軒奧

摘? ? 要：我國(guó)的古典園林植物景觀有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶。在中國(guó)古典園林中，包含了山脈，水域，植物和園林建筑四個(gè)主要元素，繼承了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，彰顯了我國(guó)的民族精神。中國(guó)古典特色的園林景觀伴隨著儒家、道家和佛家思想發(fā)展而不斷發(fā)展，其中融合了自然景觀和人文氣息，而通過(guò)有效的調(diào)整，加工和改造，使得中國(guó)古典園林更具有藝術(shù)特色文化內(nèi)涵。基于此，在本次研究中就著重探究中國(guó)古典園林植物景觀配置中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，為我國(guó)景觀園林建設(shè)工作提供有效借鑒。

關(guān)鍵詞：古典園林;景觀植物;配置;文化意蘊(yùn);研究

引言：在中國(guó)古典園林景觀建設(shè)的過(guò)程中，植物景觀有著獨(dú)特的生命力，而正是由于植物景觀的存在使得園林充滿了生機(jī)和活力。在中國(guó)古典園林的建設(shè)過(guò)程中，將植物景觀與山水，花園，建筑進(jìn)行有效的融合，在豐富園林景觀的同時(shí)，增強(qiáng)古典園林的生命氣息，使得園林不再是空庭院。加強(qiáng)自然生態(tài)環(huán)境建設(shè)，全面提升中國(guó)古典園林的文化內(nèi)涵。中國(guó)古典園林的最初建設(shè)是以文化遺產(chǎn)和自然景觀為主，通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)二者的有效融合，增強(qiáng)園林構(gòu)成元素的文化內(nèi)涵。中國(guó)古典園林周所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，受到了許多能人志士的喜愛(ài)，而在數(shù)千年的發(fā)展過(guò)程中，花園植物景觀中所形成的文化意蘊(yùn)有了時(shí)代烙印，將歷史氛圍和民族特色深刻的展現(xiàn)出來(lái)。

一、古典園林的類(lèi)別

中國(guó)古典園林建設(shè)與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，兩者之間有很大的聯(lián)系。而在中國(guó)古典園林的分類(lèi)過(guò)程中，可以按照擁有者的身份，將景觀園林劃分為皇家園林，私家園林，寺觀園林等不同的類(lèi)別。專(zhuān)門(mén)為皇室提供休息的地方被稱(chēng)為皇家園林，為了顯性皇家霸氣，皇權(quán)的至高無(wú)上，因而皇家景觀園林有著規(guī)模宏大，整個(gè)園林景觀富麗堂皇，非常奢華。除了皇室外的貴族所擁有的園林稱(chēng)為私家園林。私家園林的規(guī)模比皇家園林小很多，大部分的私家園林風(fēng)格樸素，小巧別致，充滿了生活氣息。由寺廟和道觀形成的園林被稱(chēng)為寺觀園林。自古以來(lái)，儒家，道家佛家的觀念對(duì)人們的思想產(chǎn)生了重大的影響，因而在寺觀園林建設(shè)過(guò)程中更加注重自然的變化，實(shí)現(xiàn)建筑與植物的有效統(tǒng)一，顯現(xiàn)了建筑與自然和諧相處的理念。

二、古典景觀園林的特征

中國(guó)古典園林獨(dú)有的景觀特征，自然，精巧，含蓄，而其最主要的構(gòu)成要素來(lái)源于自然，且高于自然。在自然景觀植物配置的過(guò)程中，通常是按照季節(jié)變化和植物的生長(zhǎng)習(xí)性，將植物與景觀進(jìn)行有效的融合。在古代景觀園林建設(shè)過(guò)程中，特別注重景觀園林的神秘感和層次感，而巧奪天工的景物搭配，能夠給人以視覺(jué)上的享受。因而在植物景觀園林建設(shè)中，越來(lái)越多的植物被應(yīng)用其中，形成了獨(dú)特的景觀文化，包含了深厚的文化意蘊(yùn)。而在植物景觀園林配置的過(guò)程中，會(huì)結(jié)合景觀園林的面理，色彩，楹聯(lián)，匾額來(lái)配置植物景觀。而不同的配置方式又顯現(xiàn)了人們對(duì)生活的熱愛(ài)，同時(shí)給觀看者以不同的感受，充分體現(xiàn)園林的特色。古典園林更加注重其整體的協(xié)調(diào)性，因而在景觀園林的配置過(guò)程中大都選用茂密的樹(shù)木，展現(xiàn)了園林的富貴和繁榮。

三、古典園林中所蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)

（一）體現(xiàn)了審美價(jià)值

在古典園林建設(shè)的過(guò)程中，在滿足精神需求的同時(shí)更加注重景觀園林整體的美觀價(jià)值。在景觀園林植物配置的過(guò)程中，首先要實(shí)現(xiàn)有限的園林空間進(jìn)行最大程度的美化。因而我國(guó)景觀園林的配置整體都比較符合人類(lèi)的審美標(biāo)準(zhǔn)，植物本身的顏色，形狀大小以及植物的擺放位置都要搭配好，從而構(gòu)成錯(cuò)落有致，形成獨(dú)特的美感。因而在園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，則需要相應(yīng)的設(shè)計(jì)人員能夠從園林景觀主要表達(dá)的文化內(nèi)涵出發(fā)，立足于全局，從線條上加強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)和規(guī)劃，從而展現(xiàn)出景觀園林獨(dú)有的美感[1]。例如，在景觀園林設(shè)計(jì)中，帶有梅花的園林，通常情況下還會(huì)搭配一些竹子，菊花及蘭花等，在顯現(xiàn)梅花高潔美麗的同時(shí)，不斷豐富景觀園林的內(nèi)容，給觀賞者以美的沖擊，深刻彰顯景觀園林中的審美價(jià)值。

（二）凸顯了高尚品質(zhì)

古典園林植物景觀配置在一定程度上能夠顯現(xiàn)高尚的品德，而特定的植物能夠向人們傳達(dá)做人應(yīng)該具備的品格。在嚴(yán)寒中，梅花凌寒而開(kāi)，不懼風(fēng)雪，傲雪欺霜，象征著堅(jiān)韌不拔，不屈不撓，奮勇當(dāng)先的品質(zhì)。而竹子象征著人品清逸，氣節(jié)高尚，有著謙虛，有氣節(jié)，堅(jiān)持自我的本性。牡丹的雍容華貴彰顯了不凡的氣質(zhì)，作為花魁之首，牡丹有著獨(dú)特的地位。而在古典園林的建設(shè)過(guò)程中還有許多能夠彰顯高尚品質(zhì)的植物，在植物景觀配置中，利用植物的特性和特征，將高尚的品德充分展示出來(lái)，從而深刻展現(xiàn)其中的文化底蘊(yùn)，滿足人們的精神追求，以充分體現(xiàn)中國(guó)古典園林景觀配置的價(jià)值。特的生命力，在古典園林配置中有著不可或缺的地位。而加強(qiáng)植物景觀配置，能夠有效提升園林整體的藝術(shù)感，提升其精神境界和藝術(shù)價(jià)值。

（三）顯現(xiàn)了民族特色

我國(guó)的植物園林景觀配置中所采用的線條和色彩不受客觀因素的影響，能夠打破局限，以自由風(fēng)格來(lái)設(shè)計(jì)，但整體又不脫離園林設(shè)計(jì)的規(guī)范。中國(guó)古典園林植物景觀配置更加注重神韻美，在實(shí)際的建設(shè)過(guò)程中，更加注重天人合一的思想，人與自然和諧相處理念的滲透。我國(guó)古典景觀園林在建設(shè)過(guò)程中，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)景觀的配置，以加強(qiáng)精神思想的表達(dá)，因而可以把古典園林植物景觀的配置作為文化意蘊(yùn)體現(xiàn)的一種重要形式。與其他國(guó)家相比，在我國(guó)古典園林建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中更加注重園林景觀植物搭配的技巧，在保留自然純真的同時(shí)，將植物景觀進(jìn)行有效的融合[2]。因?yàn)楣湃藢?duì)梅蘭竹菊有著非同一般的感情，因而在許多古典園林植物景觀配置中都離不開(kāi)這幾種植物，而國(guó)外卻很少出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。這是我國(guó)古典園林植物景觀配置的獨(dú)特之處，可以將其認(rèn)為是我國(guó)景觀園林的特色。在中國(guó)古典園林植物景觀配置中還展現(xiàn)了中華民族的精神，在弘揚(yáng)和保護(hù)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，加強(qiáng)古典園林建設(shè)，促進(jìn)古典園林發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，中國(guó)古典園林是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，還需要加強(qiáng)中國(guó)古典園林的保護(hù)與弘揚(yáng)。植物景觀具有獨(dú)特的作用，因而在園林景觀建設(shè)過(guò)程中還需要不斷的實(shí)踐探索，加強(qiáng)植物配置，使得中國(guó)古典園林能夠持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王緯昊. 中國(guó)古典園林植物景觀配置的文化意蘊(yùn)探討[J]. 神州，2019，（16）：20.

[2]黃芮筠. 中國(guó)古典園林植物景觀配置的文化意蘊(yùn)探討[J]. 現(xiàn)代園藝，2018，（6）：151-152.