朱琪臻　王薇

摘 要：環(huán)境對人的教育能力并不亞于書本和課堂，適宜的環(huán)境能對人的行為產(chǎn)生積極的影響。文章中的高校非正式學(xué)習(xí)空間是指高校中能夠承載學(xué)生自發(fā)自主的非正式學(xué)習(xí)行為的空間，非正式學(xué)習(xí)空間的界定受人的心理和行為影響。文章針對非正式學(xué)習(xí)空間這種新型學(xué)習(xí)空間進(jìn)行思考，并對高校非正式學(xué)習(xí)空間做出分類。

關(guān)鍵詞：非正式學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)空間;建筑空間;高校

一、時(shí)代背景

（一）教育理念及教育模式的轉(zhuǎn)變

我國的教育追根溯源，已有近三千年的歷史，這三千年非常漫長，我國教育卻沒有中斷，同時(shí)，我國教育通過自身發(fā)展，不斷汲取接收國外先進(jìn)教育理念，也逐漸呈現(xiàn)出越來越自由、自主、開放的趨勢，形成了具有中國特色的教育模式。改革開放的近幾十年來，隨著社會與經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與革新更加依托于教育發(fā)展。

20世紀(jì)90年代開始，我國的教育，尤其高等教育，可以說是經(jīng)歷了跨越式的飛速發(fā)展，國內(nèi)各大高校紛紛開始較大規(guī)模地?cái)U(kuò)大招生，這一改變也讓我國的教育由此進(jìn)入大眾化階段，近年來，更是由大眾化往普及化階段轉(zhuǎn)變。在此期間，我國高等教育的教育理念也在不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變，核心教育模式逐漸由傳統(tǒng)的“以老師為中心”變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”。

（二）社會對非正式學(xué)習(xí)的投入與關(guān)注不足

所有正規(guī)教育之外通過自主學(xué)習(xí)收獲知識的行為，都可以稱為非正式學(xué)習(xí)。調(diào)查表明，人的一生中得到的知識，有80%其實(shí)都來自于自主學(xué)習(xí)，我們在這里稱之為非正式學(xué)習(xí)，而實(shí)際上只有20%的知識是由正式學(xué)習(xí)——即通過正規(guī)正式的學(xué)校教育得來的。在高等教育中承載這80%的非正式學(xué)習(xí)行為的媒介——非正式學(xué)習(xí)空間，對比以往，在現(xiàn)今社會中已經(jīng)越來越得到重視，許多高校在新校區(qū)的建設(shè)中也會著眼于非正式學(xué)習(xí)空間的營造。但調(diào)查顯示，我國對非正式學(xué)習(xí)的關(guān)注與投入仍舊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，大多數(shù)教育支出和資源仍然被使用在正式學(xué)習(xí)上，人們對占個(gè)體所學(xué)知識80%的非正式學(xué)習(xí)的關(guān)注甚至不到20%的比重。相較于對正式學(xué)習(xí)80%的投入換來僅有20%的所得，這實(shí)在是一種對投入與教育資源的浪費(fèi)。

二、高校非正式學(xué)習(xí)空間

（一）正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)

正式學(xué)習(xí)一般指的是學(xué)習(xí)者在學(xué)?；蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)接受的學(xué)歷教育和在離校工作后接受的繼續(xù)教育中通過設(shè)置課程、由他人教授所發(fā)生的學(xué)習(xí)行為。相對而言，非正式學(xué)習(xí)則是由學(xué)習(xí)者自發(fā)自主，在課堂之外、正式學(xué)習(xí)之余所進(jìn)行的為完成自我建構(gòu)而發(fā)生的學(xué)習(xí)行為。非正式學(xué)習(xí)不需要任何性質(zhì)的課程與他人傳授，完全通過非教學(xué)性質(zhì)的自主學(xué)習(xí)與交往活動進(jìn)行，可以在任何時(shí)間發(fā)生在任何場所。

非正式學(xué)習(xí)（Informal Learning）這一概念最早是由馬爾科姆·諾爾斯（Malcolm Knowles，1913-1997年）于1950年在他的著作《成人的非正式教育》之中提出的，一經(jīng)提出，立刻在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界被普遍認(rèn)可。1979年，聯(lián)合國教科文組織也對非正式學(xué)習(xí)的概念進(jìn)行了更為正式的界定（表1）。

（二）非正式學(xué)習(xí)空間

諾伯格-舒爾茲（Norberg-Schulz）在《存在·空間·建筑》中提到了建筑空間的其中一種類型是以歐幾里德幾何空間為基礎(chǔ)，另一種則是以知覺心理學(xué)展開。布魯諾·賽維（Bruno Zevi）在著作《建筑空間論》（Architecture as Space）中將建筑稱為“空間藝術(shù)”，盡管他所說的空間概念和我們現(xiàn)在對空間的真正定義不完全一致，但同樣能表現(xiàn)出空間之于建筑學(xué)的重要性。

非正式學(xué)習(xí)空間是學(xué)習(xí)空間的一種，學(xué)習(xí)空間指校園或生活中一切可供人進(jìn)行學(xué)習(xí)行為的場所。通過以上的概念，可以看出，非正式學(xué)習(xí)空間是為了滿足人們對非正式學(xué)習(xí)的需求而產(chǎn)生的空間，是人的非正式學(xué)習(xí)行為與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，是承載非正式學(xué)習(xí)行為的媒介。理論上來說，只要是正式學(xué)習(xí)之余，發(fā)生了非正式學(xué)習(xí)行為的場所，都可以稱之為非正式學(xué)習(xí)空間，甚至一些支持正式學(xué)習(xí)的場所，通過一定的轉(zhuǎn)化，也可以在某些時(shí)段成為非正式學(xué)習(xí)空間。

三、高校非正式學(xué)習(xí)空間的類型

（一）建筑內(nèi)復(fù)合型非正式學(xué)習(xí)空間

第一，教學(xué)建筑：包括教學(xué)樓和院系館在內(nèi)的教學(xué)建筑，是學(xué)生進(jìn)行正式學(xué)習(xí)的主要場所，承載了大部分的學(xué)生活動。教學(xué)建筑內(nèi)的非正式學(xué)習(xí)空間又分為入口、走廊、門廳過廳、中庭、樓梯間和盡頭角落等。

第二，圖書館：高校圖書館是支持學(xué)生非正式學(xué)習(xí)行為的主要場所，因其特殊的文化背景及學(xué)習(xí)氛圍，在高校校園中一直占據(jù)著十分重要的地位。

第三，博物館和校史館：大部分高校內(nèi)都建有博物館和校史館，用以展現(xiàn)屬于自己學(xué)校的術(shù)業(yè)專攻和獨(dú)特歷史。師生在校園博物館及校史館中可以了解到許多不一樣的知識，也可以在這類建筑中的非正式學(xué)習(xí)空間里進(jìn)行各種非正式學(xué)習(xí)行為。

第四，咖啡館：部分高校校園內(nèi)或圖書館內(nèi)會開設(shè)咖啡館之類可供師生進(jìn)行課余休閑或非正式學(xué)習(xí)的新型場所，師生只要消費(fèi)就可以在咖啡館內(nèi)的座位上進(jìn)行非正式學(xué)習(xí)。這類空間場所一般環(huán)境較好，舒適安靜，是理想的非正式學(xué)習(xí)場所。

第五，食堂：食堂內(nèi)擁有數(shù)量可觀的桌椅等可供學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)設(shè)施。在調(diào)研過程中筆者發(fā)現(xiàn)，鄭州市某些高校內(nèi)因缺少必要的非正式學(xué)習(xí)空間，有相當(dāng)大的一部分的學(xué)生選擇在錯開就餐時(shí)間的食堂內(nèi)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

第六，宿舍：高校宿舍內(nèi)部一般都配備有供學(xué)生進(jìn)行課下學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)設(shè)施，部分高校宿舍設(shè)有公共的非正式學(xué)習(xí)空間，供學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

（二）室外開放型非正式學(xué)習(xí)空間

第一，廣場空間：廣場是高校室外空間中非常重要的節(jié)點(diǎn)，大大小小的廣場在校園內(nèi)幾乎隨處可見，不同的廣場作用也不盡相同。廣場和教室可以說是校園內(nèi)的兩個(gè)極端場所，一個(gè)開放，一個(gè)封閉，一個(gè)屬于非正式學(xué)習(xí)，另一個(gè)則是正式學(xué)習(xí)最基本的發(fā)生場所。廣場是高校文化性的集中體現(xiàn)地，是全校師生共享的開放空間。

第二，濱水空間：校內(nèi)河湖沿岸或湖心島都可稱為高校濱水空間。這類空間是師生晨讀、學(xué)習(xí)、集會、休閑娛樂的最佳去處，通常環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，視野開闊。濱水空間內(nèi)一般設(shè)置有供人們進(jìn)行各項(xiàng)活動的設(shè)施，如桌椅等（圖1）。

第三，公共綠地：大部分高?；蚋咝Ｐ侣涑傻男滦^(qū)都規(guī)劃有大量公共綠地。國內(nèi)高校習(xí)慣在公共綠地周圍設(shè)置座椅設(shè)施，或在綠地中進(jìn)行規(guī)劃，設(shè)計(jì)園路，并將設(shè)施設(shè)置在園路一側(cè)。國外高校則保留原本的綠地，師生們?nèi)齼蓛苫颡?dú)自在綠地上隨意就坐學(xué)習(xí)、休閑娛樂。國內(nèi)外對公共綠地的利用各有特色。

第四，景觀小品周圍：包括涼亭、雕塑、噴泉、長椅、石墩、假山奇石等等，這些景觀小品周圍一般設(shè)置有可供人進(jìn)行停留的設(shè)施，形成一種獨(dú)特的開放空間，部分甚至可以作為高校的標(biāo)志，吸引師生進(jìn)行集會等活動（圖2）。

第五，入口空間：高校入口或校園建筑前的入口處，能為人提供由室外空間到室內(nèi)空間的心理過渡轉(zhuǎn)換的開敞空間，也同樣是師生進(jìn)行交往與等待的過渡空間。建筑物前的臺階、連廊、道路、綠地、石柱等，都是容易分辨、獨(dú)樹一幟的入口空間元素。

第六，邊界（過渡）空間：規(guī)劃設(shè)計(jì)師凱文·林奇（Kavin Lynch）曾對邊界下過定義，認(rèn)為邊界是“兩個(gè)地區(qū)的邊界，道路之外的線性要素，使兩個(gè)地點(diǎn)相互起側(cè)面的參照作用”。邊界具有隔斷性的特點(diǎn)，可以對不具備具體形態(tài)的空間進(jìn)行劃分。空間和邊界都是沒有實(shí)體的，屬于人在心理上的印象，但都可以通過實(shí)際存在的介質(zhì)進(jìn)行界定。實(shí)體的邊界介質(zhì)如建筑的墻體，開放的邊界如喬灌木、水體，又或者沒有任何介質(zhì)，只是人在心理上劃出的分界線。

四、結(jié)語

隨著教育范式和理念的發(fā)展，學(xué)習(xí)的形式也出現(xiàn)了翻天覆地的改變，也為我們的研究帶來了全新的角度和思考。時(shí)至今日，人們終于意識到了非正式學(xué)習(xí)的重要性，尤其在高校中，非正式學(xué)習(xí)時(shí)刻伴隨在我們左右。非正式學(xué)習(xí)空間這種新型學(xué)習(xí)空間是隨時(shí)代和社會的發(fā)展及人們的需求而產(chǎn)生的。高校非正式學(xué)習(xí)空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)是高校設(shè)計(jì)中不可或缺的重要組成部分，也是為順應(yīng)教育改革、人才發(fā)展戰(zhàn)略和以人為本的理念。國外的非正式學(xué)習(xí)空間研究已經(jīng)趨于完善，而國內(nèi)高校內(nèi)非正式學(xué)習(xí)空間的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀堪憂，學(xué)生想要進(jìn)行自主學(xué)習(xí)卻無處可去的現(xiàn)象比比皆是。只有不斷改革，推陳出新，才能更好地履行高校被賦予的職能，為學(xué)生創(chuàng)造更理想適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境、更光明的未來。

參考文獻(xiàn)：

[1]諾伯格-舒爾茲.存在·空間·建筑[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1990.

[2]李燏梅.大學(xué)校園外部交往空間研究[D].東南大學(xué)，2004.

作者簡介：

朱琪臻，河南工業(yè)大學(xué)土木建筑學(xué)院建筑學(xué)專業(yè)在讀碩士。研究方向：綠色建筑。

王薇，博士，河南工業(yè)大學(xué)教授，碩士生導(dǎo)師。