阮成武

要堅持關心厚愛和嚴格要求相統(tǒng)一、尊重規(guī)律和積極引領相統(tǒng)一，教育引導青年自覺把握新時代人生際遇，用勤勞的雙手和誠實的勞動創(chuàng)造美好生活。

人不是抽象地棲息于世界上的孤立的存在物，而是一切社會關系的總和。這種社會關系既表現(xiàn)為共時性關系，即人的生存發(fā)展無不需要相互結成一定的社會關系，也表現(xiàn)為一種繼時性關系，即父母與子女、老一代與年輕一代的傳承和接續(xù)關系，彰顯一種主體際性。誠如馬克思指出：“歷史不外是各個世代的依次交替，由此可見，人生際遇的重要來源是主體際性，這種由主體間的共時性和繼時性關系形成的人生際遇是一種主體際性際遇。

新時代中國青年的人生際遇，是中國共產(chǎn)黨領導全國人民長期奮斗和努力為青年一代創(chuàng)造形成的一種主體際性際遇。為此，要教育引導青年秉承黨和人民的信任和囑托，走好新一代人的長征路，在建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的接力跑中跑出更好的成績，在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中贏得自己的人生際遇。相反，離開祖國需要、人民利益，任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地;任何脫離祖國和人民利益的精致的利己主義思想，投機取巧、自作聰明，最終都將無緣于新時代的人生際遇。

人生際遇不僅存在于人與人之間的社會關系中，也不可避免地存在于主體與客體之間的社會關系，這是一種主客體際性際遇。所謂客體即指直接或間接地滿足人的需要的生產(chǎn)和生活資料，亦即人在生存活動和其他活動中必定與之打交道的、各種各樣的物品或事物。習近平總書記指出：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標?！比嗣駥γ篮蒙畹南蛲从沉酥黧w對其依賴的客體對象的需求。這種需求及其實現(xiàn)受制于主體與客體之間形成的復雜的社會關系，根本上決定于一定的生產(chǎn)關系及其性質，兩者之間存在一種主客體際性。新時代面臨著人民美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，具體化為人們對生產(chǎn)和生活資料等客體的需要、生產(chǎn)、分配和享用的不平衡不充分，進而形成不同的生存和生活境遇，帶來不同的人生際遇。

教育引導青年把握新時代人生際遇，既要從其所處的歷史和社會的現(xiàn)實環(huán)境、境遇來把握，也要從青年自身的現(xiàn)實處境來把握，更要從兩者的遇合所形成的互動關系來整體把握。要堅持關心厚愛和嚴格要求相統(tǒng)一、尊重規(guī)律和積極引領相統(tǒng)一，教育引導青年自覺把握新時代人生際遇，用勤勞的雙手和誠實的勞動創(chuàng)造美好生活;同時，積極為青年創(chuàng)造人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的發(fā)展條件，培養(yǎng)造就德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。這是事關黨和國家前途命運的重大戰(zhàn)略任務，是全黨的共同政治責任。