倪貴娟

摘要：古詩教學貫穿于小學、中學以及高中的語文教育中。在小學階段，古詩教學是語文課中最為重要的部分，涉及了相當豐富的傳統(tǒng)文化知識。教師的有效措施和引導能夠促進學生深刻領會到古人生活的情趣和品味古詩蘊含的美，激發(fā)學生想要更深入了解傳統(tǒng)文化的興致。逐漸地將傳統(tǒng)文化的學習滲透到學生的真實生活，學好語文，了解傳統(tǒng)文化，感受其中的美。本文章通過參閱相關資料，對傳統(tǒng)文化獲得新的認知，了解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和范疇。緊接著分析了小學語文中滲透著傳統(tǒng)文化的古詩教學存在的優(yōu)勢。最后，探究基于傳統(tǒng)文化的小學語文古詩教學的有效方法。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學語文;古詩教學探究

中圖分類號：G623.2?????文獻標識碼：B????文章編號：1672-1578（2020）06-0077-01

1.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和范疇

所謂的中國傳統(tǒng)文化，是指由中華民族以及其祖先創(chuàng)造出來的，并被后代不斷流傳于世的文化，其具有悠久性、民族性、優(yōu)良性。傳統(tǒng)文化涉及的范圍廣泛，最為明顯的就是傳統(tǒng)習俗，但歷史、地理、文學藝術、風土人情也有體現(xiàn)。歸根結底，文化不僅是一種社會現(xiàn)象，同時也是歷史的結果，是人類長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，是社會歷史的沉淀?！缎抡n標》里指出：“認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位。”

2.小學古詩教學中滲透傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)勢

2.1?符合小學生的認知。

小學階段的學生正處于認知發(fā)展階段，需要在他人的監(jiān)督下加強學習，然后向自律的反向進步，極易受到外界影響。因此，在小學階段背誦并掌握大量古詩符合了小學生的認知，幫助小學生、積累文學知識、扎實文化基礎、加強學生的傳統(tǒng)文化意識、樹立正確的價值觀念。顯然，小學階段學生對古詩的教學是進行中國傳統(tǒng)文化教育的最好時機。

2.2?符合語文教育。

語文學科的開設就是為了讓學生在傳統(tǒng)文化中樹立正確的價值觀，自覺地傳承傳統(tǒng)文化。讓學生從小開始接觸古詩，加強學生對傳統(tǒng)文化的教育是必不可少的。古詩教學是傳統(tǒng)文化教育的關鍵載體，小學生通過對古詩的學習，符合語文教育和教學的特點。教師更應該借助故事的學習，深入的挖掘其中傳統(tǒng)的內(nèi)涵，幫助學生打好基礎，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興致。所以，小學語文古詩教學中滲透傳統(tǒng)文化，符合語文教學的要求和特點。

2.3?培養(yǎng)學生道德情操。

小學生是祖國的花朵，是祖國的希望，是未來祖國的棟梁。一切都從小開始，更能加強他們的能力。小學階段是培養(yǎng)學生道德情操的關鍵階段，古詩教學過程中富含有大量的符合學生道德情操的文化需求。故正確地實施古詩教學能夠很有效的誘發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱情，慢慢地陶冶出學生的道德情操。將古詩中學習的相關傳統(tǒng)文化運用在生活中來，將通過學習古詩而陶冶的情操在現(xiàn)實生活中完美體現(xiàn)。尊敬師長、孝順父母、刻苦學習、敢于承擔等等一些都是需要培養(yǎng)的素質(zhì)。所以，在滲透有傳統(tǒng)文化的小學的古詩教學能夠很有效的培養(yǎng)學生的道德情操。

3.基于傳統(tǒng)文化的小學語文古詩教學探究的方法

3.1?反復誦讀，感悟古詩的語言美。

古詩的學習起初的一個環(huán)節(jié)就是讀，通過閱讀可以初步的了解古詩的大概內(nèi)容，懂得詩人表達的情感。然而，大多數(shù)人單單只讀一遍是很難理解的，所以就需要反復閱讀。隨之，才開始下一步的誦。誦讀是學習古詩最傳統(tǒng)的方法，也是一種最佳方式。俗話說：書讀百遍，其義自見。只有大聲地朗讀才能深入感悟古詩的語言美，并散發(fā)出古詩原本帶有的魅力。例如，在學習二年級上冊中唐代詩人李白的《夜宿山寺》時，其古詩語言精簡，內(nèi)容通俗易懂。教師應該給學生一定的時間，誦讀古詩，自我理解詩歌的內(nèi)容。然后，教師詳細講解古詩內(nèi)容之后，更加通透了古詩真正的意義后，回過頭來以詩人的情感誦讀。再次誦讀感覺就會有所不同，會自覺地在“高”“摘”字上重讀，表現(xiàn)古詩原有的夸張。后兩句則是在“不敢”“恐驚”上重音，詩人不敢大聲說話，害怕驚醒天上的人。古詩的幽深意蘊和思想魅力隨之就會顯現(xiàn)，懂得傳統(tǒng)文化中禮貌待人的素養(yǎng)。

3.2?情景教學，感受古詩的畫面美。

學習古詩的下一個境界就是理解詩中有畫，畫中有詩。憑借學習古詩的內(nèi)容，將其涉及的事物構成一幅幅連續(xù)的畫面，在詩中感受畫面，在畫面中領略詩意。教師也可以借助一些生動的繪畫、插圖、照片、視頻等呈現(xiàn)效果，引導學生感悟詩中的畫面美，再現(xiàn)詩中的畫面。例如，在二年級下冊中唐代詩人賀知章的《詠柳》時，多讀幾遍之后，就能清楚地想象出是一個很美的畫面：一棵翠綠的柳樹佇立在河邊，垂下的柳條就像綠色的絲帶一樣，春風吹過，像剪刀一樣裁剪柳條。此時，教師可以插入一副河邊柳樹圖，激發(fā)學生的想象力，讓他們感悟古詩的畫面美。從傳統(tǒng)文化的角度，一切都是人類的朋友，世界充滿了奇幻的古詩。這就是詩帶給我們的體驗。

3.3?吟誦教學，領會古詩的蘊意美。

為了能夠?qū)鹘y(tǒng)文化更好地滲透于小學語文古詩教學中，教師教學的方法應該進行創(chuàng)新，適當?shù)夭捎靡髡b教學充分滿足學生對古詩的實際需求，領會古詩的蘊意美。例如，在學習杜甫的《絕句》時，教師可以針對性地給學生講述一些吟誦古詩的技巧，讓學生帶有感情色彩吟誦古詩。此古詩表面上在寫生機盎然的景象，實際上通過對“東吳”的理解，戰(zhàn)亂之后的平靜，作者寄托了詩人的孤獨和思鄉(xiāng)之情。教師也可以虛擬想象自己在和詩人對詩，領會古詩的蘊意美。

總而言之，我國五千年源遠流長的歷史文化，現(xiàn)如今大多數(shù)人才了解其中的冰山一角，所以，還有許多底蘊濃厚的知識資源需要我們不斷的去挖掘和開發(fā)。中國傳統(tǒng)民族文化一直都是不可忽視的重要事情，承擔傳承傳統(tǒng)文化的責任就自然而然的落在了語文教師的身上，要做到校園孕育傳統(tǒng)文化，課堂傳遞傳統(tǒng)文化，教師成為傳統(tǒng)文化傳播的歌舞者，讓學生接受傳統(tǒng)文化的種子，生根發(fā)芽，茁壯成長，讓傳統(tǒng)文化燦爛開花結果。

參考文獻：

[1]?王菊.小學語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透探究[J].期刊，2015（01）

[2]?吳華秀.傳統(tǒng)文化下小學語文古詩詞教學探究[J].期刊，2014（09）.