趙紅平

文? 題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

冬天，我們常有這樣的體會(huì)：風(fēng)雨無(wú)虞的恒溫空調(diào)房，溫暖舒適的早晨被窩，最讓人難以“割舍”。但更多的時(shí)候，我們告別最安全穩(wěn)妥的地方，裹緊衣服走出去迎接溫差的挑戰(zhàn)。

近來(lái)流行“舒適區(qū)”概念，說(shuō)的也是這個(gè)道理：某些心理狀態(tài)、行為習(xí)慣或者生活方式會(huì)讓人置身其中感到舒適，就像冬天的空調(diào)房和早起的被窩，讓人不舍離去。但如果想得到人生更大的精進(jìn)，就要不斷地突破自己的“舒適區(qū)”。

對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)和看法？寫(xiě)一篇文章。

【要求】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

導(dǎo)? 寫(xiě)

本則材料以生活中常見(jiàn)的“舒適區(qū)”現(xiàn)象為引子，讓考生思考如何正確對(duì)待“舒適區(qū)” 。從材料本身和命題指向看，此題的寫(xiě)作方向比較明顯，核心觀點(diǎn)應(yīng)是“想要獲得人生更大的精進(jìn)，就要不斷地突破自己的舒適區(qū)”。從這個(gè)意義上看，淺層的審題應(yīng)該沒(méi)有多大問(wèn)題。值得注意和思考的地方是，如何正確理解“舒適區(qū)”的內(nèi)涵與指向，如何積極辯證地看待“舒適區(qū)”現(xiàn)象，是區(qū)分立意高下的重要指標(biāo)。

分析和理解本則材料，首先要從關(guān)鍵詞“舒適區(qū)”的內(nèi)涵入手。舒適區(qū)，指的是偏好熟悉環(huán)境和穩(wěn)定生活方式的心理狀態(tài)，已經(jīng)形成了習(xí)慣（慣例）的解決問(wèn)題的某些行為或方式，讓人置身其中感到安全、穩(wěn)妥和舒適的某種生活環(huán)境或模式等。舒適區(qū)常讓人感到安全、穩(wěn)妥和舒適，使人感到自己對(duì)事物強(qiáng)有力的掌控，從某種意義上說(shuō)更容易使人構(gòu)建對(duì)自我的認(rèn)知，肯定自身的能力，讓人在放松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)和生活。其次要能夠剖析為什么“想要獲得人生更大的精進(jìn)，就要不斷地突破自己的舒適區(qū)”?！拜p車(chē)熟路”常意味著自我的重復(fù)，不容易推陳出新;沉湎于舒適區(qū)里的四平八穩(wěn)，可能扼殺生活的更多可能性。況且，有的“舒適區(qū)”（如滿足現(xiàn)狀的心理模式、“安樂(lè)窩”類(lèi)的環(huán)境）缺乏長(zhǎng)久駐足的價(jià)值，有的“舒適區(qū)”（如慣用的套路、一成不變的方法）缺乏長(zhǎng)期重復(fù)的價(jià)值。從更高層次看，只有走出舒適區(qū)，挑戰(zhàn)更多未知的領(lǐng)域，于未走過(guò)處開(kāi)出新路，才能更好地適應(yīng)這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，獲得人生更大的精進(jìn)。當(dāng)然，如果能寫(xiě)到人生努力的過(guò)程就是尋找和突破“舒適區(qū)”的過(guò)程，則立意更為辯證與深刻。

另外，從理性思辨的要求說(shuō)，第一層次（55分以上）的文章要能辯證看待“舒適區(qū)”，不將其作為貶義詞而大加撻伐。從寫(xiě)作要求的“體驗(yàn)”“思考”看，作文的文體更多指向論述類(lèi)文章。

走出舒適區(qū)

一成不變的生活，固定的圈子，意味著安穩(wěn)，卻也是平凡與碌碌無(wú)為開(kāi)始生長(zhǎng)的窩，若沒(méi)有迎接風(fēng)雨走出舒適區(qū)的勇氣，怎能有所成就？

《肖申的克救贖》中有段話：那些體制的構(gòu)想很可怕，一開(kāi)始你想反抗他們，后來(lái)你逐漸依賴(lài)他們，到最后你離不開(kāi)他們，這時(shí)候你就被體制化了。某種角度上說(shuō)那些讓你安逸的環(huán)境舒適區(qū)也是一種體制?！度祟?lèi)簡(jiǎn)史》的作者尤瓦爾·赫拉利曾說(shuō)，想象構(gòu)建的秩序塑造了我們的欲望，想象構(gòu)建了舒適區(qū)，塑造安逸的欲望使人沉淪。

可不離開(kāi)那個(gè)安逸的圈子，又怎能取得人生更大的精進(jìn)？

老鷹要飛向天空，便要先走出它們的舒適區(qū)，要么面對(duì)高空擁抱蒼穹，要么溺于安逸走向死亡。居里夫人獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)卻將獎(jiǎng)牌給孩子玩，對(duì)于她，獎(jiǎng)?wù)虏皇嵌哑鍪孢m的磚，而是限制發(fā)展的枷鎖，她不愿沉湎于鮮花掌聲的溫柔鄉(xiāng)，而是選擇潛心于自己所愛(ài)的研究，所以她才能一直有所精進(jìn)有所得。

況且，你以為的安全穩(wěn)妥的舒適區(qū)有時(shí)也會(huì)積聚風(fēng)雨，醞釀風(fēng)暴。

大清自詡天朝上國(guó)，閉關(guān)鎖國(guó)，安于舒適，可它真能一直穩(wěn)妥嗎？不能，固步自封，最后只能被列強(qiáng)用炮火轟開(kāi)大門(mén)。美國(guó)的精英們?cè)匍_(kāi)過(guò)一個(gè)會(huì)議，討論后認(rèn)為社會(huì)中確實(shí)有“八二效應(yīng)”存在，即世界80%的財(cái)富掌握于20%的人手中，20%的人利用80%的大眾實(shí)現(xiàn)自己的利益。如何讓80%的人心甘情愿為20%的人付出？答案便是為他們營(yíng)造舒適圈，讓他們安于現(xiàn)狀不愿進(jìn)取。

如此你還想窩在舒適區(qū)嗎？

溪水一直清澈的原因便在于它的源頭有活水不斷注入，它永遠(yuǎn)沒(méi)有停止過(guò)更新自己，永遠(yuǎn)向前走著，無(wú)論風(fēng)雨，即使前途未知。有時(shí)候，親眼見(jiàn)過(guò)山，才知那是山，見(jiàn)過(guò)水，才知那是水。世界那么大，總要走出去看看，擺脫小馬過(guò)河般的膽怯，未來(lái)是風(fēng)是雨，只有體驗(yàn)過(guò)才知道，于激流中蕩舟，也別有一番風(fēng)味啊。

縱有千古，橫有八荒，然前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)，別讓現(xiàn)在生活的溫暖禁錮了你的腳步。走出舒適區(qū)，擁抱新未來(lái)，迎接挑戰(zhàn)，突破自己。

不做單向度的人

《單向度的人》一書(shū)中說(shuō)到：所謂單向度的人，即喪失了自我否定、自我評(píng)價(jià)和自我批判能力的人。在當(dāng)今喧囂的文化場(chǎng)域中，能找到一塊心靈的“處女地”已實(shí)屬不易，于是人們便不愿抽身剝離“舒適區(qū)”。殊不知，日復(fù)一日生活的公式，會(huì)在平淡無(wú)奇的生活中消磨你的棱角，使你最終擱淺，平庸度過(guò)余生。

很多人寄情于平淡的生活，他們不愿登上山巔去欣賞瑰麗日出，只愿在山腳下呼吸新鮮的空氣。他們的目光只聚焦于當(dāng)下的快樂(lè)，卻忽視了明日更多的可能?？梢哉f(shuō)，正是因?yàn)樗季S的慣性、思考的惰性，讓他們迷失在自我編織的虛幻夢(mèng)境里，豈不可悲可嘆可惜！

然而，生命的鑰匙在自己的手中，善加利用，未來(lái)有更多的可能。沖破思想的藩籬，才能在人生的隧道中不斷掘進(jìn)，成為一個(gè)“精神明亮的人”。

因此，我們必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，揮手告別“舒適區(qū)”，展望擁抱新開(kāi)始。你看英國(guó)詩(shī)人拜倫，筆下流淌的詩(shī)句充滿著對(duì)自由的向往，但在詩(shī)歌《唐璜》尚未完成之時(shí)，他只身一人來(lái)到希臘，為那里的人們的自由獻(xiàn)出了寶貴的生命，他生命中最壯麗的詩(shī)不是用鵝毛筆寫(xiě)就的，而是用自身的行動(dòng)鑄就的——行動(dòng)永遠(yuǎn)是真正的詩(shī)篇。從拜倫身上，我們可以看到一種敢于跳出思維定式，跳出舒適區(qū)的無(wú)畏與勇敢——誰(shuí)說(shuō)詩(shī)人只曉風(fēng)花雪月？為人類(lèi)自由而做的斗爭(zhēng)，本身便有意義。

正是因?yàn)椴粩鄵]手告別舒適區(qū)，才有了生命流光。博爾赫斯說(shuō)：“理想的拉力大于現(xiàn)實(shí)的推力，正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)仁人志士勇于追夢(mèng)，才有了那么多生命的璀璨明麗得以成就?！?/p>

是的，理想是指引你前進(jìn)的燈火，此火從未熄滅。而當(dāng)你因沉湎舒適不愿突破之時(shí)，這火也就要飄忽閃爍了。

但請(qǐng)你千萬(wàn)記得，“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。”“唯愿精神貫注，猛力向前”，創(chuàng)造出更多的可能將中山先生的夙愿內(nèi)化為自身前行之動(dòng)力，投身于國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的浪潮之中，獲取于人生、于國(guó)家更大的精進(jìn)。

跳出舒適區(qū)，更是跳出框架，解放人的天性，使我們對(duì)人性有縱深的理解。比之欣賞在理念與思辨中糾結(jié)不已的哈姆雷特，我更欣賞那個(gè)雖有些直白卻充滿行動(dòng)力的堂·吉訶德。

竊以為，不做單向度的人，該是我們的精神追求;而沖破舒適區(qū)的樊籬，更應(yīng)成為我們的自覺(jué)行動(dòng)。相信當(dāng)你勇敢跨出那一步的時(shí)候，會(huì)像馮至在《十四行集》里說(shuō)的那樣，“在漫長(zhǎng)的歲月里/忽然有彗星的出現(xiàn)/狂風(fēng)乍起。”

點(diǎn)? 評(píng)

這篇文章寫(xiě)得很大氣。首先，主題明確，圍繞“突破舒適區(qū)”這一材料核心，剖析概念，從老鷹到居里夫人，再到清朝政府固步自封，逐層遞進(jìn)，舉例典型，緊扣材料，觀點(diǎn)發(fā)人深省。行文運(yùn)用引用論證、比喻論證及舉例論證，分析妥帖，又有自己獨(dú)特的思考。語(yǔ)言凝煉而有張力，旁征博引，文采斐然。