梅玉

【摘 要】我國的剪紙在漢唐時期就已出現(xiàn)，在2009年10月聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府委員會第四次會議上已入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這說明了剪紙作為古代的文化傳統(tǒng)，依然散發(fā)著藝術(shù)魅力。對于小學(xué)生而言，面對傳統(tǒng)的剪紙，不僅僅要學(xué)習(xí)，還要繼承和創(chuàng)新。因而在此基礎(chǔ)上提出紙藝，以紙張為媒介材料，通過剪刻、撕、拼貼、折疊、揉捏、編織和壓印等技法，制成平面或立體的紙藝作品，而剪紙只是的其中一小部分?，F(xiàn)今社會，紙藝運(yùn)用的范圍則更為廣泛，和畫畫、音樂演奏一樣，還寄托了作者的情感和思想。

如何將紙藝與傳統(tǒng)文化結(jié)合，走進(jìn)傳統(tǒng)，走出傳統(tǒng)，感受中國博大精深的文化的同時，樹立民族自豪感，形成自身的文化觀？本文主要從兩篇課例《剪窗》和《紙藝詮釋別樣儺戲面具》入手，解讀紙藝與傳統(tǒng)文化結(jié)合的實(shí)踐策略與意義。

【關(guān)鍵詞】紙藝;儺戲;剪窗

一、現(xiàn)狀解讀

（一）傳統(tǒng)文化高山流水，知音難覓

中國文化源遠(yuǎn)流長，其中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如一顆顆明珠，閃耀著璀璨的光芒。如何將其娓娓道來，講給我們的孩子聽，讓孩子們知道我們的祖先原來這么聰明，生活得如此美好，這么有趣。

拿儺戲?yàn)槔?，像一種舞蹈，有著千年的歷史，是古代用來驅(qū)鬼逐疫的宗教儀式。但是反觀教師，大多都不知道儺戲。教師都不知，如何將其介紹給我們的孩子。

（二）紙藝，崇洋媚外，缺乏本土文化滋養(yǎng)

說到紙藝，除了民間老藝術(shù)家的剪紙技藝，折紙方面日本專家研究的頗多，韓國在刻紙領(lǐng)域也是頗有建樹，就市場上可以買到的有關(guān)紙藝的書，多出自韓國、日本。中國的剪紙，孩子們大多覺得缺乏趣味性，除了窗花，還是窗花。

這需要教師挖掘本土文化，將剪紙改變一個形式，引起孩子們學(xué)習(xí)的興趣，借助中國的傳統(tǒng)文化這塊沃土，讓小學(xué)紙藝手工課堂變得充滿生命力，感受到中國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的同時，又快樂地有所創(chuàng)新。走進(jìn)傳統(tǒng)，走出傳統(tǒng)。

二、小學(xué)紙藝教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合的實(shí)踐策略研究

（一）促進(jìn)傳統(tǒng)文化的深度學(xué)習(xí)，尋找與紙藝的契合點(diǎn)

挖掘傳統(tǒng)文化和紙藝教育的契合點(diǎn)的前提是深度理解傳統(tǒng)文化中的一個知識點(diǎn)，以點(diǎn)帶面。例如《剪窗》這一課的窗，編者選取了

最美的江南園林里的窗。園林的窗，或漏或透，或圓或方，窗是園林的眼睛，是園林的耳朵，為園林增添了畫境、聲境、影境。園林的空窗造畫境，一花一木，一草一人，走過空窗皆是畫，等君入畫;漏窗造聲境，漏窗上或刻有美麗的故事如西廂記，梁山伯和祝英臺，還刻有琴棋書畫，可聞花香可聽昆曲;長窗是窗是門，最美的是長長的窗影，斑斑駁駁，長窗造影境是陽光的巧作。這些都需要教師加以總結(jié)提煉，挖掘理解，做好孩子們的引路人。

園林的窗和剪紙在藝術(shù)表現(xiàn)形式上有異曲同工之效，園林的窗用剪紙的形式來表現(xiàn)，剪紙可折可刻，對稱式圖案、均衡式圖案、二方連續(xù)、四方連續(xù)、八方連續(xù)等。剪紙的圖案和窗的圖案多為帶有吉祥寓意的圖案，窗是鏤空，剪紙也是鏤刻，窗有4扇，有8扇，剪紙可以連續(xù)折疊剪刻。借助剪紙的表現(xiàn)方法可以表現(xiàn)園林的窗，感受園里窗的魅力和剪紙的美。

（二）汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，發(fā)展紙藝的表現(xiàn)技法

以《剪窗》這一課為例，孩子們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)剪紙的技法，學(xué)會用剪、刻的方法來詮釋窗，從設(shè)計畫圖到剪刻，對于孩子們來說都是考驗(yàn)。學(xué)習(xí)折紙的方法就有多種折法，再到剪刻步驟，也是有方法可循的。先用刻刀刻去小的花紋圖案，最后再用剪刀剪出大輪廓。

（三）繼承創(chuàng)新，不止如此

在研究和教學(xué)中，愈深入愈加發(fā)現(xiàn)紙藝的打開方式太豐富了，平面、立體還有紙雕，還有紙卷形成的紙浮雕，等等。如何將紙藝與傳統(tǒng)文化結(jié)合，讓孩子們喜歡我們的傳統(tǒng)文化，又能有所突破和創(chuàng)新，是需要筆者思考和解決的問題。

1.傳統(tǒng)的手工藝，尋找靈感

以《剪窗》為例，蘇州的花窗本身就是一件藝術(shù)品，在木頭上雕刻出花紋圖案或人物等等，其工藝和剪紙有相似之處，都是一門鏤空的藝術(shù)。孩子們可以在花窗中尋找到豐富的創(chuàng)作素材，或者模仿的對象，以優(yōu)秀的作品為參考對象，創(chuàng)作出自己心中的那扇窗。

2.傳承創(chuàng)新，激發(fā)個性

儺戲的面具夸張的色彩和造型給了孩子們強(qiáng)烈的視覺沖擊力，

激發(fā)了其表現(xiàn)和創(chuàng)作的欲望。利用揉、卷、剪、捏、折等操作技法，可以引導(dǎo)孩子用紙來表現(xiàn)表情。參考儺戲面具，啟發(fā)引導(dǎo)孩子盡情發(fā)揮，大膽創(chuàng)作，自由表現(xiàn)自己想要表現(xiàn)的表情，收獲成功的喜悅。借助儺戲的表演形式，在紙袋子上制作，最后可以套在頭上表演，增加趣味性的同時，感受儺戲這個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶給孩子們的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與、活動和經(jīng)驗(yàn)。

三、淺談小學(xué)紙藝教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合的意義

（一）教師課程意識的喚醒和自覺

1.非遺儺戲沖擊教師文化素養(yǎng)，促教師重構(gòu)知識

乍一聽內(nèi)容“儺戲”，有著悠久的歷史，承載了太多的文化，有宗教、有戲曲、有美術(shù)，這就敦促教師將紙藝與中國文化、地方文化相互聯(lián)系，了解儺戲。把儺戲引入小學(xué)美術(shù)課堂，領(lǐng)著孩子們一起走進(jìn)神秘的儺戲，從美術(shù)的角度出發(fā)，解讀儺戲的面具。

2. 實(shí)現(xiàn)教師自我價值，助教師專業(yè)發(fā)展

開發(fā)紙藝與傳統(tǒng)文化結(jié)合相關(guān)課例的過程，要求教師在面對紛繁復(fù)雜的知識，更新、有關(guān)紙藝的技能學(xué)習(xí)、課程設(shè)計中，根據(jù)自己的特點(diǎn)揚(yáng)長避短，充分挖掘自己的潛在能量，因此這也十分有助于教師感受自我價值，發(fā)現(xiàn)教育創(chuàng)造的本質(zhì)，促進(jìn)自身專業(yè)成長。

（二）促進(jìn)小學(xué)生對美的認(rèn)知力和創(chuàng)造力的發(fā)展與提高

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感覺和氣質(zhì)，提高其美術(shù)表現(xiàn)力和審美力

通過欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)品能幫助學(xué)生提高對藝術(shù)的審美情趣和審美能力。在共同觀察、分析、比較的過程中領(lǐng)會動靜、虛實(shí)、疏密的表現(xiàn)手法，通過欣賞，更是開闊了學(xué)生的眼界，激發(fā)學(xué)生大膽嘗試、表現(xiàn)的勇氣，有助于培養(yǎng)學(xué)生真摯、美好的藝術(shù)情感，激發(fā)其創(chuàng)作的熱情和欲望。與其說改變傳統(tǒng)，不如說這些作品在引導(dǎo)孩子們創(chuàng)作，在傳統(tǒng)的手工藝、民族文化中捕捉創(chuàng)作的靈感。

2.開發(fā)小學(xué)生的潛能，激發(fā)其創(chuàng)造力，有效遷移至學(xué)習(xí)和生活中

孩子們的紙藝作品是有生命的，能從作品中看出孩子的質(zhì)樸，以及個人的風(fēng)格。美是包容的，是多元的，是獨(dú)特的，是有靈性的。

3.有助于培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感，形成自身對文化的理解

傳統(tǒng)文化的美，是粗礦的，是精致的，是有地域特色的，是經(jīng)典的。孩子們通過欣賞，最后自己親身體驗(yàn)，欣賞家鄉(xiāng)的非遺藝術(shù)，欣賞優(yōu)秀的中國的傳統(tǒng)藝術(shù)品，產(chǎn)生民族自豪感和親切感，形成自己的文化觀。

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