摘 要：當(dāng)下我國對于傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的越發(fā)重視，對此加強(qiáng)了推廣力度，相關(guān)的課程也得到了革新。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，經(jīng)典誦讀是十分關(guān)鍵的組成部分。小學(xué)階段的經(jīng)典誦讀能夠充分提升學(xué)生的文化積累，他們的眼界也會因此變得更加開闊。所以學(xué)校一定要意識到經(jīng)典誦讀教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的積極意義，并將經(jīng)典誦讀加入語文教學(xué)體系當(dāng)中，將其對語文教學(xué)的輔助作用最大限度地發(fā)揮出來。本文對經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施展開分析，并提出相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;小學(xué);語文教學(xué);運(yùn)用探究

一、 引言

根據(jù)有關(guān)的調(diào)查我們可以發(fā)現(xiàn)，這些年來，我國人民的閱讀率持續(xù)降低，不僅如此，他們在閱讀的時候并沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，這對于我國傳統(tǒng)經(jīng)典文化的發(fā)展帶來了一定的危機(jī)，因此小學(xué)語文教師必須意識到自身所肩負(fù)的責(zé)任與使命。小學(xué)生的記憶力很好，在這個時期，教師需要對他們展開有效的經(jīng)典文學(xué)作品誦讀教學(xué)，讓他們受到這些經(jīng)典的熏陶，打下堅實的語文素養(yǎng)基礎(chǔ)。從小養(yǎng)成優(yōu)秀的誦讀習(xí)慣，這對于我國經(jīng)典文學(xué)作品的傳承有重要意義。不僅如此，加強(qiáng)經(jīng)典誦讀，也能夠充分地開發(fā)學(xué)生的潛能，提升他們的記憶力，學(xué)生的語文能力也會因此顯著提升。不過，因為經(jīng)典誦讀出現(xiàn)的時間并不長，在實際的實施當(dāng)中還有些問題尚未解決，導(dǎo)致實際的效果無法達(dá)到預(yù)期。

二、 經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實施的重要價值

（一）能夠有效地提升學(xué)生的識字能力

小學(xué)語文對識字教學(xué)也表現(xiàn)得非常重視。不過，因為實際的語文教學(xué)受限于時間以及教材內(nèi)容，學(xué)生并不能認(rèn)識足夠數(shù)量的文字，根據(jù)統(tǒng)計，每年學(xué)生新學(xué)的生字一共也就兩三百左右，但是小學(xué)生的記憶力是很強(qiáng)的，他們對新事物也有著不錯的接受能力。由此可見，這樣的文字學(xué)習(xí)數(shù)量，并沒有充分利用他們的潛能。如果在小學(xué)階段加強(qiáng)小學(xué)生的經(jīng)典文學(xué)作品誦讀教學(xué)，讓他們對三字經(jīng)、唐詩宋詞這樣的經(jīng)典作品進(jìn)行誦讀，不僅能提升他們的語文素養(yǎng)，還可以無形中擴(kuò)大他們的識字?jǐn)?shù)量，長期下來學(xué)生的識字能力也一定會得到不小提升。

（二）加強(qiáng)經(jīng)典誦讀，能夠有效地磨煉學(xué)生的基本功

小學(xué)階段，通過經(jīng)典作品的誦讀，能夠?qū)W(xué)生各項能力起到磨煉作用，學(xué)生的基本功也會因此得到不錯的鍛煉。例如，學(xué)生在誦讀的過程當(dāng)中，記憶力會得到增強(qiáng)。根據(jù)科學(xué)研究我們可以發(fā)現(xiàn)，人的記憶力在后天有效的鍛煉之下是可以持續(xù)提升的，也就是說學(xué)生頻繁的記憶，就能夠更好更快地提升記憶力。比如學(xué)生背誦古詩文，若是他們之前已經(jīng)有了很多的古詩背誦經(jīng)驗，相應(yīng)的，他們記憶力也會得到很大的提升，在后續(xù)的背誦中會表現(xiàn)得游刃有余，僅僅花費(fèi)較短時間就能將古詩流暢地背誦出來，這是由于學(xué)生的記憶得到增強(qiáng)。不僅如此，經(jīng)典誦讀還能夠讓學(xué)生更具文化底蘊(yùn)，他們的語言能力會得到提升，這對于他們將來的學(xué)習(xí)與閱讀都會起到良好的促進(jìn)作用。

三、 現(xiàn)階段經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實行所面臨的重要問題

（一）教師還需要加強(qiáng)對經(jīng)典誦讀的重視，正確且深入地認(rèn)識到經(jīng)典誦讀的重要價值。

即便當(dāng)下很多學(xué)校都開始對學(xué)生展開日常的經(jīng)典文學(xué)作品誦讀，不過因為學(xué)校教學(xué)的核心依舊是課程的教學(xué)，因此教師往往對于經(jīng)典誦讀表現(xiàn)得不夠重視，他們僅僅是簡單淺顯地讓學(xué)生朗讀或者背誦，這種形式工程并沒有實際效果，剩下的時間教師就拿來展開語文教學(xué)。而且小學(xué)生本身并沒有足夠的自制力，他們在課余時間基本上不會主動進(jìn)行經(jīng)典作品的誦讀。

（二）經(jīng)典誦讀的教學(xué)方式單一枯燥，且缺乏有效的評價方式

現(xiàn)階段，不少教師在教導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的過程中，所運(yùn)用的方式還是過去老一套的經(jīng)典誦讀教學(xué)，大多是老師朗讀加講解，缺少多樣化的教學(xué)方法，學(xué)生因此感覺非常的枯燥單一。這種方式也很難激發(fā)他們的誦讀熱情，時間一長，他們甚至?xí)a(chǎn)生抵觸情緒，而且教學(xué)過程中缺乏有效的評價方式，這樣很容易讓學(xué)生感覺經(jīng)典誦讀并不重要，實際的誦讀效果也會因此大大下降。因此教師在實際的教學(xué)中要讓學(xué)生認(rèn)識到經(jīng)典誦讀的重要性，并且逐漸愛上經(jīng)典誦讀課程。

（三）經(jīng)典誦讀的教學(xué)依然以應(yīng)試為目的，忽略了素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。

小學(xué)階段的經(jīng)典誦讀教育是為了提高小學(xué)生經(jīng)典誦讀的能力，培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)，從而激發(fā)孩子們對中華傳統(tǒng)文化的喜愛。然而，在現(xiàn)實教育中我們發(fā)現(xiàn)無論是家長還是教師對經(jīng)典誦讀的教學(xué)都不夠重視，開展這一教學(xué)的目的就是為了應(yīng)付考試。教師一直受升學(xué)壓力的影響，所以在制定教學(xué)計劃時常常以傳統(tǒng)教學(xué)觀念為主，保證學(xué)生會做題，考高分，讓學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識進(jìn)行掌握，忽視學(xué)生素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。而家長更是為了讓學(xué)生考上好的初中，為學(xué)生報名課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，生怕學(xué)生輸在起跑線上，忽視考試中不考的內(nèi)容，所以采用補(bǔ)課的方式教育學(xué)生，幫助學(xué)生跟上教師的教學(xué)節(jié)奏，并堅持成績優(yōu)先，能力和素養(yǎng)第二的思想進(jìn)行教育，所以經(jīng)典誦讀基本上得不到教師和家長的“寵愛”。

四、 經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中有效實行的方法

小學(xué)可以說是學(xué)生真正全面展開語文知識學(xué)習(xí)的重要階段，這對于他們將來的學(xué)習(xí)會帶來深遠(yuǎn)的影響，所以必須從小學(xué)加強(qiáng)經(jīng)典誦讀教學(xué)，這樣能夠讓學(xué)生有效地理解古詩文以及經(jīng)典名著的內(nèi)涵和意義。不過當(dāng)下還有著一些問題尚未解決，導(dǎo)致經(jīng)典誦讀的教學(xué)效果并沒有達(dá)到預(yù)期。因此教師需要給學(xué)生打造出充滿書香氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境，還要結(jié)合學(xué)生的實際狀況展開分層誦讀，運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生經(jīng)典誦讀的興趣，除此之外，還要重視課外經(jīng)典誦讀地積累。

（一）打造出充滿書香氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境，定期舉行相關(guān)主題活動

學(xué)生是在校園中進(jìn)行學(xué)習(xí)的，如果能夠建立出優(yōu)美的校園環(huán)境，便可保證學(xué)生的身體得到健康的發(fā)展，這樣也能夠推動經(jīng)典誦讀的順利展開，所以學(xué)校必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)氛圍的營造，讓整個校園都充滿著經(jīng)典文化氣息。比如說，學(xué)校需要把學(xué)生學(xué)過的《題西林壁》《望洞庭》或者是《論語十則》等經(jīng)典文學(xué)作品當(dāng)中的名言以圖文并茂的方式貼在教室或者走廊的宣傳欄上面，這樣學(xué)生在平時的課余時間中，隨處都能看到這些經(jīng)典名言，長期下來他們會受到悄然的熏陶影響。

除此之外，教師可以定期舉行有關(guān)的活動，以演唱和表演這些經(jīng)典文學(xué)作品為主題，比如可以讓學(xué)生演唱《水調(diào)歌頭》，也可以將《紅樓夢》《三國演義》中的一些經(jīng)典情境以情景劇的方式表演出來，積極地鼓勵那些喜歡文學(xué)藝術(shù)表演的學(xué)生參與活動。這樣不僅有效地讓孩子熟記經(jīng)典，還可以激發(fā)他們的閱讀興趣。

（二）結(jié)合學(xué)生的實際狀況展開分層誦讀

在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，需要將經(jīng)典誦讀全面貫徹其中，不過教師需要意識到每個學(xué)生學(xué)習(xí)能力各不相同，他們的領(lǐng)悟能力也存在差異性。所以在展開經(jīng)典誦讀教學(xué)的過程中，教師必須要根據(jù)學(xué)生個體的實際狀況，運(yùn)用分層教學(xué)的方法，針對不同層次的學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的要求以及誦讀內(nèi)容，讓他們能夠在誦讀中真正地有所收獲。比如說，對于基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，教師對他們的要求就是先讓他們認(rèn)識其中的字詞，確保他們在朗讀的時候能夠識字，并掌握一定的語言表達(dá)方法。因此教師需要挑選相對簡單并富有節(jié)奏感的經(jīng)典作品，比如說《水調(diào)歌頭》《春江花月夜》……針對具備一定學(xué)習(xí)能力的學(xué)生，教師需要考慮到經(jīng)典作品對他們寫作以及閱讀能力培養(yǎng)的作用。教師需要對學(xué)生進(jìn)行一定的補(bǔ)充，讓他們對《莊子》《中庸》這些作品進(jìn)行誦讀，并把其中的經(jīng)典語句背誦下來，這對于他們后續(xù)的寫作以及閱讀學(xué)習(xí)將會打下堅實的基礎(chǔ)。

（三）運(yùn)用多樣化的方式激發(fā)學(xué)生經(jīng)典誦讀的興趣

小學(xué)生年齡相對較小，他們的身心發(fā)育還不夠成熟，而且他們十分的活潑，對各種事物都充滿著好奇，又有著很強(qiáng)的求知欲望，因此教師若要將經(jīng)典誦讀的積極作用真正發(fā)揮出來，必須根據(jù)他們的身心特點，運(yùn)用多種教學(xué)方式構(gòu)建精彩的活動，激發(fā)他們的誦讀熱情，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。比如說，教師可以構(gòu)建經(jīng)典誦讀課堂，讓學(xué)生每天都花費(fèi)三十分鐘進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)作品的晨讀，不僅如此，教師和學(xué)生還可以一起進(jìn)行經(jīng)典誦讀。除此之外，還可以舉行經(jīng)典作品的書寫活動，讓學(xué)生在練字的過程當(dāng)中，對作品的內(nèi)容有了更深的領(lǐng)會，通過這些形式的活動能夠讓學(xué)生充分體會到經(jīng)典誦讀帶來的樂趣，從而自主展開誦讀，并長期有效地堅持。

（四）課外經(jīng)典誦讀，實現(xiàn)學(xué)生情操的陶冶

經(jīng)典誦讀不能局限于課內(nèi)教學(xué)，課外的誦讀更是必不可少。課外經(jīng)典誦讀內(nèi)容的選擇應(yīng)建立在學(xué)生個性化需求基礎(chǔ)上，教師只有了解不同年級學(xué)生的心理和生理的發(fā)展特征，才能有針對性地推薦經(jīng)典誦讀內(nèi)容，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，在選擇經(jīng)典誦讀內(nèi)容時，應(yīng)遵循學(xué)生的個體差異，要注重循序漸進(jìn)地提升學(xué)生的知識儲備，這樣才能使學(xué)生更好地理解相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到穩(wěn)固提升，實現(xiàn)學(xué)生情操的陶冶。

比如，對于低年級學(xué)生來說，其有著較差的認(rèn)知能力、思維能力，在課外經(jīng)典誦讀中可選擇一些簡單易懂的童謠或者詩詞，從簡單的經(jīng)典誦讀開始，使學(xué)生對經(jīng)典文化有最初的接觸，使學(xué)生的認(rèn)知思維建立完善，使學(xué)生的閱讀習(xí)慣得到良好培養(yǎng);然后逐漸地選擇難度大一點的經(jīng)典誦讀，從而陶冶學(xué)生的情操、啟發(fā)學(xué)生的思維;對于高年級的學(xué)生來說，教師可以選擇一些流傳千古的經(jīng)典文摘，使學(xué)生對其深刻的內(nèi)涵進(jìn)行感悟，使其對經(jīng)典的文學(xué)作品有更多的了解。另外，教師還可以讓學(xué)生誦讀一些經(jīng)典的小古文，學(xué)生通過不斷積累，使其在文學(xué)創(chuàng)作中靈活應(yīng)用，提高學(xué)生的寫作水平，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。

五、 總結(jié)

根據(jù)上文論述可以得知，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，通過經(jīng)典誦讀，能夠有效地將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播，這樣能夠讓學(xué)生深入了解我國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)他們的語文素養(yǎng)，他們在生活當(dāng)中也能夠站在美好的角度看待事物。不僅如此，將經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中大力實行，能夠?qū)⑽覈鴥?yōu)秀文化更好地傳承，還可以陶冶學(xué)生的情操，提升他們的文學(xué)審美層次，所以教師需要運(yùn)用多樣化的手段，確保經(jīng)典誦讀教學(xué)的效果得到充分發(fā)揮。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉蓉.如何在小學(xué)語文教學(xué)中實施經(jīng)典誦讀[J].西部素質(zhì)教育，2019（6）.

[2]陳翠平.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施策略[J].課程教育研究，2019（7）.

[3]吁婷.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的有效實施[J].江西教育，2019（6）.

[4]魏海芳.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施策略[J].科學(xué)咨詢：教育科研，2019（2）.

[5]李慧娟.探討經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施策略[J].中國農(nóng)村教育，2019（3）.

[6]張渭茹.探討經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施策略[J/OL].學(xué)周刊，2018（31）.

作者簡介：

廖玲玲，江蘇省蘇州市，蘇州市吳江區(qū)思賢實驗小學(xué)。