何安明　鄔榮玉　惠秋平

[摘 要] 為了解當(dāng)代碩士研究生的價值觀取向，采用中國人價值觀問卷（Chinese Value Questionnaire，CVQ）調(diào)查河南省6個城市8所高校的1 112名碩士研究生。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代研究生價值觀八個維度上的得分在3.37～4.78之間，認(rèn)同度由強到弱依次為才能務(wù)實、品格自律、人倫情感、公共利益、守法從眾、家庭本位、金錢權(quán)力、名望成就;當(dāng)代研究生價值觀在性別、家庭所在地、碩士類型、所讀院校、讀研之前的學(xué)歷、家庭結(jié)構(gòu)等人口學(xué)變量上差異顯著，在是否為獨生子女、年級上差異不顯著。

[關(guān)鍵詞] 價值觀;現(xiàn)狀;差異;當(dāng)代研究生

[中圖分類號]G416[文獻標(biāo)志碼]A

一、引言

心理學(xué)領(lǐng)域以研究生群體為對象的研究相對較少。有關(guān)價值觀方面的更少。目前對于研究生價值觀的研究大多局限于核心價值觀教育[1]39、政治價值觀[2]113[3]43、職業(yè)價值觀[4]128。對研究生價值觀進行綜合考察的研究、尤其是實證研究相當(dāng)匱乏。事實上，研究生的價值觀研究很有必要，這關(guān)系到高校培養(yǎng)什么人和為誰培養(yǎng)人的問題。

價值觀是人們關(guān)于事物重要性的觀念，是依據(jù)客體對于主體的重要性對客體進行價值評判和選擇的標(biāo)準(zhǔn)[5]1000。因而價值觀是個體發(fā)展到一定階段較為穩(wěn)定的、能反映個體內(nèi)部和外部狀況的心理品質(zhì)。在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，社會上許多現(xiàn)象不可避免地會與個體的價值觀發(fā)生碰撞。研究生作為高學(xué)歷群體，他們的價值觀在市場經(jīng)濟體制下的社會以何種方式表現(xiàn)應(yīng)該引起我們的足夠重視。

二、研究方法

（一）研究對象

選取河南省8所高校（鄭州大學(xué)、河南大學(xué)、河南師范大學(xué)、信陽師范學(xué)院、河南科技學(xué)院、安陽師范學(xué)院、華北水利水電大學(xué)、南陽師范學(xué)院）的碩士研究生為研究對象，采取網(wǎng)絡(luò)和紙質(zhì)問卷兩種方式同時施測。發(fā)放并回收問卷1 150份，剔除無效問卷38份，得到有效樣本1 112份，樣本有效率為96.7%。其中男生309人（27.8%），女生803人（72.2%）;家庭所在地是農(nóng)村的有681人（61.3%），城市的有431人（38.8%）;獨生子女285人（25.6%），非獨生子女827人（74.4%）;正在擔(dān)任學(xué)生干部的有370人（33.3%），曾經(jīng)擔(dān)任學(xué)生干部的有546人（49.1%），未曾擔(dān)任過學(xué)生干部的有194人（17.6%）;雙一流學(xué)校的學(xué)生有216人（19.4%），普通高校896人（80.6%）;專業(yè)型碩士645人（58%），學(xué)術(shù)型碩士467人（42%）;研一學(xué)生617人（55.5%）。研二學(xué)生352人（31.7%），研三學(xué)生143人（12.9%）;文史財經(jīng)類學(xué)生437人（39.3%），理工農(nóng)醫(yī)類學(xué)生465人（41.8%），藝術(shù)體育類學(xué)生210人（18.9%）;讀研之前為重點大學(xué)本科學(xué)歷的學(xué)生有69人（6.2%），普通高校本科的學(xué)生有1 017人（91.5%），高職高專的學(xué)生有26人（2.3%）;父母為農(nóng)民的學(xué)生有555人（49.9%），父母為工人的學(xué)生有172人（15.5%），父母為黨政機關(guān)事業(yè)團體的學(xué)生有96人（8.6%），父母為個體經(jīng)營者的學(xué)生有152人（13.7%），父母是其他職業(yè)的學(xué)生有137人（12.3%）;家庭結(jié)構(gòu)為幾世同堂的學(xué)生有315人（28.3%），家庭結(jié)構(gòu)為核心家庭的學(xué)生有732人（65.8%），家庭結(jié)構(gòu)為單親家庭的學(xué)生有65人（5.8%）;父母文化程度是初中及以下的學(xué)生有567人（51%），高中或中專的364人（32.7%），大專或本科的165人（14.8%），碩士及以上有16人（1.4%）。被試基本情況如表1。

（二）研究工具

當(dāng)代中國人價值觀問卷，該問卷由金盛華、鄭建君、辛志勇（2009）等人編制[5]1004，問卷各維度的內(nèi)部一致性系數(shù)分布在0.74～0.86之間，均高于標(biāo)準(zhǔn)參考值0.7，說明中國人價值觀問卷具有良好的信度。該問卷由32個結(jié)構(gòu)性問題組成，分金錢權(quán)力、家庭本位、品格自律、守法從眾、才能務(wù)實、公共利益、名望成就、人倫情感等8個維度，各個維度由3～7個問題組成。問卷采用Likert 6點計分方式：“非常不贊同”為1，“非常贊同”為6。得分越高說明被試的價值觀傾向越強烈。在本研究中該問卷的Cronbach's α系數(shù)為0.86。

（三）研究方法

本研究采用調(diào)查研究法，根據(jù)實際情況采用網(wǎng)絡(luò)問卷和紙質(zhì)問卷同時施測。使用SPSS21.0進行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析，統(tǒng)計方法包括描述性統(tǒng)計、方差分析與t檢驗。

（四）研究結(jié)果

1.當(dāng)代研究生價值觀的總體狀況

對價值觀各維度下的所有項目求均值，進行維度間的比較，以分析當(dāng)代研究生價值觀的特點。研究生價值觀八個維度的得分在3.37～4.78之間，研究生對價值觀各維度的認(rèn)同程度由強到弱依次為才能務(wù)實4.78，品格自律4.75，人倫情感4.30，公共利益4.28，守法從眾4.00，家庭本位3.60，金錢權(quán)力3.53，名望成就3.37。認(rèn)同程度最高的價值觀特質(zhì)是才能務(wù)實和品格自律，認(rèn)同程度最低的兩類價值觀維度是金錢權(quán)力和名望成就，且名望成就低于3.5的理論平均值。具體情況見表2。

2.當(dāng)代研究生價值觀在性別上的差異檢驗

用獨立樣本t檢驗發(fā)現(xiàn)，研究生的品格自律、才能務(wù)實、公共利益、名望成就和人倫情感維度在不同性別上的t檢驗均達到顯著水平，顯著性P<0.05，表示研究生的品格自律、才能務(wù)實、公共利益、名望成就和人倫情感維度在性別上存在顯著差異;在金錢權(quán)力、家庭本位和守法從眾維度上的t檢驗均未達到顯著水平，顯著性P>0.05，這表明當(dāng)代研究生價值觀的這3個維度在性別上沒有顯著差異。具體情況見表3。

3.當(dāng)代研究生價值觀在是否為獨生子女上的差異檢驗

經(jīng)過獨立樣本t檢驗發(fā)現(xiàn)，研究生價值觀8個維度在是否為獨生子女上的t檢驗均未達到顯著水平，顯著性P>0.05，表明研究生價值觀的8個維度在是否為獨生子女上并不存在顯著差異。具體情況見表4。

4.當(dāng)代研究生價值觀在家庭所在地上的差異檢驗

經(jīng)過獨立樣本t檢驗發(fā)現(xiàn)，研究生金錢權(quán)力維度在家庭所在地上的t檢驗達到了顯著水平，顯著性P<0.05，表明金錢權(quán)力維度在研究生不同家庭所在地上差異顯著。研究生家庭本位、品格自律、守法從眾、才能務(wù)實、公共利益、名望成就和人倫情感維度在家庭所在地上的t檢驗均未達到顯著水平，顯著性P>0.05，表明研究生價值觀的這7個維度在家庭所在地上并不存在顯著差異。具體情況見表5。

5.當(dāng)代研究生價值觀在碩士類型上的差異檢驗

經(jīng)過獨立樣本t檢驗發(fā)現(xiàn)，研究生公共利益維度在不同碩士類型上的t檢驗達到顯著水平，顯著性P<0.05，表示具有公共利益價值取向的研究生在不同碩士類型上具有顯著差異;金錢權(quán)力、家庭本位、品格自律、守法從眾、才能務(wù)實、名望成就、人倫情感維度的t檢驗均未達到顯著水平，顯著性P>0.05，表明研究生價值觀的這7個維度在碩士類型上沒有顯著差異。具體情況見表6。

6.當(dāng)代研究生價值觀在所讀院校上的差異檢驗

采用獨立樣本t檢驗發(fā)現(xiàn)，研究生在家庭本位、品格自律、才能務(wù)實和公共利益維度在所讀院校上的t檢驗均達到顯著水平，顯著性P<0.05，表示研究生家庭本位、品格自律、才能務(wù)實和公共利益維度在所讀院校上具有顯著差異。金錢權(quán)力、守法從眾、名望成就和人倫情感維度的t檢驗均未達到顯著水平，顯著性P>0.05，表明研究生價值觀的這4個維度在所讀院校上沒有顯著差異。具體情況見表7。

7.當(dāng)代研究生價值觀在年級上的差異檢驗

以年級為自變量，以價值觀各維度為因變量，進行單因素方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，研究生的金錢權(quán)力、家庭本位、品格自律、守法從眾、才能務(wù)實、公共利益、名望成就、人倫情感維度在年級上不存在顯著的差異（F=0.65，P>0.05、F=2.19，P>0.05、F=0.15，P>0.05、F=0.95，P>0.05、F=0.64，P>0.05、F=1.23，P>0.05、F=0.15，P>0.05、F=0.20，P>0.05）。

具體情況見表8。

8.當(dāng)代研究生價值觀在家庭結(jié)構(gòu)上的差異檢驗

以家庭結(jié)構(gòu)為自變量，以價值觀各維度為因變量，進行單因素方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，研究生品格自律、才能務(wù)實、名望成就、人倫情感維度在家庭結(jié)構(gòu)上

存在顯著的差異（F=3.71，P<0.05、F =3.37，P<0.05、F =4.74，P<0.01、F =3.18，P<0.05），隨后進行兩兩比較。金錢權(quán)力、家庭本位、守法從眾、公共利益4個維度在家庭結(jié)構(gòu)上不存在差異（F=1.71，P>0.05、F=1.31，P>0.05、F=1.34，P>0.05、F=1.64，P>0.05）。

無需進行兩兩比較。

就品格自律而言，單親家庭的均值大于核心家庭，核心家庭的均值大于幾世同堂。單親家庭與核心家庭的差異顯著（P<0.05），單親家庭與幾世同堂的差異也顯著（P<0.01）。

就才能務(wù)實而言，單親家庭的均值大于核心家庭，核心家庭的均值大于幾世同堂。單親家庭與核心家庭的差異顯著（P<0.05），單親家庭與幾世同堂的差異也顯著（P<0.05）。

就名望成就而言，單親家庭的均值大于核心家庭，核心家庭的均值大于幾世同堂。單親家庭與核心家庭的差異顯著（P<0.01），單親家庭與幾世同堂的差異也顯著（P<0.01）。

就人倫情感而言，單親家庭的均值大于核心家庭，核心家庭的均值大于幾世同堂。單親家庭與核心家庭的差異顯著（P<0.05），單親家庭與幾世同堂的差異也顯著（P<0.05）。

具體情況見表9。

三、討論

（一）當(dāng)代研究生價值觀的現(xiàn)狀

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，河南省研究生價值觀結(jié)構(gòu)的8個維度，認(rèn)同程度由強到弱依次為才能務(wù)實、品格自律、人倫情感、公共利益、守法從眾、家庭本位、金錢權(quán)力、名望成就。在研究生價值觀結(jié)構(gòu)中，“才能務(wù)實”處于最重要的位置，從中也能看出傳統(tǒng)文化的熏陶。我國傳統(tǒng)文化一直強調(diào)才能和學(xué)習(xí)對個體一生的重要性，“天生我材必有用”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。研究生群體在校期間學(xué)習(xí)和科研是最為重要的事情，且是一個延遲滿足的過程，前期需要長時間的精力投入，慢慢積累，而后才能厚積薄發(fā)，完成學(xué)業(yè)，所以就要求研究生群體必須腳踏實地，勤奮務(wù)實?！安拍軇?wù)實”之后是“品格自律”，這進一步說明自律在學(xué)習(xí)中的重要地位，擁有自律的品格，不管是在學(xué)習(xí)和以后的工作中，都是立身之本的重要品質(zhì)[5]1008。

在“才能務(wù)實”和“品格自律”之后的品質(zhì)是人倫情感。這說明研究生注重與學(xué)習(xí)工作有關(guān)的品質(zhì)之后，對于友誼、家庭和愛情充滿著期盼。從另一方面也可看出，研究生在家庭和事業(yè)中，更傾向于把家庭放在事業(yè)后面，也回答了是要先“成家”還是先“立業(yè)”的千古難題。

在“人倫情感”之后是“公共利益”。這說明在個體普遍追求“精致的利己主義”的社會大背景下，研究生對公共利益仍然較為重視。這也進一步說明研究生群體能夠把個人利益與集體或社會利益相結(jié)合，進而追求更高的人生價值。

中國的法制建設(shè)雖然只有幾十年，但隨著各種制度的不斷健全，人們的法制意識也在不斷增強，研究生對于法律的認(rèn)同度也相對較高。在“守法從眾”維度中，對法律的遵從要遠(yuǎn)大于對輿論的遵從。一方面說明研究生有一定的法律素質(zhì);另一方面也說明研究生對待問題有自己的想法，不會隨意盲從，能用批判的眼光看待事物。研究生的這個品質(zhì)在以后踏入工作崗位也是極為重要的，在遵守法律的前提下，能夠用不同于大多數(shù)個體的想法去思考解決問題。

在“守法從眾”后是“家庭本位”?！凹彝ケ疚弧焙汀叭藗惽楦小眱蓚€維度有相似之處，但不同的是“家庭本位”個體把家庭作為人生最重要的目標(biāo);而“人倫情感”則強調(diào)實現(xiàn)其他人生目標(biāo)之后，家庭可以為個體帶來更多的幸福感。而研究生對“人倫情感”的認(rèn)同度遠(yuǎn)高于“家庭本位”，說明研究生群體更注重人生目標(biāo)的實現(xiàn)，在個體價值實現(xiàn)之后，再追求家庭美滿。這與其注重“才能務(wù)實”和“品格自律”的品質(zhì)保持了內(nèi)在的一致性。

在“家庭本位”之后是“金錢權(quán)力”和“名望成就”。研究生群體對這兩個維度的認(rèn)同度是最低的。對“金錢權(quán)力”認(rèn)同度低，說明雖然當(dāng)今社會對金錢和權(quán)力越來越重視，但研究生對此依舊有著理性的認(rèn)識，這與已有的研究是一致的[6]1106。金錢和權(quán)力雖然在生活中很重要，但研究生群體并不把它們當(dāng)成人生的至關(guān)重要的目標(biāo)，而只是把它們當(dāng)成讓生活變得更有意義的工具?！懊删汀本S度的均值低于理論平均值，說明研究生在追求個人價值時，對于“出人頭地”和“光宗耀祖”的認(rèn)識和過去不同，已經(jīng)不注重外界給予的評價。這個在本質(zhì)上和注重“才能務(wù)實”是一致的，研究生擁有務(wù)實的品質(zhì)，進而對待名望也較為理性，不會輕易被浮華蒙蔽雙眼，這和已有的研究也是一致的[7]78[8]123。

河南省研究生價值觀的現(xiàn)狀是先發(fā)展自己的各種品德，然后才追求利益，如果要以犧牲品德為代價來換取利益，那么個體就會面臨自我否定的威脅，這符合“先立德而后立身”的“好人定位”模型[5]1010。

（二）當(dāng)代研究生價值觀在性別上的差異

統(tǒng)計結(jié)果發(fā)現(xiàn)，研究生品格自律、才能務(wù)實、公共利益、名望成就和人倫情感維度在不同性別上的差異較為顯著。在品格自律、公共利益方面女生的均值大于男生，而在才能務(wù)實、名望成就和人倫情感維度男生的均值大于女生。這表明女生較為重視自律和公益，男生較為重視才能、聲望和情感。這和已有的研究一致：科學(xué)能力表現(xiàn)上，女性學(xué)習(xí)自律比男生更強[9]85。研究生在校期間以科研為主，在枯燥的環(huán)境中，自律的品格更利于科研的推進。在公益方面女生高于男生，這與已有研究不相符合[10]61[11]153。女生情感豐富，感情細(xì)膩，因而在實際生活中更為注重人情溫暖，而男生較為注重能力的培養(yǎng)，因而在公益方面，女生比男生的得分更高。男生對名望成就的重視程度比女生要高，有研究指出才能務(wù)實的品格將有助于名望成就的更快達成[12]35。在人倫情感上，男生得分要顯著高于女生。從友誼的角度來看，相較于女生，男生更樂于拓展社會關(guān)系，因而更注重友誼[13]74;從愛情的角度來看，女生的均值低于男生，有研究指出高學(xué)歷的女生在單身狀態(tài)時主觀幸福感更高[14]43。高學(xué)歷一般會給她們帶來職業(yè)價值和社會地位，而愛情的風(fēng)險系數(shù)更大，擁有愛情的同時可能會失去更多。相比之下，她們不再把愛情當(dāng)成是生命中必不可缺的事情，反而更傾向于保持單身以獲得更多的幸福感。研究生金錢權(quán)力、家庭本位和守法從眾維度在不同性別上不存在顯著差異，說明不同性別的研究生看待金錢權(quán)力、家庭和守法沒有很大差異。

（三）當(dāng)代研究生價值觀在是否為獨生子女上的差異

統(tǒng)計結(jié)果發(fā)現(xiàn)，是否為獨生子女的研究生在價值觀的各個維度上差異不顯著。這表明獨生子女和非獨生子女研究生群體的價值觀具有一致性。這與已有的研究一致[15]13，該研究指出大學(xué)生是獨生子女與否在價值觀認(rèn)同方面并沒有差異，本研究從群體上擴展了該研究的生態(tài)效度，使這一結(jié)論在群體上更有推廣價值。

（四）當(dāng)代研究生價值觀在家庭所在地上的差異

統(tǒng)計結(jié)果發(fā)現(xiàn)，除金錢權(quán)力外，研究生的其他價值觀的各個維度在家庭所在地上差異不顯著。這與已有的研究一致[16]123。表明研究生無論家庭所在地是農(nóng)村還是城市對他們的價值觀影響并不大，可能是因為研究生在求學(xué)期間接受的教育使得他們的價值觀發(fā)生了極大程度地改變，研究生的社會化大部分靠學(xué)校教育，而家庭所在地一定程度上可以代表家庭教育，可以看出個體在成長階段學(xué)校教育對個體的發(fā)展是極其重要的。而金錢權(quán)力維度上家庭所在地為城市的研究生的均值大于農(nóng)村也與研究一致[17]114。城市研究生從小生活在物質(zhì)較為豐富的環(huán)境，身邊可以享受的一切都是由金錢物質(zhì)帶來的，從生產(chǎn)方式上來看農(nóng)村相比城市在不需要金錢的前提下可以部分滿足生產(chǎn)資料，所以家庭所在地為城市的研究生比家庭所在地為農(nóng)村的較為看重金錢權(quán)力。

（五）當(dāng)代研究生價值觀在碩士類型上的差異

統(tǒng)計結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不同碩士類型的研究生在公共利益維度上差異顯著。具體表現(xiàn)為學(xué)術(shù)型碩士相較于專業(yè)型碩士更為關(guān)注公共利益。這是因為研究生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對其情感有更多促進作用，因而表現(xiàn)為更多關(guān)注公共利益[18]535。學(xué)術(shù)型碩士在校期間有更多的科研學(xué)習(xí)任務(wù)，專業(yè)型碩士在校期間更注重實踐經(jīng)歷，所以學(xué)術(shù)型碩士比專業(yè)型碩士更關(guān)注公共利益。金錢權(quán)力、家庭本位、品格自律、守法從眾、才能務(wù)實、名望成就和人倫情感維度上在不同碩士類型上沒有顯著差異，表明無論是專業(yè)型碩士還是學(xué)術(shù)型碩士對待金錢權(quán)力、家庭、自律、法律、務(wù)實、名望成就、情感具有一致性。

（六）當(dāng)代研究生價值觀在所讀院校上的差異

統(tǒng)計結(jié)果顯示，河南省研究生的家庭本位、品格自律、才能務(wù)實和公共利益維度在所讀院校上差異顯著，且普通高校的水平均高于雙一流大學(xué)。普通高校研究生在才智方面可能不及雙一流高校研究生，因而在校用更自律、更務(wù)實的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，這些艱苦的學(xué)習(xí)經(jīng)歷會鍛煉研究生的情感，這些情感會體現(xiàn)在公共利益上[18]535，普通高校研究生通過自律務(wù)實的學(xué)習(xí)，找到適合自己的職業(yè)目標(biāo)，但這些目標(biāo)只是為了使自己的家庭生活的更美好。當(dāng)然也可能與樣本量有關(guān)，河南省境內(nèi)僅有鄭州大學(xué)和河南大學(xué)兩所雙一流大學(xué)，其他都是普通高校，造成樣本量不均衡，結(jié)果可能出現(xiàn)偏差，需要以后進一步驗證。

（七）當(dāng)代研究生價值觀在年級上的差異

統(tǒng)計結(jié)果顯示， 河南省研究生的價值觀各維度在年級上不存在顯著的差異。說明不同年級的研究生具有的各種取向的價值觀具有相對穩(wěn)定的特征。這與已有的研究不一致[19]55。這說明隨著時代的不斷發(fā)展，社會的巨大變遷，研究生群體接觸到信息的渠道增多，使得研究生群體在短時間內(nèi)就在不斷整合自己的價值觀，因而對不同價值觀維度的認(rèn)同度在年級上并沒有顯著的差異，而具有了相對穩(wěn)定的特征。

（八）當(dāng)代研究生價值觀在上家庭結(jié)構(gòu)上的差異

統(tǒng)計結(jié)果顯示，研究生的品格自律、才能務(wù)實和名望成就、人倫情感維度在不同的家庭結(jié)構(gòu)上差異顯著。具體表現(xiàn)為在品格自律、才能務(wù)實和人倫情感維度，單親家庭的均值高于核心家庭，核心家庭高于幾世同堂;在名望成就方面，單親家庭的均值高于幾世同堂，幾世同堂高于核心家庭。在這幾個維度上單親家庭的研究生均值最高，這與已有研究不一致[20]1047。可能是因為研究生經(jīng)歷了十幾年的學(xué)習(xí)生活，體驗到的外在環(huán)境已與幼年不同，會得到來自同學(xué)、老師和社會團體等各方面的社會支持，而單親家庭會使他們更珍惜來之不易的一切，讓他們更傾向于發(fā)展自己的務(wù)實、自律的品格，而研究生在校期間的科研任務(wù)也需要這些品格，這些品格也會使他們在校期間科研工作得到更快地推進，進而獲得更多的聲望。在人倫情感維度上，由于單親家庭的研究生從小生活在缺乏情感溫暖的氛圍中，在成長的過程中，對于情感更為渴望。幾世同堂的研究生自小生活在充滿親情的氛圍中，因而對于情感的渴望程度比核心家庭更低。金錢權(quán)力、家庭本位、守法從眾和公共利益維度在不同的家庭結(jié)構(gòu)上沒有顯著差異。說明無論研究生的家庭結(jié)構(gòu)是幾世同堂、核心家庭，還是單親家庭，對待金錢權(quán)力、家庭、法律和公共利益上具有一致性。

四、加強研究生價值觀教育對策

（一）加強研究生的法制教育

高校需要加強研究生的法制教育，增強研究生的法律意識。研究生對守法從眾維度的認(rèn)同度較弱，說明研究生對法律的認(rèn)同度有待提高，法制意識尚需提高。

（二）引導(dǎo)研究生正確看待金錢權(quán)力

高校應(yīng)該加強社會主義榮辱觀教育，引導(dǎo)研究生正確看待金錢權(quán)力，在不受金錢權(quán)力侵蝕思想道德的情況下，一分為二看待金錢權(quán)力，知榮辱才能更好地進行自我教育，才能不受利益驅(qū)使，從而提升自身道德修養(yǎng)，做社會主義道德的楷模。

（三）正確引導(dǎo)研究生的愛情觀和婚姻觀

高校應(yīng)當(dāng)以學(xué)校德育課堂、官方微博、微信公眾號、貼吧等平臺為德育主陣地，引導(dǎo)研究生正確看待愛情婚姻。雖然工作能體現(xiàn)人生的價值，但不應(yīng)該成為人生的全部，而愛情和婚姻能賦予人生更多的意義，能夠提升研究生的主觀幸福感、生命意義感，讓研究生產(chǎn)生歸屬感，進而為其滿足更高水平的需要奠定基礎(chǔ)。

五、結(jié)論

當(dāng)代研究生對不同價值觀維度的認(rèn)同度由強到弱度依次為才能務(wù)實、品格自律、人倫情感、公共利益、守法從眾、家庭本位、金錢權(quán)力、名望成就。當(dāng)代研究生價值觀在性別、家庭所在地、碩士類型、所讀院校、家庭結(jié)構(gòu)五個人口學(xué)變量上存在顯著差異，在獨生子女、年級上沒有差異。

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