李亞亭 徐寅潔

內(nèi)容摘要：初中學生處于世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，面向初中學生的文化自信培育不容忽視。發(fā)揮歷史學科在文化自信培育方面的天然優(yōu)勢，并以此為切入點，有利于更好地開展初中歷史教學“課程思政”的探索。筆者結(jié)合教材內(nèi)容嘗試提出初中歷史教學文化自信培育路徑：整合歷史教材資源;創(chuàng)設(shè)歷史教學情境;進行傳統(tǒng)文化教育;開展課外實踐活動。

關(guān)鍵詞：課程思政 初中歷史教學 文化自信培育

習近平總書記提出，“要用好課堂教學這個主渠道”，“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”，[1]堅定學生對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！皼]有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。[2]初中學生處于世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，面向初中學生的文化自信培育不容忽視。發(fā)揮歷史學科在文化自信培育方面的天然優(yōu)勢，并以此為切入點，有利于更好地開展初中歷史教學“課程思政”的探索。

一.初中歷史教學文化自信培育的學理依據(jù)

（一）歷史學科核心素養(yǎng)的課標要求

“家國情懷”是歷史學科五大核心素養(yǎng)之一，它體現(xiàn)在歷史學科課標的明確要求，即“使學生認同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強愛國主義情感，堅定社會主義信念”。[3]家國情懷對自身文化價值的肯定正蘊含了文化自信的培育思想，在具體實踐中要求從知識目標、能力目標、情感態(tài)度與價值觀目標三個維度予以落實。知識目標要求初中生理解有關(guān)中華傳統(tǒng)文化、紅色革命文化以及社會主義先進文化相關(guān)知識;能力目標要求初中生提高主動參與文化生活的能力和收集、篩選文化信息的能力;情感態(tài)度與價值觀目標要求初中生認同中華民族的優(yōu)秀文化，尊重和熱愛祖國的歷史和文化，弘揚中華民族精神。為此，歷史教師需要帶領(lǐng)學生進一步掌握世界歷史的發(fā)展進程，“初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀”，[4]立志為中華民族偉大復(fù)興作出自己的貢獻。這不僅是文化自信培育的目標，也是家國情懷的涵養(yǎng)，更是落實“立德樹人”根本任務(wù)的具體要求。

（二）馬斯洛需要層次理論的理論支撐

馬斯洛需要層次理論將人的需求劃分為六大層次，由低到高分別為生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要、自我實現(xiàn)以及自我超越。隨著經(jīng)濟的發(fā)展與社會的進步，人民的溫飽問題已經(jīng)解決，基本得到了生理需要和安全需要的滿足，然后開始追求社會需要和尊重需要。然而日益增長的物質(zhì)文化需求與社會生產(chǎn)力之間的不相適應(yīng)使人民難以在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中產(chǎn)生獲得感與滿足感，西方文化的大量涌入同時加劇了人民的主流文化認同危機，造成信念缺失的后果。為了解決這一問題，唯有樹立堅定的文化自信才能讓我們正確面對世界的文化多樣性，追求精神上的滿足。對于心智發(fā)展尚未成熟的初中生而言，面對外來文化的沖擊需要樹立正確的價值引領(lǐng)，提升文化素養(yǎng)，加強對中國特色社會主義文化的認可和自信，使其內(nèi)化于心、外化于行，在不斷地成長中獲得自我實現(xiàn)與自我超越。

二.初中歷史教學文化自信培育的實現(xiàn)路徑

筆者結(jié)合人教版初中歷史教科書七年級上冊中國古代史《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課的相關(guān)內(nèi)容，就文化自信的培育路徑談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

（一）整合歷史教材資源

歷史教材是實現(xiàn)歷史教育目標的主要載體，是教育教學的重要資源，不僅傳授著歷史知識，并且擔負著思想教育的職能。研讀初中歷史教科書，不難發(fā)現(xiàn)里面包含著大量的文化教育資源。以人教版初中歷史教科書為例，我們可以看出中國古代史涉及的傳統(tǒng)文化比較多，而中國近現(xiàn)代史更多的是向我們展示抗爭史中產(chǎn)生的紅色革命文化和建國以來出現(xiàn)的社會主義先進文化。由此可見，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化三者為主體共同構(gòu)成的中國社會主義文化在歷史教材中的內(nèi)容選取，不僅體現(xiàn)了對培育初中生文化自信的重視，并且對歷史教師提出了更高的要求：需要歷史教師在教學實踐中應(yīng)該深入挖掘和精心設(shè)計出蘊含有文化自信培育理念的教學方案。

例如，在《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課中，歷史教師可嘗試以“絲綢之路”文明作為本課的主線，圍繞這個主題梳理知識的脈絡(luò)，將課本三個單元加以整合并形成“開辟——交流——管理——繼承”的框架：帶領(lǐng)學生在“開辟”篇章中學習張騫通西域開拓進取的個人精神;在“交流”篇章中欣賞“絲綢之路”暢通后中外交流產(chǎn)生的物質(zhì)文明;在“管理”篇章中感受少數(shù)民族地區(qū)深厚的家國情懷;在“繼承”篇章中了解“一帶一路”戰(zhàn)略的先進宏偉，以此來喚醒青少年內(nèi)心萌芽的社會責任感和正義感，樹立文化自信心。

（二）創(chuàng)設(shè)歷史教學情境

歷史是能夠提升人文素養(yǎng)與道德情懷的重要學科之一，在基礎(chǔ)教育教學中，歷史教師應(yīng)該努力使歷史課堂成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，促進學生人文精神的提升。因此在教學實踐中初中歷史教師要創(chuàng)新教學方法，學會利用情境教學的方式，借助歷史人物、歷史現(xiàn)象和歷史事件的烘托使學生在學習過程中潛移默化地接受文化情感的熏陶。

有鑒于此，在《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課的教學實踐中，歷史教師可以利用多媒體技術(shù)播放張騫通西域視頻，借助音像直觀展示張騫西行途中遇到的艱難險阻，然后結(jié)合學生角色扮演的歷史人物，拋出問題：張騫曾兩次被匈奴抓住，被扣留了十余年，但他仍堅持完成使命，這種精神對我們有什么啟示？把握情境創(chuàng)設(shè)的優(yōu)良條件，歷史教師接著輔以感染力的聲調(diào)、鼓勵性的眼神，增強課堂悲壯氛圍的渲染，引發(fā)學生情感的共鳴，可以迅速拉近學生與歷史的距離，使學生在情境中了解張騫敢于冒險、開拓進取的精神。然后乘勢而上，引導學生圍繞“不忘使命”的重點發(fā)表自己的觀點，最后教師做出“熱愛祖國”的主旨升華，在一個逐層遞進的過程中使課堂教學達到知識性與趣味性兼?zhèn)涞男Ч?，提高學生評價歷史人物的能力，學習歷史人物的精神文明。

（三）進行傳統(tǒng)文化教育

長期以來，傳統(tǒng)文化的地位一直在穩(wěn)固提升?！耙粋€國家教育學的根本任務(wù)和重大使命便是如何傳承與保持具有本國文化的品性，而中國的品行正蘊含于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中”。[5]歷史學科特有的文化傳承與精神塑造功能都表明要想完成中國教育“立德樹人”的根本任務(wù)，離不開蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史教學。身為歷史教師，需要挖掘歷史教材中的傳統(tǒng)文化資源，在教學活動中滲入傳統(tǒng)文化的教育，讓學生在歷史學習中傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以不斷提高學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的家國情懷。

關(guān)于《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課的學習，圍繞“絲綢之路”的文化內(nèi)涵，在《義務(wù)教育歷史課程標準（2011年版）》中明確提出“觀察絲綢之路的路線圖、圖片和繪畫，誦讀相關(guān)詩作”[6]的建議。在教學實踐中，歷史教師可以根據(jù)探究的需要將學生分為幾個小組，然后多媒體展示《絲綢之路路線圖》圖片史料，抑或是提供相關(guān)文字史料，讓學生思考討論“絲綢之路”開辟后中西方交流的文明成果，并選出學生代表總結(jié)回答。這樣根植于傳統(tǒng)文化教育的歷史教學可以使學生感受漢朝時期豐富的物質(zhì)文明和輝煌的外交文化，加強學生的愛國主義，進一步增強民族凝聚力和文化自信心。

（四）開展課外實踐活動

實踐出真知也是一條老生常談的經(jīng)驗。在堅持歷史課堂教學的基礎(chǔ)上，歷史課外活動同樣可以借助生動鮮活的課程資源帶給學生全新的歷史體驗。通過開展歷史課外實踐，教師可以充分地調(diào)動學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，讓學生主動參與到資料收集、活動組織中來，引導學生在日常生活中感受歷史的趣味。

在《溝通中外文明的“絲綢之路”》一課的教學活動中，歷史教師可以采用兩種方式來提高學生的實踐能力。第一，歷史教師可以在課前的預(yù)習作業(yè)中要求學生利用課外時間通過查閱資料、實地考察等方式獲取有關(guān)“絲綢之路”文明的歷史信息，然后在實際的課堂教學中教師帶領(lǐng)學生一起交流分享，充分體現(xiàn)學生的主人翁地位;第二，歷史教師可以在課堂教學結(jié)束后，安排學生進行繪制《絲綢之路路線圖》的比賽，培養(yǎng)學生讀圖學史能力的同時領(lǐng)略“絲綢之路”文化內(nèi)涵的精髓，甚至在條件允許的情況下歷史教師可以組織學生到博物館進一步感受中華文明的巨大魅力。除此之外，地方歷史文化特色也可以激發(fā)初中學生的學習熱情。比如在講授《抗日戰(zhàn)爭的勝利》的時候，學校可以組織學生到當?shù)丶t色旅游景點的活動，切身感受革命先烈的愛國精神;在講授《中華人民共和國成立》的時候，班級可以舉辦歷史人物故事會，通過開展歷史教育活動等方式增強學生的歷史體驗感，增強對民族文化的自豪感和自信心。

歷史教學改革的不斷深化，要求歷史教育者應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新思路，發(fā)揮歷史學科的德育功能，在教學中貫徹“課程思政”的教育理念，重視文化自信的培育。作為歷史教師更要時刻以身作則，努力提高自身修養(yǎng)，在歷史教學實踐中幫助學生樹立正確的文化意識，引導學生面對文化全球化的時代秉持“以我為主，為我所用”的觀念，進一步加強對中國特色社會主義文化的認同，培育其高度的文化自信。

注 釋

①習近平.把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.

②習近平.堅定文化自信 建設(shè)社會主義文化強國[N].求是.2019-06-16（12）.

③④⑥教育部.義務(wù)教育歷史課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社，2012：2、5、12.

⑤何爽.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中歷史教學的策略研究[D].黑龍江：哈爾濱師范大學，2019.

參考文獻

[1]課程教材研究所、歷史課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育課程標準實驗教科書：中國歷史（七年級上冊、下冊，八年級上冊、下冊，九年級上冊、下冊）[S].北京：人民教育出版社，2006.

[2]于友西.中學歷史教學法[M].北京：高等教育出版社，2009.

[3]劉士林.中華文化自信的主體考量與闡釋[J].江海學刊.2009（1）.

[4]高德毅、宗愛東.從思政課程到課程思政：從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J].中國高等教育.2017（1）.

（作者單位：揚州大學）