追求詩(shī)意美的教學(xué)藝術(shù)

亓加文

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和積累，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。我們?cè)诮虒W(xué)中要真正關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，努力讓課堂成為創(chuàng)造美、欣賞美、感受美的舞臺(tái)，讓課堂煥發(fā)出充滿思想、充滿智慧、充滿詩(shī)情畫意的活力。

追求靈動(dòng)的詩(shī)意美的教學(xué)藝術(shù)，不僅要擁有靈巧的教學(xué)創(chuàng)造，更需要養(yǎng)成靈性的教學(xué)素養(yǎng)，激活靈敏的教學(xué)情感，進(jìn)而形成靈通的教學(xué)魅力。唯有此，靈動(dòng)的詩(shī)意的課堂才會(huì)像一首綺麗的詩(shī)、一篇躍動(dòng)的散文、一件流光溢彩的藝術(shù)品，令人賞心悅目，流連忘返。新課程改革鼓勵(lì)去尋求接近本質(zhì)的途徑，教師也因而形成自己靈氣瀟灑的教學(xué)個(gè)性和風(fēng)格。

一、積極創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受意境的美

情境導(dǎo)入是一種美麗的“陷阱”，其目的在于通過(guò)創(chuàng)設(shè)的情境營(yíng)造一種師生融洽的情感氛圍，激發(fā)學(xué)生亢奮的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生在這個(gè)特定的氛圍中去體驗(yàn)文本的人文精神，欣賞和學(xué)習(xí)作家的文筆和技巧。文學(xué)是人類共同的精神家園，讓學(xué)生詩(shī)意地棲居其中，教師責(zé)無(wú)旁貸。

在語(yǔ)文教學(xué)中，為了讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌散文的優(yōu)美意境，給他們以感染與熏陶，教師應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造一種情景交融的藝術(shù)氛圍。這樣，學(xué)生的情感必然會(huì)發(fā)生微妙而深刻的變化，在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到物我兩忘的境界。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，如，音樂(lè)渲染、圖片展示、語(yǔ)言描述、課件播放……甚至可以讓學(xué)生走出課堂，投身大自然，在美麗的風(fēng)景中聆聽(tīng)教誨，這是何等的愜意！總之，教師要因地制宜，不拘一格，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生情感、凈化其心靈的目的。如，《草原》這篇課文，作者用輕快的筆調(diào)、優(yōu)美的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)男揶o方法，把草原寫得太美了。在本節(jié)課的開始，我力求創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生探索的興趣。我是這樣設(shè)計(jì)的：一上課，我就讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)都到哪些地方去游覽過(guò)。學(xué)生會(huì)紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn)，接著我說(shuō)：“同學(xué)們，今天，大家跟隨老師一同去欣賞一下大草原的風(fēng)光?！蔽野褜W(xué)生引進(jìn)一種美的情境中，使學(xué)生有一種迫切想了解草原到底美不美、美在哪里的愿望。接下來(lái)，我讓學(xué)生打開課本去自由朗讀課文，并談?wù)勛约旱母惺埽鹤髡邽槭裁茨軐懙萌绱嗣滥?？學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來(lái)，探索的欲望愈來(lái)愈強(qiáng)烈。為學(xué)生的主動(dòng)參與做了鋪墊。

教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)者。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出，教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而只是不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)，就會(huì)帶來(lái)疲倦。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)營(yíng)造一種輕松愉快的、充滿詩(shī)意的情境，使學(xué)生樂(lè)此不疲地學(xué)習(xí)。

二、用情感調(diào)控課堂，讓學(xué)生感受表達(dá)的美

閱讀是教師、學(xué)生、文本之間對(duì)話的過(guò)程，教師作為平等關(guān)系中的首席，其語(yǔ)言應(yīng)力求準(zhǔn)確、規(guī)范，富有感染力和表現(xiàn)力，切忌干巴乏味，否則學(xué)生會(huì)感到索然無(wú)趣，更談不上詩(shī)意了。因此，教師首先要根據(jù)教學(xué)需要，設(shè)計(jì)鮮活靈動(dòng)的語(yǔ)言。其次，在表達(dá)上進(jìn)行必要的藝術(shù)處理，使之達(dá)到聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的效果。這樣的語(yǔ)言必然能打動(dòng)人心、滋潤(rùn)學(xué)子的心靈，必然能在對(duì)話中激發(fā)出學(xué)生情感、智慧、詩(shī)意的火花。我想，把課文作為一個(gè)載體，讓學(xué)生思緒縱情馳騁，師生思想的火花時(shí)而在上面碰撞，時(shí)面又暢游四方。這樣的課堂怎能不詩(shī)意盎然，令人回味無(wú)窮呢？

《課標(biāo)》提倡“師生間自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，這就是說(shuō)要通過(guò)師生間、學(xué)生間平等對(duì)話，共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題來(lái)探究，發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)來(lái)欣賞。

那么，對(duì)話過(guò)程應(yīng)以用情感為紐帶來(lái)推動(dòng)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中指出：“我們教給學(xué)生的東西不是什么與人截然分開的東西，它們是同人的情感世界融合在一起的?！笨梢?jiàn)，教學(xué)不僅是教與學(xué)的關(guān)系，同時(shí)也是師生間情感的交流。

三、用簡(jiǎn)潔優(yōu)美語(yǔ)言，讓學(xué)生感受詩(shī)意的美

簡(jiǎn)單地說(shuō)，語(yǔ)文包含語(yǔ)言、文學(xué)兩個(gè)方面，“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”。語(yǔ)文教師課堂上的優(yōu)美語(yǔ)言能體現(xiàn)其文化底蘊(yùn)和文學(xué)才華，學(xué)生如果很欣賞，也很佩服，自然就會(huì)模仿。語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和作文都能起到潛移默化的作用，同時(shí)，有利于營(yíng)造課堂的人文氛圍，給學(xué)生美的感受。

于漪說(shuō)過(guò)：如果將一位語(yǔ)文教師一堂課的語(yǔ)言記錄下來(lái)，應(yīng)該是一篇優(yōu)美的散文。當(dāng)然，并不是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)語(yǔ)言中多用幾個(gè)美詞，多說(shuō)幾個(gè)成語(yǔ)就是語(yǔ)言美了。于漪在《語(yǔ)文教學(xué)談藝錄》中說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行美育，“不是脫離語(yǔ)言文字另搞一套，而是要緊扣語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中提高審美情趣”。由此可知，語(yǔ)文課的教學(xué)語(yǔ)言，不能脫離課本濫用辭藻。要力求用精練、簡(jiǎn)潔、優(yōu)美的語(yǔ)言導(dǎo)引學(xué)生的思維、激發(fā)學(xué)生的激情，把學(xué)生帶到作品的藝術(shù)境界中，讓學(xué)生在一種詩(shī)意的氛圍中感受作品的人文精神，體驗(yàn)作者的情感經(jīng)歷。如，在執(zhí)教《丁香結(jié)》一課時(shí)，一上課我就想把學(xué)生引入一種詩(shī)情畫意的美之中，于是我就問(wèn)：“大家喜歡春天嗎？春天是什么樣子呢？請(qǐng)同學(xué)們跟著老師走進(jìn)那如詩(shī)如畫的春天，去欣賞一下春天的美麗景色吧！”教師的話會(huì)吸引學(xué)生興趣盎然地走進(jìn)文本，進(jìn)而我又對(duì)學(xué)生說(shuō)：“春天是生機(jī)勃勃的，春天是美麗的，用我們的眼睛觀察那盛開的丁香，感悟著春天的美?！睂W(xué)生便在教師詩(shī)意的語(yǔ)言中興趣盎然地讀起文本，在參與學(xué)習(xí)中，達(dá)到了一種美的享受，從而生成高效課堂。

教師要有一雙善于捕捉詩(shī)意的慧眼。文本作為師生之間對(duì)話的憑借，洋溢濃濃詩(shī)意的篇幅比比皆是，詩(shī)歌、散文自不必說(shuō)，一些故事性較強(qiáng)的作品也閃爍著人性美、詩(shī)意美的光輝，感人肺腑。因此，教師只有在課前潛心與文本對(duì)話，充分感悟、挖掘文字背后的詩(shī)意，才能在課堂上引領(lǐng)學(xué)生在字里行間“悟讀”出獨(dú)特的感受，領(lǐng)略到其中的詩(shī)情畫意。