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      談初中歷史課堂中家國情懷教育的落實(shí)

      2020-07-04 02:34:05徐景雯
      中華活頁文選·教師版 2020年12期
      關(guān)鍵詞:五四運(yùn)動(dòng)家國情懷歷史教學(xué)

      徐景雯

      摘 要:如今,核心素養(yǎng)作為學(xué)生德育素質(zhì)教育的重點(diǎn)而被教師引起廣泛而深刻的重視。家國情懷是歷史學(xué)科中很重要的核心素養(yǎng),在歷史教學(xué)中作為教學(xué)重點(diǎn)被滲透到課堂的方方面面,學(xué)生的德育素質(zhì)教育也是教學(xué)重點(diǎn),科學(xué)地將二者相結(jié)合,使立德樹人觀念貫穿到歷史學(xué)科的始終,讓學(xué)生用正確的人生觀和價(jià)值觀對歷史史實(shí)進(jìn)行辯證地看待,學(xué)會(huì)用唯物主義歷史觀去分析歷史遺留問題。教師要教會(huì)學(xué)生用科學(xué)的精神,高舉馬克思主義理念大旗不動(dòng)搖,對社會(huì)主義核心價(jià)值產(chǎn)生深刻的認(rèn)同感,并做到高度弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神。由此看來,如何做到在課堂上落實(shí)家國情懷,值得我們深入思考和總結(jié)。

      關(guān)鍵詞:歷史教學(xué) 家國情懷 《五四運(yùn)動(dòng)》

      家國情懷是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一,主要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究時(shí)對歷史所具備的人文追求,以及對國家的高度認(rèn)同與歸屬,是學(xué)生應(yīng)具備的最基本的情感態(tài)度,家國情懷能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,產(chǎn)生對國家的責(zé)任感與使命感。所以教師在歷史課堂上對學(xué)生滲透家國情懷教育,能讓學(xué)生對國家和民族產(chǎn)生獨(dú)特的認(rèn)識(shí),從而幫助學(xué)生用歷史的眼光思考人類社會(huì),形成主觀認(rèn)識(shí)。本文結(jié)合“部編本”中國歷史八年級(jí)上冊第十三課《五四運(yùn)動(dòng)》為例,對家國情懷在課堂教學(xué)中的落實(shí)作簡要的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

      一、結(jié)合教材背景滲透家國情懷

      歷史事件固然重要,但歷史環(huán)境是影響事件發(fā)生的推手,它決定著歷史的走向,教師可以從中挖掘出很多教學(xué)素材。歷史是一面鏡子,我們在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)也從中借鑒經(jīng)驗(yàn)。所以教師應(yīng)利用好史料素材,對學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo),向?qū)W生滲透家國情懷,讓學(xué)生在無形中加強(qiáng)對歷史的理解,真正做到在生活中以史為鑒,在學(xué)習(xí)中讀史明智,全面提升認(rèn)知水平。

      比如在《五四運(yùn)動(dòng)》的備課中就包括了背景資料的收集,以為學(xué)生條貫地講出事件發(fā)展的來龍去脈。五四運(yùn)動(dòng)興起在西歐列強(qiáng)忙于整理戰(zhàn)后國家內(nèi)務(wù)的時(shí)候,我國的民族工業(yè),尤其是輕工業(yè)得到了巨大發(fā)展,所以,城市中的工商階層的社會(huì)地位有所提高,他們后來成為五四運(yùn)動(dòng)中聲援愛國學(xué)生的重要力量。此外,晚清時(shí)期,西方思想的大量傳入影響了無數(shù)中國青年,使他們意識(shí)到了科學(xué)、自由、民主等思想,為五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ),為掀起新文化運(yùn)動(dòng)積蓄了力量。

      通過這兩個(gè)背景的介紹,有學(xué)生提出一個(gè)時(shí)期運(yùn)動(dòng)的發(fā)起離不開經(jīng)濟(jì)的變化與思想的傳播。我對這名學(xué)生的總結(jié)表示欣慰,但同時(shí)也告訴學(xué)生歷史背景的探索除了經(jīng)濟(jì),思想文化方面以外,還要結(jié)合軍事、政治、國際等因素進(jìn)行綜合性分析,充分考慮到造成事件發(fā)生的每一個(gè)必要條件。比如“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)的直接原因,是因?yàn)橐粦?zhàn)結(jié)束后,我國作為戰(zhàn)勝國在巴黎和會(huì)上提出的要求遭到否決,可見中國北洋政府的軟弱無能和外國列強(qiáng)的陰險(xiǎn)狡詐,這激發(fā)了學(xué)生長久深埋心底的民族期望與抵御外侮的訴求。

      學(xué)生了解歷史背景后,他們明白了五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)到底意味著什么,有學(xué)生說“如果我生在那個(gè)年代,也會(huì)義無反顧地加入到運(yùn)動(dòng)中,保衛(wèi)我們祖國,北洋政府真的是太可氣了!”還有學(xué)生得出感悟“不能落后,落后就要挨打,作為戰(zhàn)勝國竟然說不上話,真是太憋屈了?!睂W(xué)生紛紛舉手發(fā)言,愛國情感在課堂上潛移默化地澆灌在學(xué)生的心田。

      二、身臨其境感受家國情懷

      在培養(yǎng)學(xué)生“家國情懷”這一核心素養(yǎng)時(shí),要讓學(xué)生體會(huì)到國家主權(quán)的重要性,明白國家的領(lǐng)土是神圣不可侵犯的,要讓學(xué)生提高對祖國每一片土地的認(rèn)識(shí)與熱愛,并感受到我們中華民族抵御外敵和邪惡勢力的決心。

      在五四運(yùn)動(dòng)中,青年學(xué)生喊出了各種口號(hào),這些口號(hào)直白而有力,從中我們能看到青年學(xué)生不遺余力的奮斗精神。但這僅僅是序幕,當(dāng)青年學(xué)生被捕后,五四運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)地點(diǎn)從北京發(fā)展到上海,由學(xué)生罷課發(fā)展到“三罷”運(yùn)動(dòng)。這已經(jīng)形成了整個(gè)中華民族的合力斗爭,對惡勢力更具殺傷力,因此北洋政府不得不選擇妥協(xié),釋放被捕學(xué)生,罷免曹汝霖等三人職務(wù),拒絕在合約上簽字。整個(gè)民族的覺醒可以充分顯示出五四運(yùn)動(dòng)是一場徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國主義革命運(yùn)動(dòng)。講到這里,要讓學(xué)生意識(shí)到,在國家問題上我們要有民族大義,有最基本的家國概念。這次運(yùn)動(dòng)的勝利已經(jīng)不僅僅是一個(gè)人的事情了,更是整個(gè)中華民族抗?fàn)幍慕Y(jié)果,由此顯示民族團(tuán)結(jié)是多么強(qiáng)大。

      學(xué)生聽后都有所反思,我請學(xué)生發(fā)言,讓他們談一談對五四運(yùn)動(dòng)和對國家發(fā)展的感受,學(xué)生表示,如今我們生活在和平年代,幸福生活來之不易,要以學(xué)習(xí)的心態(tài)充實(shí)自我。我們祖國每一寸土地都是革命先輩用鮮血保護(hù)住的,生活在新時(shí)代的我們更要帶著敬畏的心態(tài)愛護(hù)我們的家鄉(xiāng),愛護(hù)我們的祖國。學(xué)習(xí)先輩的優(yōu)秀品質(zhì),提升思想素養(yǎng),建設(shè)家鄉(xiāng),建設(shè)祖國。

      三、以綜合性的思維反思家國情懷

      在中華民族走向復(fù)興的今天,對學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的培育,不能只讓學(xué)生關(guān)注中國的歷史,把眼界局限在眼前,這樣與閉關(guān)鎖國的清王朝毫無二致。要想真正有所收獲,對歷史不能只做縱向的時(shí)間點(diǎn)穿插式學(xué)習(xí),還要注意橫向的各國之間的歷史的穿插。更要著眼于當(dāng)前的政治局勢,關(guān)心國家大事,放眼世界,學(xué)會(huì)用廣闊的思維看待問題。我們在教導(dǎo)學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化和外國文化要做到“取其精華,棄其糟粕”,換句話說,就是要學(xué)生能用包容開闊的胸懷面對歷史問題。

      例如在《五四運(yùn)動(dòng)》一課的講解過程中,我簡單地向?qū)W生滲透了九年級(jí)世界史日本“明治維新”的部分內(nèi)容,因?yàn)橹腥諆蓢?9世紀(jì)作為西方列強(qiáng)侵略的對象,遭遇幾乎相同,所以有很明顯的對比性。在兩國后來的發(fā)展中,由于國家之間采取的治國措施不同,使得兩國的綜合國力產(chǎn)生了差異,到了19世紀(jì)末期,這兩個(gè)國家的發(fā)展已經(jīng)完全不可同日而語。再對比五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,日本對中國侵略的野心已經(jīng)昭然若揭,到后來的盧溝橋事變、日本侵華、抗日戰(zhàn)爭等等,我們可以看到日本發(fā)展的飛速變化。這說明我們不能固步自封,日本在明治維新后,吸收了外國的先進(jìn)思想,所以國家有了飛速的發(fā)展。

      同樣,清末以后,我國盡管是被逼打開國門,但是先進(jìn)的思想得以傳播,這為新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)起提供了思想上的引導(dǎo),而五四運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的大批青年革命人才又為中國共產(chǎn)黨的成立提供了干部上的準(zhǔn)備。也正是由于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),我們才能在抗日戰(zhàn)爭中取得勝利。新中國成立后,推行改革開放,使我國從清末的極弱貧瘠發(fā)展為現(xiàn)在的繁榮富強(qiáng)。所以,我們要教會(huì)學(xué)生辯證理智地看待歷史問題,要學(xué)會(huì)吸收接納不同文化之間的優(yōu)秀之處,學(xué)會(huì)與世界對話,把這些優(yōu)點(diǎn)融入到自身文化建設(shè)中來,充實(shí)祖國。

      歷史經(jīng)驗(yàn)都是先輩們用血和淚換來的,具有十分重要的學(xué)習(xí)意義。而歷史教材中所涉及的每一個(gè)歷史事件,都需要我們仔細(xì)品讀,深入了解其背后的意義內(nèi)涵和精神力量。歷史教師對學(xué)生的責(zé)任不只是傳授知識(shí)這么簡單,還要把家國情懷教育落實(shí)到每一課,每一個(gè)細(xì)節(jié),在課堂活動(dòng)中引起學(xué)生的情感共鳴,讓學(xué)生深刻地體會(huì)到歷代先賢的思想與情感變化,感受歷史事件帶來的教育意義,為社會(huì),為國家培養(yǎng)出具有家國情懷的優(yōu)秀公民和社會(huì)人才。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 丘麗霞、張亞超《家國情懷:情境式教學(xué)的意蘊(yùn)表達(dá)—以部編本〈五四運(yùn)動(dòng)〉為例》,《中學(xué)歷史教學(xué)》2019年第9期。

      [2] 蔡振鶯《基于家國情懷理念的初中歷史教學(xué)探討—以“偉大的開端”為例》,《素質(zhì)拓展》2018年第9期。

      [3] 簡允詩《“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下初中歷史教學(xué)中開展家國情懷的實(shí)踐—以〈從絲綢之路到“一帶一路”〉為例》,《教育信息技術(shù)》2017年第10期。

      [4] 行冬梅《不忘初心,牢記使命,培育家國情懷—以統(tǒng)編八年級(jí)上冊第8課〈革命的先行者孫中山〉為例》,《中學(xué)歷史教學(xué)》2018年第3期。

      [5] 付華敏《部編版初中歷史教學(xué)中“家國情懷”核心素養(yǎng)的落實(shí)—以部編版八(上)舊民主主義革命復(fù)習(xí)課為例》,《中學(xué)歷史教學(xué)》2018年第7期。

      [6] 謝芳青《初中歷史教學(xué)如何滲透家國情懷素養(yǎng)—由統(tǒng)編版教科書的變化所想到的》,《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2018年第23期。

      [7] 范叢紅《基于政治課堂 培育家國情懷 提升核心素養(yǎng)—以蘇人版九年級(jí)〈道德與法治〉教材第二單元〈培育家國情懷〉教學(xué)為例》,《科學(xué)大眾(科學(xué)教育)》2019年第10期。

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