少”，但沒必要把它補(bǔ)充翻譯出來。

“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”（蘇軾《贈劉景文》）

“興盡晚回舟”（李清照《如夢令》）

“鄉(xiāng)淚客中盡”（孟浩然《早寒江上有懷》）

“春蠶到死絲方盡”（李商隱《無題》）

“風(fēng)住塵香花已盡”（李清照《武陵春》）

“家田輸稅盡”（白居易《觀刈麥》）

以下詩句中的“盡”都是形容詞，攜帶著隱含義“逐漸減少”，也沒必要把它補(bǔ)充翻譯出來。

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”（白居易《草》）

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”（蘇軾《水調(diào)歌頭·赤壁懷古》）

“楊花落盡子規(guī)啼”（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）

“穿盡紅絲幾萬條”（林杰《乞巧》）

“復(fù)恐匆匆說不盡”（張籍《秋思》）

“過盡千帆皆不是”（溫庭筠《望江南》）

“小溪泛盡卻山行”（曾幾《三衢道中》）

以上“盡”的隱含義在詩詞解析時(shí)雖然沒必要翻譯出來，但它有助于準(zhǔn)確理解“盡”的意義，理解它不可用“完”“絕”等近義詞替換的原因。

2. 有助于理解象征義，從而深刻理解詩意

詩詞往往通過一定的意象來表達(dá)象征義，這里主要探討隱含義在聯(lián)系意象與象征義上的作用。以“落”為例，“落”的隱含義是“脫離母體，喪失依靠”，以此為依據(jù)闡釋“落花”“落葉”的象征義，可使意象與象征義之間的聯(lián)系更為明晰，更具理據(jù)性和邏輯性，從而更容易理解。

首先，分析“落花”意象?！奥洹钡碾[含義“脫離母體，喪失依靠”使“落花”不僅表示掉落的花朵，還與遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)漂泊無依的游子之間相似點(diǎn)十分明晰，聯(lián)系十分緊密，因此產(chǎn)生象征義。張若虛《春江花月夜》：“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。”借夢見落花表現(xiàn)自己長期漂泊在外的孤獨(dú)無依；李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人間?！庇寐浠ㄒ庀蟊憩F(xiàn)詩人從一國之君淪為遠(yuǎn)離故國喪失依靠的階下囚的無限哀痛和滄桑。杜甫《江南逢李龜年》：“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。”“落花”意象也具有深刻的象征意義：杜甫和李龜年，一個(gè)是才華卓著的詩人，一個(gè)是著名歌唱家；安史之亂后分別流落到江南，處境極為凄涼。因此用“落花時(shí)節(jié)”象征他們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的漂泊無依和不幸遭遇。

其次，分析“落葉”意象。秋天黃葉紛紛飄落的景象給人更強(qiáng)烈的感官刺激，因此“落葉”或“葉落”意象比落花更具悲壯蒼涼之感，常用來表現(xiàn)游子的漂泊無依與孤獨(dú)悲涼，如：曹丕《燕歌行》：“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落燕南翔。念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w念故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方?”前兩句寫秋風(fēng)搖得草木之葉紛紛飄落，北雁南飛，與后三句相互映襯，表現(xiàn)了游子孤寂悲苦之情和對故鄉(xiāng)深切思念之情。孟浩然《早寒江上有懷》“木落雁南渡”用樹葉飄落與雁南渡意象象征游子在茫茫塵世中飄蕩無歸的處境。杜甫《登高》“無邊落木蕭蕭下”用落木象征詩人“萬里悲秋常作客”的漂泊與孤獨(dú)。溫庭筠《商山早行》“槲葉落山路”用并非春天典型現(xiàn)象的“槲葉落”意象襯托游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，可見詩人選擇落葉意象是有深意的，絕不只是眼中之物。

綜上所述，“落”的隱含義“脫離母體，喪失依靠”使“落花”“葉落”等意象與漂泊孤苦的游子十分相似，因此常用來象征游子。

3. 可用來辨析近義詞，闡釋詩詞的煉字之妙

隱含義可用來辨析近義詞，以隱含義作為辨析近義詞的依據(jù)和線索，不僅可以直觀說明近義詞之間的差別，闡釋語用不同的成因，而且能深度解析詩詞“煉字”之妙。

（1）“落”與“墜”

“解落三秋葉，能開二月花”（李嶠《風(fēng)》）和“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”（趙師秀《約客》）中，“落”都是使動用法，“三秋葉”與枝干是連在一起的整體，“燈花”與燈芯是連在一起的整體，因此用“落”不用“墜”。“日消石桂綠嵐氣，風(fēng)墜木蘭紅露漿”（白居易《江亭玩春》）和“寒食家家盡禁煙，野棠風(fēng)墜小花鈿”（張仁寶《題芭蕉葉上》）中，“墜”也是使動用法，其中露珠與木蘭花不是一個(gè)整體；小花鈿是古時(shí)婦女貼在臉上的一種花飾，跟臉不是一個(gè)整體，因此用“墜”不用“落”。

（2）“盡”與“絕”“滅”

如前所析，“絕”和“滅”的隱含義分別是“沒有后續(xù)”和“干凈徹底”，與“盡”的隱含義素不同。隱含義素不僅有助于辨析近義詞，還有助于進(jìn)一步理解詩詞“煉字”之妙。

李白《獨(dú)坐敬亭山》：“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！比绻选氨M”解釋為“完，空，無”，則“眾鳥高飛盡”描寫的意象是靜態(tài)的，即空中沒有一個(gè)鳥的空寂景象，與“千山鳥飛絕”所描寫的意境十分相似。如果把“盡”的隱含義“逐漸減少”補(bǔ)充出來，則“眾鳥高飛盡”表現(xiàn)的是群鳥向高處飛去，越飛越高、越飛越遠(yuǎn)，直至無影無蹤的動態(tài)意象；它與“孤云獨(dú)去閑”一起描繪眾鳥和孤云離開作者而向遠(yuǎn)處飛去或飄去的動態(tài)畫面。這個(gè)畫面與下文“相看兩不厭，唯有敬亭山”相互照應(yīng)，說明在作者眼中飛鳥和云朵的離開是因?yàn)閷υ娙说膮挆?，唯有敬亭山?jīng)]有厭棄自己而離開，生動表現(xiàn)了詩人孤獨(dú)寂寞的心境。

相反，“絕”和“滅”的隱含義分別是“沒有后續(xù)”和“干凈徹底”，因此“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”（柳宗元《江雪》）所描寫的是靜態(tài)的空寂景象：座座山峰，看不見飛鳥的形影，條條小路，都沒有人們的蹤影。為下文“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”畫面主體提供了一個(gè)遼遠(yuǎn)而空寂的背景。整個(gè)畫面充滿潔、靜、寒涼的氣氛，象征了詩人清高脫俗、兀傲不群的個(gè)性特征。

隱含義素決定了“盡”與“絕”“滅”所描繪的意象有動與靜的不同，因此“盡”與“絕”“滅”不可互相替代?？梢姡秒[含義辨析近義詞，可以為那些用現(xiàn)有語言理論無法解釋的言語現(xiàn)象找到答案，使原來只能“意會”的“煉字”之妙因而可以“言傳”，為詩詞賞析開辟一條新途徑。

四、余論

顯性義素永遠(yuǎn)是第一性的主要義素，隱含義素則只是附屬義素。漢字據(jù)義構(gòu)形的特點(diǎn)使?jié)h字構(gòu)意不僅成為探求詞語本義的依據(jù)，也成為揭示語詞隱含義的重要線索。隱含義對于語用的規(guī)約作用使之成為解釋語用現(xiàn)象的重要依據(jù)和線索，而古詩詞特有的語言凝練特點(diǎn)使隱含義在詩詞賞析中的應(yīng)用價(jià)值尤為突出：即隱含義使詩詞意象更豐富更生動，使意象的象征意義更具理據(jù)性，使原來只可“意會”的煉字之妙變?yōu)榭梢浴把詡鳌保瑥亩_(dá)到深入理解詩詞思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的目的。

需要說明的是，隱含義的活躍性不僅表現(xiàn)為容易脫落或改變的不穩(wěn)定性，還表現(xiàn)為隱含義經(jīng)常使用可能變?yōu)轱@性義素，如：“乘”的古文字構(gòu)意“人登上樹或登上幾”，與字形相切合的本義是“登，升”，隱含義素是“憑借外物”。后來“乘”的隱含義素“憑借外物”引申出“趁著，憑借，利用”等意義，上升為顯性義素。像這種現(xiàn)象本文暫時(shí)沒有討論。

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On the Pragmatics Value of Implied Sememe

ZHANG Su-feng1,2

(1. Literature Department, Zhengzhou University, Zhengzhou 450001, China; 2. Research Center of Chinese Character Civilization Inheritance, Communication and Education, Zhengzhou 450001, China)

Although the implied sememe is non-essential of words, it is an important factor to regulate the use of language words. Some Chinese characters have the non-essential implied sememe, and the form meaning of Chinese characters can be clues and basis to expound the implied sememe. Revealing the implied meaning of Chinese character helps to understand the meaning of words accurately, explain the rationale of morpheme associating each other into words or phrases, effectively distinguish and correctly use synonyms. Moreover, it can help to analyze ancient poems, make the imagery more intuitive and more vivid, give reasonable explanation for the symbolic meaning of imagery, which formerly can only be “sensed by insight”.

the implied sememe; symbolic meaning; form meaning of Chinese characters

H12

A

1009-9115(2020)02-0010-07

10.3969/j.issn.1009-9115.2020.02.003

國家語委“十三五”科研規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目（ZDI135-74），教育部重大課題攻關(guān)項(xiàng)目（18JZD015）

2019-10-27

2019-12-08

張素鳳（1966-），女，河北唐山人，博士，教授，碩士研究生導(dǎo)師，研究方向?yàn)闈h字學(xué)。

（責(zé)任編輯、校對：郭萬青）