石呂
【摘? 要】? 在低年級(jí)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)把握三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。首先,應(yīng)奮力創(chuàng)造凸顯生活德育觀、有趣的兒童課堂;其次,豐富發(fā)展兒童道德素養(yǎng)的評(píng)價(jià)方式;最后,要改變?cè)谠O(shè)計(jì)活動(dòng)中不忘記初心的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才能提升低年級(jí)的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】? 學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)方式;道德與法治;生活德育觀
以?xún)和纳顬榛A(chǔ)是低年級(jí)道德與法治課程的核心。教與學(xué)的互動(dòng)要力爭(zhēng)做到德與法的結(jié)合。在低年級(jí)課堂教學(xué)中,教師要不斷改變道德與法治課堂理念,準(zhǔn)確把握教材的編寫(xiě)意圖,對(duì)低年級(jí)學(xué)生不斷引導(dǎo),以促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)與法治意識(shí)的形成。
一、創(chuàng)造凸顯生活德育觀、有趣的兒童課堂
1.準(zhǔn)確理解課程教材的編寫(xiě)宗旨,深入并強(qiáng)化課堂主題
道德與法治低年級(jí)教材采用教與學(xué)統(tǒng)一結(jié)合的編寫(xiě)設(shè)計(jì)理念,以主版與副版結(jié)合的形式來(lái)彰顯教學(xué)的魅力,它與傳統(tǒng)的德育課程教材比較,更加凸顯課程的意識(shí)。
主版教材編排盡顯了對(duì)教學(xué)目標(biāo)的重要,在教材應(yīng)用的過(guò)程中,教師需要保證對(duì)教材邏輯順序的保證,課堂當(dāng)中的教學(xué)順序需要對(duì)照著教材課時(shí)的欄目順序安排。主版教材搭配著副版教材的聯(lián)合教學(xué),以故事繪本的形式出現(xiàn),在教學(xué)中有意將繪本與學(xué)生的生活、地方故事、自編故事進(jìn)行結(jié)合,以達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生形成鮮明的特色個(gè)性,幫助學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中了解自我的學(xué)習(xí)意識(shí)。
教師在使用教材時(shí),可以把教材中抽象的知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變成具體的事例,對(duì)低年級(jí)兒童進(jìn)行啟發(fā),讓道德與法治有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。例如,教師在教學(xué)小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《上學(xué)路上》的“交通‘信號(hào)要知道”時(shí),可以在教室里創(chuàng)立建設(shè)情景,模擬交通警察指揮行人過(guò)馬路等情況。在這樣的情景教學(xué)中,同學(xué)們?cè)谟螒蛑性黾恿藢W(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)了很多交通標(biāo)志,了解到了很多交通法規(guī),從小養(yǎng)成了遵守法律的意識(shí)。
2.在生活中充分開(kāi)展道德教育
教材邏輯和生活邏輯的有機(jī)融合在《道德與法治》中尤為重要,以?xún)和恼麄€(gè)生活世界為基礎(chǔ)是整個(gè)課程的意義與價(jià)值。因此,教師在設(shè)定目標(biāo)、處理教材時(shí),需要在生活中充分開(kāi)展道德教育。例如在小學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《我們愛(ài)整潔》一堂課中,教師針對(duì)教材設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)情境,以“照鏡子”作為活動(dòng)主題,讓同學(xué)們對(duì)照鏡子里的自己,觀察自身的干凈整潔情況。隨即,教師對(duì)學(xué)生展開(kāi)提問(wèn):“同學(xué)們平時(shí)在家里穿衣服是自己完成的,還是父母來(lái)幫助的呢?”詢(xún)問(wèn)并了解學(xué)生日常的真實(shí)狀況,然后根據(jù)問(wèn)題的回答結(jié)果對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),再開(kāi)展有關(guān)于穿衣小能手的比賽。比賽過(guò)程中,在學(xué)生自己穿衣服時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)很多狀況,這種狀況可以作為教師指導(dǎo)學(xué)生生活問(wèn)題的教學(xué)突破口,有針對(duì)性地解決學(xué)生在日常生活當(dāng)中遇到的問(wèn)題,有效地提升學(xué)生在生活問(wèn)題上的自我解決能力。
又如,為了讓學(xué)生們?cè)谏钪叙B(yǎng)成愛(ài)清潔的好習(xí)慣,教師可以在課堂上開(kāi)展“洗一洗,小手變干凈”的活動(dòng)?;顒?dòng)結(jié)束后,教師引導(dǎo)學(xué)生思考“要想變清潔,我們可以怎么做?”不同學(xué)生有不同的答案,教師根據(jù)學(xué)生的回答,總結(jié)出“21 天好習(xí)慣記錄卡”的優(yōu)秀方法,將課堂學(xué)習(xí)的基本能力應(yīng)用在生活當(dāng)中,進(jìn)行習(xí)慣性的復(fù)習(xí)指導(dǎo)養(yǎng)成。
二、以不忘初心的教育思想刻畫(huà)活動(dòng)設(shè)計(jì)的主題
1.在確切的教育計(jì)劃當(dāng)中實(shí)行有效的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)
當(dāng)確定了基本的教學(xué)目的和計(jì)劃后,教師需要及時(shí)對(duì)教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)做好安排和重點(diǎn)基礎(chǔ)的設(shè)定。因此,有效的課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)和安排是對(duì)學(xué)生教學(xué)目的的最佳設(shè)計(jì)方式,要讓學(xué)生在真實(shí)的生活學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中,學(xué)習(xí)到最簡(jiǎn)單、最便捷的學(xué)習(xí)方法,盡量讓每個(gè)學(xué)生充分體驗(yàn),并且心有感悟地領(lǐng)會(huì)到現(xiàn)實(shí)教育的人生目標(biāo)。以小學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《我們小聲點(diǎn)兒》一課為例,教師可以將活動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為三個(gè)階段:首先是傾聽(tīng),接著是對(duì)比,最后引發(fā)出噪音的具體概念。
在觀看有關(guān)“噪音的危害”的相關(guān)視頻后,教師讓學(xué)生對(duì)噪聲進(jìn)行分類(lèi)。整個(gè)課堂的活動(dòng)在明確教學(xué)目標(biāo)的前提下進(jìn)行了有效的活動(dòng)設(shè)計(jì),使學(xué)生體會(huì)到環(huán)境噪聲的危害以及給他人帶來(lái)的不利影響,并教會(huì)學(xué)生如何在公共場(chǎng)合控制自己的聲音,使學(xué)生形成良好的文明習(xí)慣。這個(gè)例子充分說(shuō)明了教師在進(jìn)行有效活動(dòng)的設(shè)計(jì)前要充分明確教學(xué)的目標(biāo)。
2.課堂設(shè)計(jì)活動(dòng)要有明顯的層次感
在教學(xué)主體與道德環(huán)境的設(shè)定當(dāng)中,實(shí)踐是兒童在學(xué)習(xí)階段發(fā)展最為重要的因素。道德和法治課程的整體教學(xué)當(dāng)中蘊(yùn)含著復(fù)雜的邏輯結(jié)構(gòu),所以教師在學(xué)生課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)上要表明活的順序和結(jié)構(gòu),主次分明,只有深化結(jié)構(gòu)才能夠通過(guò)活動(dòng)教學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的交流感觸,從而不斷將知識(shí)滲透到生活的實(shí)踐當(dāng)中。我們以一年級(jí)上冊(cè)《吃飯有講究》一課為例,教師借助文章來(lái)幫助學(xué)生制定科學(xué)化的飲食搭配,以三個(gè)循環(huán)性為學(xué)習(xí)實(shí)踐的活動(dòng)基礎(chǔ),讓學(xué)生自行搭配,并且通過(guò)“給中餐搭配升級(jí)”的活動(dòng),有效地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)對(duì)營(yíng)養(yǎng)餐的搭配;并讓學(xué)生用已有的知識(shí)展開(kāi)實(shí)踐,對(duì)“學(xué)校的周菜單進(jìn)行自我制定”。這個(gè)例子使知識(shí)點(diǎn)由淺入深,層層推進(jìn),循序漸進(jìn),達(dá)到了落實(shí)教學(xué)的目的。
3.豐富探究活動(dòng)的種類(lèi),使學(xué)生的成長(zhǎng)個(gè)性化
每個(gè)兒童的成長(zhǎng)都離不開(kāi)道德與法治的教育。因此教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要督促每一個(gè)學(xué)生都要參與到活動(dòng)當(dāng)中,并讓每個(gè)學(xué)生都在體驗(yàn)和探索當(dāng)中發(fā)現(xiàn)不同和感悟,得到不同的個(gè)性體現(xiàn)。
例如,在一年級(jí)教材上冊(cè)《讓我自己來(lái)整理》一節(jié)課中,每一位學(xué)生都參與到“按課表整理書(shū)包”的活動(dòng)當(dāng)中,教師通過(guò)學(xué)生在整理書(shū)包的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)不同的問(wèn)題,并進(jìn)行歸納總結(jié),分成共性的問(wèn)題和個(gè)性的問(wèn)題,然后對(duì)于共性問(wèn)題采取統(tǒng)一指導(dǎo),對(duì)于個(gè)性問(wèn)題開(kāi)展有針對(duì)性的個(gè)性指導(dǎo)。
三、設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方式,培養(yǎng)兒童道德修養(yǎng)
1.掌握評(píng)價(jià)的方向,培養(yǎng)兒童的道德情感
掌握正確的評(píng)價(jià)方向,尤其是教師的評(píng)價(jià),不但體現(xiàn)了教師在學(xué)科上的素養(yǎng),而且也在不知不覺(jué)中影響著學(xué)生的道德情感。例如在一年級(jí)上冊(cè)《拉拉手,交朋友》一課中,有一位教師在組織學(xué)生向朋友介紹自己的活動(dòng)時(shí),發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生會(huì)形容自己眼睛很小,老師加以引導(dǎo)說(shuō):“眼睛是心靈的窗戶(hù),心靈美才是真的美,只要心靈美,我們是好朋友”。教師引導(dǎo)學(xué)生這樣評(píng)價(jià),能夠消除學(xué)生在心理上的障礙,將學(xué)生的心理美感盡情地體現(xiàn)出來(lái),以心靈美作為交友的首要評(píng)價(jià)方式和準(zhǔn)則,這樣能夠認(rèn)同每一位孩子的特性,又能夠完善教學(xué)當(dāng)中的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則,體現(xiàn)了教師良好的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)目標(biāo)。
2.使評(píng)價(jià)方式多樣,加深兒童道德行為規(guī)范
評(píng)價(jià)的具體標(biāo)準(zhǔn)在具有針對(duì)性活動(dòng)的基礎(chǔ)上,在教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)體系中了解更多的道德意識(shí)與實(shí)際的行為規(guī)范,以課堂的學(xué)習(xí)為目的。例如,在教學(xué)《早睡早起》一課時(shí),教師可以花一周的時(shí)間調(diào)查學(xué)生的作息規(guī)律,然后讓他們依次展示自己的作息時(shí)間安排,說(shuō)明這樣安排的好處,并針對(duì)作息安排當(dāng)中的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題提出自己的意見(jiàn)與建議。在這樣的活動(dòng)評(píng)價(jià)中,教師提出問(wèn)題,并針對(duì)問(wèn)題讓學(xué)生每個(gè)人都發(fā)表自己的見(jiàn)解,大大促進(jìn)了學(xué)生的道德認(rèn)知,使自己和團(tuán)隊(duì)集體的認(rèn)知得到了共同的提高。
3.使評(píng)價(jià)方式多元化,規(guī)范兒童道德意識(shí)行為
道德與法治教育的目的是將整體課程內(nèi)涵充分地教給學(xué)生,讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中認(rèn)知并規(guī)范自身的道德行為,課程的獨(dú)特性和學(xué)生道德發(fā)展的多元化使得評(píng)價(jià)方式變得多元而又復(fù)雜。多元的評(píng)價(jià)方式包含口頭評(píng)價(jià)、書(shū)面評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)比、活動(dòng)展示等。
在評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)中,教師不僅向?qū)W生指明了道德認(rèn)知,也在教學(xué)當(dāng)中規(guī)范了學(xué)生的情感態(tài)度以及個(gè)別行為習(xí)慣。例如,教師在學(xué)生“科學(xué)合理搭配飲食”的三次活動(dòng)中,可以進(jìn)行組內(nèi)自評(píng)、組內(nèi)他評(píng)、組際互評(píng)。
總之,幫助低年級(jí)兒童解決他們成長(zhǎng)中的問(wèn)題,引導(dǎo)兒童過(guò)上有道德、有法治意識(shí)的生活,是低年級(jí)道德與法治課程的宗旨。所以,老師要以創(chuàng)造凸顯生活德育觀、有趣的兒童課堂為手段,堅(jiān)持生活德育觀,在觀察他人生活,參與公共的群體生活中,去發(fā)現(xiàn)、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),回味自己的生活,從而形成正確的生活德育觀。