【摘要】我國是一個文明古國,歷史悠久,民族眾多,各民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣,文藝活動更是呈現(xiàn)出了百花爭艷的景象。正因為如此,我國民間歌劇的種類也十分繁多,風(fēng)格獨特,備受世人喜愛,其對現(xiàn)代高校聲樂教育具有一定的促進意義。因此,本文通過介紹高校民族聲樂教學(xué)存在的問題,分析民間歌劇在高校民族聲樂教學(xué)中的作用,最后探討民間歌劇在高校民族聲樂教學(xué)中的應(yīng)用,以供相關(guān)人員借鑒。
【關(guān)鍵詞】民間歌劇;高校;民族;聲樂教學(xué)
【中圖分類號】J60 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X(2020)11-0214-02
【本文著錄格式】武瀟.談民間歌劇在高校民族聲樂教學(xué)中的應(yīng)用[J].北方音樂,2020,06(11):214-215.
隨著時代的變遷和社會的不斷進步,我國歌劇藝術(shù)表演事業(yè)取得了一定的發(fā)展,所有歌劇都向多元化方向邁進,民族聲樂教學(xué)涉及的內(nèi)容也越來越廣泛,不斷滿足現(xiàn)代人的審美需求。從某種程度上講,中國民間歌劇與民族聲樂藝術(shù)之間存在許多相似之處,在不同的歷史時期,二者相互交融、相互促進,逐漸優(yōu)化了各自的表演風(fēng)格,齊肩并進。從目前來看,我國高校民族聲樂教學(xué)改革取得了一定成果,教學(xué)效果日益顯著,學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭高漲,但是民間歌劇在聲樂教學(xué)中的運用不到位,缺乏創(chuàng)新性,不利于我國民族聲樂藝術(shù)的迅速發(fā)展。本文著重研究民間歌劇在高校民族聲樂教學(xué)中的應(yīng)用,希望提升高校民族聲樂教學(xué)水平。
一、高校民族聲樂教學(xué)存在的問題
(一)學(xué)生素質(zhì)參差不齊
現(xiàn)階段,我國社會發(fā)展迅速,國內(nèi)經(jīng)濟呈現(xiàn)出欣欣向榮的良好景象,企業(yè)在良好的社會環(huán)境中取得了前所未有的成果,極大地鼓舞了全國人民的創(chuàng)業(yè)熱情。在這種情況下,各個行業(yè)的規(guī)模也日益擴大,固有的人才滿足不了經(jīng)濟發(fā)展的需要,增加人才數(shù)量勢在必行,于是就產(chǎn)生了高?!皵U招”現(xiàn)象。高校擴招自然會降低錄取分數(shù)成績,以至于這幾年分數(shù)線呈直線下降趨勢,差生也能上大學(xué),藝術(shù)類生專業(yè)也是如此,許多學(xué)生的聲樂功底不扎實,發(fā)音含糊,有的學(xué)生接受新知識的能力強,有的接受能力偏弱,高校民族聲樂專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)良莠不齊。
(二)過于重視基礎(chǔ)演唱
在許多聲樂教師的眼中,聲樂專業(yè)就是一門技術(shù)課,于是將全部精力都投放在了聲樂演唱基礎(chǔ)知識上,形成了過于重視聲樂基礎(chǔ)演唱部分的局面。為此,部分高校民族聲樂教師專注于聲樂演唱基礎(chǔ)內(nèi)容的講解,確保了學(xué)生基礎(chǔ)演唱水平的穩(wěn)定提升,能為學(xué)生在聲樂技能方面取得更大發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。然而,聲樂教師忽視了聲樂藝術(shù)所傳達的思想內(nèi)涵,沒有向?qū)W生重點分析聲樂作品的情感思想,缺乏藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng),不利于學(xué)生深層次理解民族聲樂。
(三)缺乏聲樂作品鑒賞
聲樂藝術(shù)可以傳遞作品的情感,為公眾帶來精神上的愉悅,充實人們的精神世界,已經(jīng)成了音樂藝術(shù)的重要組成部分。當然,要想讓受眾更好地欣賞自己的聲樂表演,聲樂演唱人員首先要自己學(xué)會鑒賞聲樂作品,而且要通過不同的演唱風(fēng)格傳遞情感,展示聲樂演唱的獨特性和新穎性,才能吸引公眾。令人遺憾的是,許多中國高校民族聲樂教學(xué)方式不夠合理,基本上呈現(xiàn)出“重技能、輕鑒賞”的學(xué)習(xí)現(xiàn)象,很少有教師組織學(xué)生鑒賞民族歌曲,難以充實民族聲演唱內(nèi)容。
(四)學(xué)生的認識不到位
學(xué)好任何一門學(xué)科,不僅需要教師的引導(dǎo),還需要學(xué)生對該學(xué)科有足夠的認識,才能積極地學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)技巧,達到最佳的學(xué)習(xí)效果。在過去很長一段時期內(nèi),“崇洋媚外”思想在國內(nèi)盛行一時,導(dǎo)致許多中國人依然認為西方文化優(yōu)于中國文化,這也是當前許多民族聲樂專業(yè)的學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)西洋唱法的重要原因,其把“美聲”作為標準發(fā)音,從而排斥中國民族聲樂。不難看出,中國學(xué)生身在祖國,卻不清楚自己民族的文化,大多數(shù)學(xué)生對于民族聲樂的認識不到位,只是迫于壓力而學(xué)習(xí),自然起不到應(yīng)有的民族聲樂學(xué)習(xí)效果。
二、民間歌劇在高校民族聲樂教學(xué)中的作用
(一)有助于民族聲樂教學(xué)的科學(xué)化
民間歌劇與民族聲樂之間存在著天然的聯(lián)系,民間歌劇一開始就與民族聲樂息息相關(guān),二者有著一定的依存關(guān)系。紅極一時的《白毛女》就是民間歌劇誕生的標志,其表演形式獨特、立意新穎,充分融合了戲曲、說唱、民歌等形式,這是由于最初的中國民族聲樂表演家都是成長在傳統(tǒng)音樂環(huán)境中。傳統(tǒng)音樂既包括戲曲、說唱又包括民歌,直接注定了民間歌劇可以借助民族聲樂的形式呈現(xiàn)出來。其實,在我國高?;旧隙荚O(shè)立了民族聲樂專業(yè),全力為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的聲樂人才,也紛紛看到了民間歌劇的優(yōu)勢,將其納入到民族聲樂教學(xué)活動之中,增強了民族聲樂教學(xué)的活力,也在很大程度上幫助學(xué)生更加深刻地了解民間歌劇,掌握民間歌劇,有助于實現(xiàn)高校民族聲樂教學(xué)的科學(xué)化。
(二)有助于復(fù)合型聲樂人才的培養(yǎng)
經(jīng)濟全球一體化進程日漸推進,企業(yè)開始由單一的發(fā)展模式轉(zhuǎn)向多元化發(fā)展模式,對于人才的要求也越來越高,基本上都以復(fù)合型人才為錄用目標。在新的時代背景下,藝術(shù)領(lǐng)域更是呈現(xiàn)出了百花爭艷的繁榮景象,多才多藝的藝術(shù)人才層出不窮,復(fù)合型聲樂人才更受歡迎。對于中國高校民族聲樂專業(yè)學(xué)生而言,要想提升自身的聲樂表演藝術(shù)水平,必須體現(xiàn)出中國特色,挖掘中國文化中的獨特藝術(shù)風(fēng)格,引入民間歌劇作品,讓學(xué)生深入了解中國民間的文藝作品,巧妙地將民間歌劇與民族聲樂結(jié)合在一起,互補不足,吸收各自的精髓。實際上,民間歌劇在高校民間聲樂教學(xué)中的運用也是培養(yǎng)復(fù)合型聲樂藝術(shù)人才的集中體現(xiàn),二者的結(jié)合可以讓學(xué)生深入了解中國民間歌劇歷史、經(jīng)典聲樂唱段,在此基礎(chǔ)上熟悉并掌握民間歌劇獨有的角色演唱形式,進而大大提升學(xué)生的民族聲樂表演能力。
三、民間歌劇在高校民族聲樂教學(xué)中的應(yīng)用探討
(一)充分了解民間歌劇作品的創(chuàng)作背景
為了弘揚中華民族精神,向世界人民傳播中國民族的聲樂藝術(shù),傳播中國文化,聲樂教師要注重民間歌劇作品的分析,深入了解作品創(chuàng)作背景,讓學(xué)生懂得民間歌劇創(chuàng)作意圖。只有把握好民間歌劇的思想主題,感悟作者的情感表達,才能更好地表演民族聲樂,增強民族聲樂教學(xué)效果。在具體的高校民族聲樂教學(xué)中,聲樂教師可以引入民間歌劇《江姐》,讓學(xué)生懂得這部歌劇的歷史背景,即故事發(fā)生于抗日戰(zhàn)爭時期,勇敢不屈的女共產(chǎn)黨員執(zhí)著于革命的事跡。然后,讓學(xué)生通過聲音變化來把握江姐這個人物的性格和心理活動,通過民族聲樂表達作品主人公的內(nèi)心情感。
(二)借助民族聲樂的發(fā)聲演練民間歌劇
中華民族的歷史悠久,經(jīng)過漫長的歲月,民間歌劇數(shù)不勝數(shù),內(nèi)涵豐富,其唱法、發(fā)聲技巧等都具有我國民族聲樂的特點,與民族聲樂同根同源。引入民間歌劇的內(nèi)容,借助民族聲樂的唱法來表演民間歌劇,就能表演出民族特色鮮明的民族聲樂藝術(shù),不斷弘揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如:聲樂教師可以從學(xué)生的實際聲樂水平出發(fā),科學(xué)地演練民間歌劇,著力打造出具有中國風(fēng)格的民族聲樂唱腔。同時,聲樂教師還要引導(dǎo)學(xué)生選擇與自身特點相符的人物角色,精確地理解民間歌劇作品中的人物形象,以便采用民族聲樂的發(fā)聲將其巧妙地表達出來,提高學(xué)生的聲樂藝術(shù)素養(yǎng)。
(三)建立民間歌劇的民族聲樂教學(xué)體系
雖然民間歌劇與民族聲樂之間有關(guān)千絲萬縷的聯(lián)系,但是二者之間還有很大區(qū)別,要想將民間歌劇成功地引入到高校民族聲樂教學(xué)之中,必須建立一套科學(xué)的聲樂教學(xué)體系。唯有如此,我國民間歌劇才能重現(xiàn)輝煌,從而使自己與民族聲樂教學(xué)進行有效結(jié)合,為學(xué)生帶來更加豐富的教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生克服聲樂學(xué)習(xí)中的疑難問題。從整體上看,學(xué)生也會積極地參與民間歌劇的實踐活動,融民族聲樂課堂活動為一體,相互滲透,增強聲樂藝術(shù)的教學(xué)效果,可以讓學(xué)生模仿真實的情境,確保學(xué)生更好地掌握民族聲樂的發(fā)聲特點、發(fā)聲技巧。也就是說,通過民間歌劇的學(xué)習(xí),學(xué)生的民族聲樂演唱更加具有中國風(fēng)格,可以完全擺脫西方音樂模式的束縛,增強我國民族歌劇和民族聲樂藝術(shù)事業(yè)的傳播力度。
四、結(jié)束語
總之,在全球化背景下,各國之間的交往越來越密切,文化融合趨勢日益明顯,中國聲樂藝術(shù)要想走向世界舞臺必須具有中國特色,而民間歌劇正是中國聲樂藝術(shù)帶有中國民族風(fēng)味的重要添加劑。高校應(yīng)當注重民族聲樂教學(xué)的改革與創(chuàng)新,將民間歌劇引入民族聲樂教學(xué),讓學(xué)生既能欣賞美妙動聽的聲樂演唱,又能感受民間歌劇的獨特魅力,進一步加強學(xué)生對于民族聲樂的理解,更好地掌握發(fā)聲技巧,促進我國民族歌劇和民族聲樂藝術(shù)在全世界范圍內(nèi)的傳播。
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作者簡介:武瀟(1985—),女,漢族,山西太谷人,研究生,講師,研究方向:音樂學(xué)。