文/鄭 好 圖/宏圖工作室

唐朝有一位叫賈島的詩人。一天傍晚，他騎驢來到郊外，看著歸巢的鳥兒、清澈的池水、美麗的晚霞，不由得詩興大發(fā)，念出了“鳥宿池邊樹”。再往前走，又見到一座寺廟，他想：既然鳥兒歸巢了，那么和尚也該回廟了。于是又念出下一句“僧推月下門”?？捎忠幌?，此時天色已晚，廟門是要插上的，怎能推開呢？還是讓和尚敲門吧。是用“推”好呢，還是用“敲”好呢？想了又想，還是定不下來。于是，他騎在驢上，伸出手來，比劃著“推”和“敲”的動作。路上的人看到他那可笑的樣子，還以為他有神經(jīng)病呢。

這時，大文學(xué)家韓愈坐的馬車正路過這兒。賈島因為專心思考，差點(diǎn)兒和韓愈的馬車相撞。韓愈問：“你在想什么呢？”賈島就把作詩的經(jīng)過說了。

韓愈聽后，深為他創(chuàng)作的嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度所感動，就和賈島一起“推敲”起來。思考了一會兒，韓愈說：“還是用‘敲’好。你想，夜深人靜，月明星稀，和尚歸來，‘咚咚’敲門，靜中有動，多么富有詩意呀！”

賈島聽了很高興，于是選用了“敲”字。

后來，人們就用“推敲”來形容修改文章時字斟句酌的認(rèn)真態(tài)度。