楊鋼
摘 要:貴州民間工藝美術(shù)資源豐富,近年來,隨著貴州旅游業(yè)的迅速發(fā)展,為貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化繁榮帶來了契機。本文以貴州當(dāng)下民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀為研究出發(fā)點,提出商業(yè)模式背景下貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)實施品牌化構(gòu)建的作用,分別以增強貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的品牌意識、突出文化特色以提升工藝美術(shù)品牌價值、加強對貴州民間工藝美術(shù)品牌的傳播三個方面闡述了產(chǎn)業(yè)化品牌構(gòu)建的有效策略,目的為貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與品牌構(gòu)建提供借鑒。
關(guān)鍵詞:貴州 民間工藝美術(shù) 產(chǎn)業(yè)品牌 構(gòu)建策略
貴州是我國西南地區(qū)少數(shù)民族主要聚居的省份,地域文化資源豐富,民族傳統(tǒng)造物文化歷史悠久,民間工藝美術(shù)資源獨具特色,例如刺繡、蠟染、銀飾等在國內(nèi)外具有一定的影響力,贏得人們的高度認(rèn)可,造就了貴州民間工藝美術(shù)的輝煌歷史。隨著社會的快速發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)已逐漸成為現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的重要部分。貴州民間工藝美術(shù)文化資源的傳承與發(fā)展過程中構(gòu)建產(chǎn)業(yè)化品牌策略不僅是有效推動貴州經(jīng)濟有效發(fā)展的舉措之一,而且還可以讓手工藝人獲得經(jīng)濟效益,促進貴州民族文化的傳承,為落后地區(qū)人民樹立文化自信提供有利條件。在市場經(jīng)濟競爭日益激烈的當(dāng)下社會,品牌效應(yīng)是市場競爭的有效砝碼,傳統(tǒng)的民間工藝美術(shù)生產(chǎn)、銷售手段已脫離了現(xiàn)代市場競爭的現(xiàn)實。今天的市場競爭不僅僅是產(chǎn)品質(zhì)量的競爭,而主要是產(chǎn)業(yè)的品牌競爭在逐漸加劇。從而,貴州民間工藝美術(shù)應(yīng)對當(dāng)下商業(yè)模式的市場經(jīng)濟沖擊下,民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌塑造不容忽視,只有構(gòu)建具有貴州民間工藝美術(shù)特色的品牌才是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價值的有效途徑,也是貴州民間工藝美術(shù)提高產(chǎn)業(yè)化競爭的必由之路。
一、貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
近年來,隨著貴州旅游業(yè)的迅速發(fā)展,為貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)帶來了發(fā)展的契機,逐漸形成了一些以民間工藝美術(shù)產(chǎn)品開發(fā)的企業(yè)。如貴州省工藝美術(shù)公司、貴州黔隆工藝美術(shù)發(fā)展有限公司、興義市歌達美術(shù)工藝品有限公司、安順市西秀區(qū)星月苗族蠟染工藝品有限公司、鎮(zhèn)寧自治縣嘉福工藝美術(shù)有限責(zé)任公司等。目前這些公司主要以貴州旅游產(chǎn)業(yè)為發(fā)展平臺,將對貴州少數(shù)民族民間刺繡、蠟染、銀飾等工藝美術(shù)文化資源進行開發(fā),這些企業(yè)能較好的利用貴州民族民間工藝批量化的加工旅游紀(jì)念工藝美術(shù)品,已取得一些可喜的成績,為帶動地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展起到了一定的作用。但是還存在以下問題:其一,貴州盡管出現(xiàn)了工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化運營模式,但目前的大多數(shù)企業(yè)還仍然停留在小型企業(yè)或民間作坊式生產(chǎn)階段,經(jīng)營者嚴(yán)重缺乏對產(chǎn)業(yè)的品牌意識,而旅游景區(qū)“地攤”式銷售模式到處可見;其二,生產(chǎn)者急于經(jīng)濟利益,工藝美術(shù)的生產(chǎn)加工拘于俗套,做工粗糙,藝術(shù)品相較低,多以成批量復(fù)制銷售好的工藝美術(shù)品為主,長期以來阻礙了工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場競爭力;其三,多數(shù)公司企業(yè)缺少對新產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)意識,完全多以傳統(tǒng)手工藝人技藝傳授為依托。導(dǎo)致生產(chǎn)品種類似、形象單一,產(chǎn)品無法滿足現(xiàn)代人們的審美需求,帶來了工藝美術(shù)品淘汰于市場的現(xiàn)實局面。基于以上問題,為了有效推動貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)者、經(jīng)營者以及政府管理者要自覺樹立品牌意識,及時更新營銷手段,不斷鼓勵企業(yè)設(shè)計人員的產(chǎn)品研發(fā)動力,努力拓展民族工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈,以扭轉(zhuǎn)重開發(fā)輕保護的現(xiàn)狀,有效構(gòu)建貴州民間工藝美術(shù)文化資源傳承與產(chǎn)業(yè)品牌開發(fā)的舉措。
二、商業(yè)模式背景下貴州民間工藝美術(shù)品牌構(gòu)建的作用
在我國市場經(jīng)濟發(fā)展的今天,商業(yè)模式與品牌有效融合的營銷策略是企業(yè)發(fā)展的根本途徑。伴隨著當(dāng)下信息時代對互聯(lián)網(wǎng)運用的普及,人們越來越對品牌的價值觀認(rèn)識在不斷加深,品牌化營銷戰(zhàn)略得到企業(yè)的高度重視,加強品牌建設(shè)是關(guān)系企業(yè)成功的關(guān)鍵已成為共識。面對貴州民間工藝美術(shù)所處的發(fā)展困境,貴州要立足少數(shù)民族民間文化優(yōu)勢,實施品牌化戰(zhàn)略才是貴州工藝美術(shù)企業(yè)提高生產(chǎn)品質(zhì)和市場競爭的主要手段,是弘揚貴州民族民間工藝美術(shù)文化、有效促進民族民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)順應(yīng)時代發(fā)展以及為激勵傳統(tǒng)工藝傳承與創(chuàng)新的舉措發(fā)揮積極作用,同樣也是工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)提升核心競爭力的一種戰(zhàn)略,不僅為規(guī)范貴州民間工藝美術(shù)市場、整治偽劣商品泛濫的現(xiàn)象,以搭建高水平學(xué)術(shù)交流平臺,而且也為實施全面推動貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供保證。
三、貴州民間工藝美術(shù)品牌構(gòu)建策略
貴州因豐富的民間工藝美術(shù)文化資源具有著得天獨厚的文化資本優(yōu)勢,傳遞著民族特色的文化,繼承了貴州少數(shù)民族文化符號與人文精神。隨著社會經(jīng)濟的持續(xù)增長,商業(yè)市場競爭日益激烈,品牌強勢的消費觀念已進入了人們的消費視野,從而催生了新時代的市場需求,工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)營銷模式已無法應(yīng)對當(dāng)下的市場競爭。品牌作為一種無形的資產(chǎn)而存在著,在現(xiàn)代市場經(jīng)濟背景下用品牌打造貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)才能贏得市場效益。因此,貴州民間工藝美術(shù)資源的開發(fā)和利用過程中亟待構(gòu)建工藝美術(shù)的品牌策略,才能有效實現(xiàn)貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
1. 逐步增強貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的品牌意識
在市場競爭的當(dāng)下社會,商業(yè)的品牌效應(yīng)決定著一個企業(yè)的發(fā)展空間,品牌的價值越來越受到人們的重視,品牌的形象塑造成為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中需要關(guān)注的問題。貴州目前民間工藝美術(shù)從業(yè)者受傳統(tǒng)思想觀念影響,對工藝美術(shù)品的開發(fā)、生產(chǎn)和產(chǎn)品銷售將長期處于原始階段,生產(chǎn)者嚴(yán)重缺失品牌意識,結(jié)果導(dǎo)致處于難以推動貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實局面。因此,貴州民間工藝美術(shù)面臨著產(chǎn)業(yè)品牌戰(zhàn)略的關(guān)鍵時刻,人們對貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)中,要不斷增強品牌意識,企業(yè)在生產(chǎn)實踐中實施品牌效應(yīng)戰(zhàn)略,運用現(xiàn)代多元化品牌營銷策略展示貴州民間工藝美術(shù)文化資源的魅力,有效傳承民間工藝的歷史屬性,深度分析現(xiàn)代人們的審美觀念,時刻堅守工匠精神,依托貴州獨特的民族文化資源,以精益求精的上乘之作贏得現(xiàn)代市場的品牌競爭是根本。只有跟隨時代步伐傾力打造貴州民間工藝美術(shù)品牌,憑借品牌效應(yīng)全面增強貴州文化產(chǎn)業(yè)的市場競爭,為不斷提高工藝品的社會知名度,讓貴州民間工藝美術(shù)文化煥發(fā)新的生機才是根本目的,使得貴州工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)充分發(fā)揮文化價值和經(jīng)濟價值的雙重作用。
2.突出文化特色以提升工藝美術(shù)品牌價值
貴州民間工藝美術(shù)資源歷史悠久,蘊含著豐富的民族文化內(nèi)涵,經(jīng)過歷史發(fā)展和民族文化的積淀,形成了貴州獨具特色的民間造物文化。在文化產(chǎn)業(yè)繁榮的今天,文化成為提升品牌價值的主要因素。當(dāng)下的工藝美術(shù)市場不僅是產(chǎn)品質(zhì)量的競爭,最根本的是產(chǎn)業(yè)品牌文化的競爭。目前全國各地旅游景點的工藝美術(shù)紀(jì)念品千篇一律,工藝方面大同小異、差別甚小,結(jié)果帶來了產(chǎn)業(yè)品牌的形象模糊,這種缺乏地域文化識別的原因更難讓游客引起購買的欲望。因為民間工藝美術(shù)品牌構(gòu)建要以地域文化為根基,如果脫離了本土文化的母體是難以經(jīng)得起歷史的檢閱。因而,貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的品牌價值提升要突出貴州少數(shù)民族文化特色,以呈現(xiàn)地域性文化品牌形象為重點。有效實現(xiàn)工藝美術(shù)品牌的價值,使消費者對品牌價值得到認(rèn)同,引發(fā)購買的欲望,為推動產(chǎn)業(yè)品牌的市場競爭機制發(fā)揮積極作用。
3. 加強對貴州民間工藝美術(shù)品牌的傳播
貴州因地理特征、交通不便等因素,為貴州民族文化資源傳播帶來滯后。隨著網(wǎng)絡(luò)化信息時代的到來,互聯(lián)網(wǎng)、智能手機走進人們的日常生活,網(wǎng)絡(luò)逐漸成為現(xiàn)代信息的主要傳播媒介。貴州民間工藝美術(shù)品牌要亟待實施立體化的傳播策略,利用現(xiàn)代信息媒介擴大品牌的社會效應(yīng),以貴州發(fā)展大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)為契機,為貴州工藝美術(shù)文化的轉(zhuǎn)播提供了優(yōu)越的發(fā)展平臺。從而,在產(chǎn)業(yè)品牌傳播過程中要堅守品牌的價值,開拓品牌傳播的新途徑,通過多種形式提高品牌傳播的影響力。一方面當(dāng)?shù)卣扇∮行У恼邇A斜機制,為民族文化產(chǎn)業(yè)品牌傳播提供條件,例如定期舉辦民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)博覽會或政府出資組織到經(jīng)濟發(fā)達城市甚至國外開展工藝品交易會等,以實現(xiàn)品牌傳播為目的;另一方面企業(yè)可以利用網(wǎng)站建設(shè)、電視廣告、微信公眾平臺等媒介推廣產(chǎn)業(yè)品牌,有效開展實施產(chǎn)業(yè)品牌的傳播與推廣,以推動貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌有效構(gòu)建與傳播。
結(jié)語
貴州民間工藝美術(shù)作為貴州少數(shù)民族文化資源傳承的重要載體,在少數(shù)民族長期的造物實踐中凝聚了人類智慧的結(jié)晶。隨著現(xiàn)代人們生活方式和審美需求的變化,傳統(tǒng)的民間工藝品在市場上逐漸失去了競爭力,甚至一些具有文化價值的工藝美術(shù)品可惜成為地攤小販經(jīng)營之物?;谖幕a(chǎn)業(yè)化的商業(yè)模式背景下,產(chǎn)業(yè)的品牌競爭日益激烈,只有實施品牌效應(yīng)才能有效提高貴州民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場地位,以取得產(chǎn)品的商業(yè)價值,獲得豐碩的市場經(jīng)濟效益。因此,人們對貴州民間工藝美術(shù)資源的開發(fā)和利用舉措中要增強品牌意識,以憑借民族文化特色提升品牌價值,同時利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息媒介對品牌進行立體化傳播,要不斷拓展民間工藝美術(shù)文化的產(chǎn)業(yè)鏈,構(gòu)建具有民族文化特色的產(chǎn)業(yè)模式,走產(chǎn)業(yè)品牌創(chuàng)新戰(zhàn)略之路,著力培育貴州民間工藝美術(shù)品牌,以有效提高產(chǎn)業(yè)品牌的市場競爭力。從而全面推動貴州民間工藝美術(shù)文化資源的傳承與持續(xù)發(fā)展,為真正實現(xiàn)民族文化的繁榮。
參考文獻:
[1]李菲菲.黑龍江民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與探索[J].藝術(shù)研究,2017(1).
[2]張浩.鳳翔民間工藝美術(shù)的數(shù)字化品牌設(shè)計與推廣[J].包裝工程,2016(10).
[3]劉恩芹.文化產(chǎn)業(yè)化視域下貴州民族民間美術(shù)資源的開發(fā)與利用研究[J].美與時代,2016(3).
[4]劉意.貴州民間美術(shù)市場價值初探[J].原生態(tài)民族文化學(xué)刊,2014(1).
[5]趙天華.淺談中國當(dāng)代工藝美術(shù)品牌化發(fā)展[J].美術(shù)大觀,2013(12).
[6]楊曉輝.新形勢下貴州民間美術(shù)的保護與發(fā)展[J].貴州大學(xué)學(xué)報:藝術(shù)版,2006(2).
[7]張莎莎.貴州少數(shù)民族刺繡文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)[J].貴州民族研究,2012(2).
[8]高穎.我國傳統(tǒng)工藝品的品牌建設(shè)之路[J].新美術(shù),2010(1).