胡佳 陳先忠

摘要：當前隨著我國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度不斷提升和國外入境人流量不斷加大，國外游客對我國旅游業(yè)的經(jīng)濟貢獻也越來越明顯。但由于在我國區(qū)域之間發(fā)展水平仍然不協(xié)調，一些經(jīng)濟條件較為落后的偏遠地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)還相對滯后，旅游項目未充分開發(fā)，接待國外游客的能力也較弱。四川甘孜、阿壩和涼山等少數(shù)民族地區(qū)具有豐富的旅游資源和深厚的紅色文化基因，先天優(yōu)勢非常明顯，但后天開發(fā)較為有限，束縛了當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展?；谶@一現(xiàn)狀，本文選擇旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展向好的云南省大理白族自治州沙溪古鎮(zhèn)作為案例，研究沙溪古鎮(zhèn)發(fā)展民族地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的先進經(jīng)驗，并結合四川地區(qū)實際情況，分析三大少數(shù)民族聚居地如何依托本土優(yōu)勢資源發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。

關鍵詞：旅游產(chǎn)業(yè);國外游客;紅色文化;沙溪古鎮(zhèn)

一.引言

沙溪古鎮(zhèn)作為云南省大理白族自治州歷史名鎮(zhèn)，擁有豐厚的歷史建筑資源和紅色文化遺產(chǎn)。從劍川縣張伯簡革命陳列館到“四·二”武裝暴動紀念碑，從龍門革命紀念碑再到古鎮(zhèn)烈士陵園，沙溪古鎮(zhèn)依托這些本土優(yōu)勢資源構建了外向型的紅色旅游品牌，靠國內外游客的貢獻不斷實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)增值創(chuàng)新高，旅游產(chǎn)業(yè)在當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展中占有越來越重要的地位。因此研究沙溪古鎮(zhèn)的旅游業(yè)發(fā)展思路和經(jīng)驗，可以為同樣作為少數(shù)民族地區(qū)的四川甘孜、阿壩等地區(qū)提供良好的經(jīng)驗借鑒，使得這些具有原生態(tài)觀光價值的景點更好地面向具有這類旅游景點偏好的國外游客，提高國際知名度，帶動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

二.沙溪古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)概況

（一）沙溪古鎮(zhèn)旅游資源概況

沙溪古鎮(zhèn)的旅游資源大體可以分為兩大類，一類是歷史文化建筑，另一類則是紅色文化遺跡，筆者通過查閱相關資料[1]，將劍川沙溪古鎮(zhèn)的兩類旅游資源主要景點進行了大致的歸納，如表1所示。

從上述資源分布來看，沙溪古鎮(zhèn)的旅游資源特點是人文旅游資源豐富，種類齊全，具有強烈的宗教、民族色彩和革命文化底蘊;主要景點歷史悠久，是研究劍川縣歷史文化的重要參考。

（二）沙溪古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展特色

1.合理保存景區(qū)原貌

當今很多旅游景區(qū)為了充分挖掘旅游資源，往往將景區(qū)原有的建筑景觀進行大肆的維修和翻新，殊不知這樣反而使得景區(qū)的原貌受到了破壞。沙溪古鎮(zhèn)一改傳統(tǒng)的“井噴式”開發(fā)，對當?shù)氐墓沤ㄖ浞直Ｗo，只有出現(xiàn)破損、坍塌風險時才進行必要的翻新。而此前從我們發(fā)布的調查問卷中也能看出，國外游客更喜歡的是中國文化中最原始的最粗狂的最純樸的東西。中國是一個農(nóng)耕文明社會，他們更傾向于從幾千年開始農(nóng)耕文化深刻影響了我們這個民族，他們想要了解這個民族要從最原始的地方去了解，所以真正熱愛旅游熱愛中國有審美水平的外來游客是會喜歡去那些落后的地方的。沙溪古鎮(zhèn)的發(fā)展規(guī)劃正迎合了這一點，將最古老的一批建筑和紅色文化遺跡展現(xiàn)給國外游客，因此當?shù)芈糜尉皡^(qū)每年來游的國外游客都非常多。

2.利用資源優(yōu)勢推動招商引資

在對沙溪古鎮(zhèn)的考察中我們發(fā)現(xiàn)，雖然沙溪古鎮(zhèn)旅游資源種類豐富，但由于經(jīng)濟條件有限，當?shù)卣吐糜尉诌€沒有足夠的經(jīng)濟能力去全面發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，因此他們采用充分吸引外商入駐投資，以局部帶動整體的形式，推動當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展。其具體的做法是：①將本地旅游景區(qū)周邊的空曠地帶、閑置房屋租賃給外商開設客?；蚓频?，這些一來可以將閑置的資源充分利用起來，獲得經(jīng)濟回報，二來可以鞏固和完善旅游景區(qū)配套服務設施，提高旅游服務效率;②將游客接送業(yè)務轉讓給本地酒店或私家車車主，讓他們實現(xiàn)接送服務和住宿飲食服務對接，這樣就將古鎮(zhèn)交通設施建設困難合理分擔了出去，有效緩解了交通緊張的問題，同時還有效促進了當?shù)厮緳C的就業(yè);③吸引外商投資本地旅游項目，對一些熱點景區(qū)開發(fā)“導游—觀光—飲食—休閑娛樂”一體化的旅游服務模式，對經(jīng)濟回報價值較高的旅游項目還開設了線上融資平臺，通過向外商介紹項目優(yōu)勢和盈利點吸引外商投資，為本地發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)提供了資金支持。

3.通過產(chǎn)業(yè)融合找準營銷定位

推動旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)深度融合是沙溪古鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè)的又一特色。沙溪古鎮(zhèn)依托當?shù)氐拿褡逦幕图t色文化，開發(fā)了一批具有地方特色的文化產(chǎn)業(yè)。例如石寶山歌會是大理劍川白族非常重要的傳統(tǒng)民族節(jié)日，在每年農(nóng)歷的七月二十七至二十九這三天，石寶山上彈龍頭三弦對唱劍川白族調是其主要的活動內容[2]，2008年石寶山歌會被列入國家非物質文化遺產(chǎn)保護名錄;再如當?shù)氐闹褡骞?jié)日白族火把節(jié)，沙溪白族火把節(jié)在每年農(nóng)歷六月二十五舉行，傳說它與聰慧、忠貞的白潔夫人有關[3]。還有當?shù)氐募t色文化遺跡，包括革命紀念館、戰(zhàn)爭遺址和紀念碑等，當?shù)厝嗣駥⑵渥鳛閯Υh革命文化史的象征。

那么沙溪古鎮(zhèn)發(fā)展文旅融合的思路就是將本地的特色民族文化活動在旅游高峰季節(jié)進行集中展示和演出，將這些文化活動作為旅游核心項目之一，這就極大吸引了一些國外游客的興趣，讓他們對這些異國民族文化產(chǎn)生文化認同感。當?shù)剡€將沙溪古鎮(zhèn)的紅色遺跡以中英文字幕搭配的紀錄片形式展現(xiàn)，讓國外游客通過簡短的紀錄片了解到本地的紅色文化，自然地實現(xiàn)了文化內涵與旅游觀光融合的營銷理念。

三.從沙溪古鎮(zhèn)中得到的啟示

通過前文的分析我們已經(jīng)了解了沙溪古鎮(zhèn)的旅游業(yè)發(fā)展經(jīng)驗，那么作為同屬偏遠地區(qū)的四川甘孜、阿壩和涼山州地區(qū)能夠從中得到怎樣的啟示呢，其實關鍵點還是從當?shù)貙嶋H情況出發(fā)。

首先就是要捕捉國外游客的旅游偏好，了解國外游客喜歡哪一類景點，然后再對照本地區(qū)有哪類符合國外游客喜好的景點，可以針對性地開設國外游客旅游項目。筆者通過調研，發(fā)現(xiàn)了甘孜、阿壩和涼山州一些極具開發(fā)價值的特色景點。

從表格來看，這三個偏遠地區(qū)所擁有的旅游資源也非常多，并不比沙溪古鎮(zhèn)差。所以要將這些資源優(yōu)勢發(fā)揮出來就要將現(xiàn)有的資源進行合理的分類整合，劃定專門景區(qū)類別，對古建筑、古跡、遺址和紅色文化遺產(chǎn)進行充分的保護，含有歷史底蘊的景點要盡可能保持其原生性，將景區(qū)獨有的文化屬性展現(xiàn)給國外游客。

其次是經(jīng)濟能力有限的問題，從沙溪古鎮(zhèn)中得到的啟示就是在沒有充分的經(jīng)濟條件去實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的深度發(fā)展情況下，甘孜、阿壩和涼山州三地可以建立旅游專項投資項目，吸引外商進駐投資，尤其是客棧、酒店這一類景區(qū)休閑娛樂服務設施層面。同時還可以衍生產(chǎn)業(yè)鏈條，比如沙溪古鎮(zhèn)的旅客接送服務，在這三個地區(qū)也可以推行，甚至還可以開發(fā)景區(qū)特色美食、特色紀念品等門店，提高旅游經(jīng)濟附加值。

最后是產(chǎn)業(yè)融合問題，產(chǎn)業(yè)關聯(lián)不緊密、缺乏行業(yè)互動是束縛這三個偏遠地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的重要因素。從沙溪古鎮(zhèn)的文旅融合思路中可以得到的啟發(fā)就是這些地區(qū)也可以從自身挖掘民族文化，因為本地具有多民族文化的優(yōu)勢，藏羌彝族多元文化孕育于此，同時又是紅軍長征沿線地帶，具有民族文化和紅色文化的雙重優(yōu)勢?？梢栽诰皡^(qū)定期舉行民族活動文藝演出，或者將部分民居作為國外游客參觀區(qū)，也可以設立紅色文化觀光園區(qū)，將紅色文化集中分布的地區(qū)整合起來，通過外文翻譯、導游解說的形式將紅色文化介紹給國外游客。

四.結語

偏遠地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢的因素就在于本地游客大多已經(jīng)參觀過景區(qū)，會產(chǎn)生審美和視覺疲勞，因此未來發(fā)展核心要逐步向國外游客傾斜。針對國外游客就要了解國外游客旅游偏好，結合自身本土的資源優(yōu)勢去實現(xiàn)準確的旅游市場定位。從沙溪古鎮(zhèn)的旅游業(yè)發(fā)展特色中可以獲得的啟示就是合理保存景區(qū)風貌、推動招商引資和文旅融合，這些經(jīng)驗對甘孜、阿壩和涼山地區(qū)有很大的參考意義，可以促進這些偏遠地區(qū)旅游景區(qū)更好地面向國外游客。

參考文獻：

[1]黃成敏. 文化遺產(chǎn)地鄉(xiāng)土建筑旅游適應性轉型研究[D].昆明理工大學，2019.

[2]柳琳.云南劍川石寶山歌會開發(fā)利用研究[J].樂山師范學院學報，2017，32（12）：47-50.

[3]余媛媛，陶瑞.旅游城鎮(zhèn)化背景下傳統(tǒng)節(jié)慶的主客互動——以云南沙溪古鎮(zhèn)火把節(jié)為例[J].北方民族大學學報（哲學社會科學版），2016（01）：70-73.

基金項目：

西南民族大學大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“讓紅色主題游插上外語的翅膀——以四川省甘孜、阿壩、涼山三州為例”階段性成果，項目編號：S201910656028。