林奕彤 李漢平

摘要：為設(shè)計師擁有更加多樣化的展現(xiàn)平臺，促進設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。試圖分析新電子媒介時代較之傳統(tǒng)媒介時代視覺傳達設(shè)計呈現(xiàn)形式的諸多變化，進而分析電子媒介時代下視覺傳達設(shè)計的優(yōu)勢和局限性。得出三種典型變化：影像動態(tài)化、交互雙向式、立體多維性。以上變化為當(dāng)今社會新媒介如何更好地融入視覺傳達設(shè)計提供更好地發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：電子媒介 視覺設(shè)計 呈現(xiàn)形式 動態(tài)化 交互式 多維性

中圖分類號：G206.2

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2020）06-0145-03

Abstract： To provide a more diversified presentation platform for designer。and promote the development of the deoign industryTo analyze the changes ofvioual communication design in the new electronic media age compared with thetraditional media age， and then to analyze the advantageo and limitaOono of visualcommunication deoign in the electronic media ageThree kinds Of typical change。were obtained： dynamic image， interactive bidIrectional image and three-dimensionalmulti-dimensional image The above changes provide a better development directionfor how to better integrate new media into vioual communication design in today'ssociety

Keywords： Electronic media Vioua！ design Form of presentation DynamicInteractive Multi-dimensional

前言

媒介的發(fā)展不僅為人們的生活帶來了巨大變化，還影響了人們的思想行為觀念。尤其是在電子媒介為首的新媒介時代，媒介的價值大大提高。在此時代背景下，產(chǎn)生了許多關(guān)于設(shè)計的新理念，并不斷擴展。作為現(xiàn)代設(shè)計重要組成部分的視覺傳達設(shè)計，理所當(dāng)然會受到影響。視覺傳達設(shè)計存在的意義是以具有審美性質(zhì)的方式進行信息的有效傳遞，因此媒介技術(shù)的改變?yōu)樵O(shè)計提供了全新的呈現(xiàn)形式和設(shè)計手段。相較于傳統(tǒng)媒介的影響，此時的視覺傳達設(shè)計通過不同媒介的幫助徹底突破了原有的設(shè)計理念和模式，設(shè)計范疇也在逐步向外擴展。

一、電子媒介時代與視覺傳達設(shè)計的基本特征

“視覺傳達設(shè)計就是通過一切視覺媒介手段傳達信息的一種設(shè)計活動，以視覺的方式來實現(xiàn)人與人之間的思想交流和信息溝通?！盵1]長期以來，視覺傳達設(shè)計核心始終是創(chuàng)意思想。掌握特定信息和使用合適的視覺表達形式是視覺設(shè)計的關(guān)鍵。因此，視覺傳達設(shè)計是一種使用視覺媒介作為載體，將信息傳遞給公眾的設(shè)計，這對人們的精神文化領(lǐng)域和日常生活產(chǎn)生了重要影響。

電子媒介時代，信息技術(shù)的發(fā)展、數(shù)字化的出現(xiàn)、消費者習(xí)慣的改變、共同促使媒介技術(shù)革命再次浪潮席卷全球。由電子媒介技術(shù)催生的各種新媒介正在蓬勃發(fā)展，人們的審美活動日益轉(zhuǎn)變成綜合性視聽活動，讓我們已然處于一個“影像時代”。像手機、數(shù)字電視、互聯(lián)網(wǎng)等其他新媒介的出現(xiàn)，表明媒介的邊緣己經(jīng)擴展到了傳播性活動的各個領(lǐng)域，與傳統(tǒng)媒介傳相比，新媒介時代傳播信息以其獨有的數(shù)字化、便捷性、多樣性、互動性等特征悄悄地改變著人類信息傳播活動的模式。

二、電子媒介時代視覺傳達設(shè)計呈現(xiàn)形式之變化

（一）信息動態(tài)化

新媒介時代是所謂的“圖像時代”，隨著電子媒介數(shù)字化發(fā)展，傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介轉(zhuǎn)向屏幕化電子媒介。人們感受視覺信息的方式發(fā)生了變化，靜態(tài)的視覺呈現(xiàn)模式也受到了沖擊，難以適應(yīng)時代發(fā)展的潮流。因此，動態(tài)化成為數(shù)字化電子媒介時代視覺傳達設(shè)計視覺信息的主要呈現(xiàn)形式。

數(shù)字化電子媒介已廣泛應(yīng)用于視覺傳達設(shè)計中，在設(shè)計中通過強烈的色彩對比，夸張的圖形變化和合理的技術(shù)應(yīng)用，可以創(chuàng)造視覺張力和藝術(shù)美感，滿足人們不斷變化的審美需求和認知心理。研究證明動態(tài)的圖像更具有視覺沖擊力，比靜態(tài)圖像更加引人注目。阿恩海姆曾在《藝術(shù)與視知覺》-書中提到“運動，是最容易引起視覺強烈注意的現(xiàn)象”叫。動態(tài)信息相對來說，普遍充滿活力、生動形象，觀眾在欣賞設(shè)計作品時一定會首先被運動的視覺圖像所吸引，能更快投入到信息的傳達過程中，獲得情感共鳴。從表現(xiàn)的形式來說，動態(tài)的視覺設(shè)計更多關(guān)注的是時間軸線上內(nèi)容的表達。其中設(shè)計信息是根據(jù)時間和空間進行變換，設(shè)計元素是運動可變化的，在不斷運動的畫面中展現(xiàn)著相對完整的視覺信息。如圖（1、2）是一家荷蘭電視臺（VPRO）借助電子設(shè)備進行動態(tài)LOGO展示的過程。該電臺報道與荷蘭主流電臺風(fēng)格背道而馳，因風(fēng)格新奇、突破常規(guī)、報道內(nèi)容深入才為人所知。其Logo的設(shè)計也相對新穎靈活，主體運用小寫字母“p”和“o”的形狀，選取其中兩個圓形，讓它們分別與兩個三角形相交，賦予相對豐富的色彩。Logo的動態(tài)展現(xiàn)主要以Logo顏色的漸變或者形狀的改變?yōu)橹鳎切螡u變和圓形放射狀的變化為輔。整個設(shè)計隨著時間的漸進可以看到不同的顏色創(chuàng)造出的大量不同Logo形式，如同該電臺的風(fēng)格一樣新奇多變。

通過上述舉例可見，動態(tài)設(shè)計與靜態(tài)設(shè)計的傳達效果相比，動態(tài)設(shè)計包含的信息更多，并且可以從各個角度為人們打造相對新鮮的視覺體驗。使觀眾對于所傳達的動態(tài)信息能擁有相對較快的感受和理解，對整個欣賞過程記憶更加深刻。就此看來，在電子媒介技術(shù)的輔佐下，視覺設(shè)計的呈現(xiàn)擺脫了原有的靜態(tài)模式，這讓設(shè)計師有機會為作品增添更多的動態(tài)設(shè)計元素，幫助信息的有效傳達。而現(xiàn)階段正是電子媒介數(shù)字化快速發(fā)展時期，這為視覺傳達設(shè)計提供了速度更快、覆蓋面更廣、宣傳周期更長的信息傳播平臺，也更加符合現(xiàn)代社會人們對更加高效快捷的生活和獲取信息的需求。

（二）交互雙向式

電子媒介時代的到來，交互雙向的方式也成為一種全新的交流方式。在傳統(tǒng)媒介的影響下，觀眾只能在設(shè)計師創(chuàng)作之后看到固定的作品展現(xiàn)，不能與作品產(chǎn)生共鳴和深入了解。而隨著電子媒介技術(shù)發(fā)展，設(shè)計中信息的傳達由原來的單向、定向傳達（被動接受）變?yōu)榱穗p向交互式傳達，也就是觀眾擁有更多自主選擇的權(quán)利。同時觀眾也已經(jīng)可以借用媒介的功能深入?yún)⑴c到體驗設(shè)計作品的過程中，觀眾不再只是信息的接收者，也是信息的創(chuàng)建者和發(fā)布者。因此，雙向交互也是在電媒時代的視覺傳達設(shè)計信息傳達的主要呈現(xiàn)形式之一。

當(dāng)今，“無論是網(wǎng)絡(luò)還是移動媒體，交互性無疑是它們作為新興媒體的一大特色。不同于以往的媒體形式，新媒體極大地擴展了視聽感受之外的另一個新體驗，那就是——互動。這一特點使新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作過程與傳播過程與以往有很大的改變，受眾甚至可以參與藝術(shù)創(chuàng)作或者對藝術(shù)片進行自我重構(gòu)。”[3]傳統(tǒng)媒介時期，信息是以一種強制的方式展現(xiàn)給觀眾的。例如早期電子媒介電視、廣播、雜志等，無一不是想要將一切干擾都排除，只將信息灌輸?shù)接^眾大腦。這種強迫式信息呈現(xiàn)形式與日復(fù)一日的被動式信息接收方式讓觀眾產(chǎn)生了抵觸情緒，導(dǎo)致對于大量信息的抵抗從而錯過真正需要的那一小部分信息。而新電子媒介時代，類似的遺憾不會再出現(xiàn)，在視覺設(shè)計領(lǐng)域，信息的傳播與發(fā)布徹底變成了自主性的雙向交互式?！禡etamorphy》是由法國Scenocosme工作室打造的交互式視覺藝術(shù)作品，（圖3-4）主要意義在于探索人與作品的互動反饋關(guān)系，為觀眾打造真正能給予反饋的藝術(shù)作品。體驗過程中每當(dāng)觀眾觸摸作品時，作品上的投影影像會隨著觀眾的動作發(fā)生相應(yīng)的形態(tài)的變化。當(dāng)觀眾對作品施加壓力時，作品本身就會變形;當(dāng)立時停止觸碰，作品就會停止在當(dāng)下的狀態(tài)。隨著觀眾的體驗和探索，作品投影中有機的液體物質(zhì)影像也會變化成各種神奇的視覺特效。藝術(shù)家將現(xiàn)實生活中的感官反饋與虛擬的影像相結(jié)合，給人_種模糊空間界線的幻覺。當(dāng)觀眾觸摸作品時，甚至還會聽到特殊的聲效，只要是交互區(qū)域都會產(chǎn)生聲音反饋。以此看來，在新型電子媒介時代，媒介變成了設(shè)計信息交流的中轉(zhuǎn)站，承擔(dān)起了設(shè)計師與觀眾溝通橋梁的作用，改變了信息傳達的固定模式，不僅使設(shè)計師的創(chuàng)意思想更好地傳達給觀眾，還調(diào)動了觀眾的積極性，幫助觀眾在此過程中產(chǎn)生于作品和設(shè)計師之間的共鳴。

（三）立體多維性

對于多維化的概念，最早出現(xiàn)于物理層面幾何學(xué)中，主要以形容空間為主，以“一維”、“二維”、“三維”等概念引申而出。傳統(tǒng)媒介時期的視覺設(shè)計一般都是在二維空間中呈現(xiàn)，可以稱之為平面設(shè)計，但隨著媒介的進步，現(xiàn)階段電子媒介時期的視覺設(shè)計領(lǐng)域被擴寬，擁有更加新穎的信息傳達方式，多維性也是其信息呈現(xiàn)的重要形式之一。

傳統(tǒng)平面設(shè)計受到媒介的限制，通常只會在二維空間內(nèi)進行視覺設(shè)計信息的展示。當(dāng)想表達空間概念時，大多數(shù)設(shè)計師會選擇對設(shè)計元素進行透視化改變或者調(diào)整層疊關(guān)系與虛實關(guān)系來構(gòu)成特殊的空間環(huán)境。這種維度下構(gòu)成的空間環(huán)境需要觀眾有足夠的信息理解能力才能成立，在觀眾接收信息時往往會產(chǎn)生一定的歧義。試想，觀眾是真實生活在多維環(huán)境中，在面對二維空間的設(shè)計作品時一定不能良好地進行思維轉(zhuǎn)換接受到全部信息。因此二維呈現(xiàn)形式下設(shè)計師很難將作品的含義全部展現(xiàn)出來，導(dǎo)致與觀眾的溝通失敗。如今電子媒介時代，視覺傳達設(shè)計以逐漸發(fā)展成涉及多個領(lǐng)域的多學(xué)科交叉綜合性學(xué)科，更加提醒我們要用具有多維性的設(shè)計思維來進行設(shè)計作品的創(chuàng)造。當(dāng)代設(shè)計師在過去相對拙劣的基礎(chǔ)上嘗試新方式，打破原有視覺設(shè)計只存在于二維空間的局限性。充分了解學(xué)習(xí)新媒介的作用，發(fā)揮新媒介優(yōu)勢，也賦予了設(shè)計信息新的表現(xiàn)形式，為觀眾提供更有效更全面的接受信息的方式。

Team Lab的作品《水粒子的世界》（圖5-6），是根據(jù)自然真實的瀑布形態(tài)利用軟件技術(shù)與電子屏幕媒介創(chuàng)建的三維超現(xiàn)實虛擬瀑布影像，在電子軟件技術(shù)合成的瀑布中包含著數(shù)千個傾瀉在虛擬的巖石上的水粒子?，F(xiàn)實中水體是活的，現(xiàn)在卻能通過電子屏幕將表現(xiàn)動態(tài)和生命色彩的虛擬瀑布影像展現(xiàn)在觀眾眼前。以媒介作為連接設(shè)計師與觀眾的橋梁，即使是虛幻的，但這種多維立體沉浸的表現(xiàn)形式非常適合我們深入其中進行思考，為什么當(dāng)我們看到湍流不息的河流和浩瀚的海洋依然可以感受到生命的氣息。通過作者在《水粒子的世界》當(dāng)中注入的主觀思想，在即使知道這件藝術(shù)作品中的“瀑布”只是虛擬的情況下，我們?nèi)匀豢梢越柚娮悠聊凰宫F(xiàn)的多維“簇簇線條”中感受到旺盛的生命力?，F(xiàn)階段視覺設(shè)計中的多維性展現(xiàn)通常會在原有視覺傳達設(shè)計的準(zhǔn)則之上借助數(shù)字化電子媒介之間的配合，為觀眾打造類似于真實環(huán)境的三維立體空間，視覺表現(xiàn)力更加強烈，觀眾在此環(huán)境下感受到的信息更加直觀且全面，作品內(nèi)涵也更容易被觀眾體會，符合現(xiàn)代人審美需求。

由此可見，視覺傳達設(shè)計與媒介的結(jié)合，為視覺傳達設(shè)計打開了一扇新的大門，將立體多維性的信息呈現(xiàn)形式帶入到設(shè)計作品中，在多位數(shù)字化展示空間，設(shè)計師可以在作品中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)意和想象力，打破束縛，利用多維的視角和思維方式為觀眾帶來更加具有體驗感和情感化的設(shè)計作品。

三、電子媒介時代下視覺傳達設(shè)計的局限性與發(fā)展趨勢

（一）存在問題

1技術(shù)依賴過度化

由于數(shù)字媒介技術(shù)的蓬勃發(fā)展，讓媒介參與的視覺傳達設(shè)計創(chuàng)作環(huán)境更加舒適，這讓更多人都開始利用數(shù)字化媒介進行設(shè)計，也讓設(shè)計師逐漸依賴上了利用媒介的形式博取觀眾眼球，從而忽略了設(shè)計的初衷、失去了設(shè)計的創(chuàng)新與想象力。原研哉在《設(shè)計中的設(shè)計》中提到“電腦不是道具而是素材。麻省理工大學(xué)的前田一約翰（john maeda，1966年生于美國西雅圖，設(shè)計家）做出了這樣一個評價。他認為我們不應(yīng)該只是粗蠻地使用計算機，還要用心思考如何以數(shù)字構(gòu)筑起來的新素材開拓一個理性世界?！盵4]媒介技術(shù)為設(shè)計帶來方便的同時，也造成了部分設(shè)計內(nèi)涵的缺失，留下的只是短暫的震撼效應(yīng)，而這種矛盾的發(fā)展?fàn)顟B(tài)也磨滅了設(shè)計發(fā)展的核心意義。

2.設(shè)計作品趨同化

本雅明曾說“大規(guī)模的機械復(fù)制使藝術(shù)作品中獨一無二的靈光和韻味喪失了，或者至少是減少了?！盵5]的確，新時代設(shè)計師為了追求高效率的設(shè)計成果，利用數(shù)字化媒介優(yōu)勢，通過在互聯(lián)網(wǎng)上進行資源搜索和借鑒，模仿、抄襲設(shè)計作品，這使得設(shè)計作品內(nèi)容趨同設(shè)計質(zhì)量逐漸下降，缺乏創(chuàng)意和內(nèi)涵。此類現(xiàn)象不止出現(xiàn)在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域，已經(jīng)擴展蔓延到其他涉及領(lǐng)域。面對社會進步科技發(fā)展，設(shè)計師完全可以借助媒介力量創(chuàng)作更加符合時代特色、表現(xiàn)力更強的設(shè)計作品，而不是盲目抄襲已有作品，如此之下，媒介的力量在設(shè)計中才能更好地發(fā)揮。

（二）發(fā)展趨勢

1.數(shù)字化

如今，數(shù)字化電子媒介技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)本質(zhì)地改變了我們的生活，視覺傳達設(shè)計也進入了數(shù)字化時代。在媒介技術(shù)的影響下，視覺傳達設(shè)計開徹底擺脫傳統(tǒng)平面設(shè)計靜態(tài)、二維的模式，觀眾欣賞作品時會在強烈的張力和視覺沖擊下?lián)碛猩羁痰捏w驗。同時，視覺傳達設(shè)計隨著數(shù)字技術(shù)的革新不斷進行改變，人工智能技術(shù)的應(yīng)用、VR技術(shù)的發(fā)展，讓視覺傳達設(shè)計在藝術(shù)表現(xiàn)形式和使用媒介上都有了新的選擇?？梢?，科技的進步、數(shù)字化媒介的發(fā)展時刻影響整個社會的發(fā)展，我們需要把握住媒介技術(shù)為我們帶來的機遇，將視覺傳達設(shè)計的發(fā)展推向更高。

2.人性化

視覺傳達設(shè)計在新媒介時代下更加推崇“以人為本”的設(shè)計思想。視覺傳達設(shè)計的意義在于將有效的信息傳達給人，如果設(shè)計作品沒有與人產(chǎn)生互動，落腳點不在人上，作品再華麗、效果再強烈，也只不過是形式主義、嘩眾取寵，創(chuàng)作的意義被表面現(xiàn)象所取代。從電媒時代視覺傳達設(shè)計的“交互雙向式”這一新呈現(xiàn)特征中看，觀眾開始重視心理需求的作用，更多地在意情感層面的共鳴，觀眾與設(shè)計作品交互的體驗感受得到了設(shè)計師們的極大重視。因此，設(shè)計作品中具有的人文關(guān)懷與情感表達已經(jīng)變成作品是否成功的關(guān)鍵。

總結(jié)

綜上所述，媒介的迅猛發(fā)展已經(jīng)是一股不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。在新媒介時代，與以往相比，視覺傳達設(shè)計的呈現(xiàn)形式已經(jīng)開始朝著豐富、直觀、多元的方向發(fā)展。但也存在著許多挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該在傳統(tǒng)設(shè)計思想的基礎(chǔ)上，探索發(fā)現(xiàn)符合時代發(fā)展趨勢的新型呈現(xiàn)形式。新的呈現(xiàn)形式的出現(xiàn)并不意味著傳統(tǒng)形式的消失。我們要做的是通過不斷的學(xué)習(xí)，在媒介的交流融合中推陳出新，使媒介在視覺傳達設(shè)計的應(yīng)用中更具時代氣息。

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