宋興煥

摘要：路遙的長篇小說《平凡的世界》以其故鄉(xiāng)陜西鄉(xiāng)村為背景，著眼于雙水村年輕人在現(xiàn)實(shí)生活中的奔波奮斗，渲染了一幅七八十年代中國城鄉(xiāng)發(fā)展變遷的歷史圖景。小說撰寫了一批極具特色的女性人物，例如：田曉霞、田潤葉、賀秀蓮、孫蘭香、郝紅梅等。性格和命運(yùn)迥異的女性們在路遙的筆下綻放光彩，敢于追求自我理想，實(shí)現(xiàn)自我價值，一同譜寫了弘揚(yáng)當(dāng)代女性風(fēng)格的樂章。田潤葉是一個徘徊于傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代意識間的知識女性形象，在時代轉(zhuǎn)型中追求理想，堅守愛情，透過田潤葉窺見當(dāng)代女性的人物命運(yùn)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)意識;現(xiàn)代意識; 悲劇性人物命運(yùn)

一、傳統(tǒng)意識的植根

田潤葉和孫少安兩小無猜，感情深厚，潤葉對少安是少女對少男純真的期盼與愛慕，少安對潤葉更多的則是年少陪伴的溫情與感動。自小生活在雙水村的她被賦予了農(nóng)村女性的優(yōu)點(diǎn)，她樸實(shí)又純良，在村里的時候去看望年邁的少安奶奶，就連窮困潦倒的被人厭惡田二也得她照看。潤葉與少安在時光的推移中長成了有獨(dú)立思想意識的青年，少安敵不過內(nèi)心根深蒂固門第觀念導(dǎo)致另娶她人，使?jié)櫲~無奈之下潦草地選擇了自己的追求者李向前。潤葉在迷失的痛苦和毀滅中心灰意冷，埋怨少安背著她去山西相親，痛恨年少深情最終敵不過現(xiàn)實(shí)環(huán)境。最終在二爹和李家的圍困之下，妥協(xié)與李向前的婚姻，田潤葉“深受對家的概念極為重視，這也是她選擇與李向前晚婚的主要原因之一。”[1]婚后仍然對少安念念不忘，冷臉面對自己的丈夫，在丈夫出車禍成為殘疾人后潤葉幡然醒悟，懂得自己在婚姻中的冷漠使丈夫處于不公平的境地，承受著父母的巨大壓力仍保持著與潤葉的家庭，她被感動了，照顧起了失去雙腿的丈夫，擁有了新的家。門第思想促進(jìn)了她與李向前的婚姻，阻止了她與少安的感情發(fā)展，她與少安的分開或許并不是她自己眼界的限制，在少安的心中，雖說現(xiàn)在限制資產(chǎn)階級法權(quán)，提倡新事物，也有女大學(xué)生嫁了農(nóng)民的，但他沒福氣也沒勇氣創(chuàng)造這個“新生事物”，妻子賀秀蓮也認(rèn)為“一個女干部怎么可能愛她的農(nóng)民丈夫呢！”[2]。結(jié)婚后的田潤葉在兩個男人的感情中抉擇，承受著理想與現(xiàn)實(shí)的落差，內(nèi)心對自己進(jìn)行深刻的譴責(zé)，最終，放棄繼續(xù)追尋理想愛情與生活，接受了李向前投入到婚姻中。

二、現(xiàn)代意識的選擇

潤葉的現(xiàn)代意識體現(xiàn)在她對愛情無畏的追求以及在人生道路中的選擇。潤葉在青年時期作為一個城里的女教師，具備進(jìn)步開放的現(xiàn)代意識，是少安媽口中“體面人家的女娃娃”，在城市接受進(jìn)步思想熏陶的她已經(jīng)擁有自主的婚戀觀，完全有權(quán)利去追求以及所理想的愛情，因此相對于少安的靦腆與遲疑，潤葉顯得積極主動，她向少安吐露她的心聲：我愿意一輩子和你好！在對女性仍有種種束縛的時代，潤葉鼓起勇氣直抒胸臆，她不愿像很多其他的女孩，遵從父母的意愿嫁給他人，或者是在所謂的聯(lián)姻中，為父親和二爹搏得優(yōu)厚前程，而放棄她活生生的情感需求。可以說，在她的前期生活中，她與表妹田曉霞的堅守是相同的，幾乎完全擺脫了封建意識的束縛，即使在少安結(jié)婚后，她想奮不顧身返回雙水村，“讓他把那姑娘打發(fā)走！”“她一下子絕望了，甚至想找?guī)装鲜笏幰豢谕滔氯ィ藚s此生”，[2]但在潤葉的思想里，她是別人口中的女干部女教師，不是大字不識見識短淺的農(nóng)婦，她有尊嚴(yán)有信仰，愛情雖然使?jié)櫲~絕望，但她仍保持著清醒與理智，最終在婚姻生活中尋到了平衡。

三、悲劇性人物命運(yùn)的形成

潤葉的人物命運(yùn)總體來說是一個悲劇，盡管在故事的最后潤葉被李向前觸動，全身心地接受了這個她之前并不愛的男人，全心全意投入到了她的家庭婚姻生活，她的接受與投入并不是她自我內(nèi)心所做出的積極選擇與接納，而是對李向前的深厚的憐憫，對現(xiàn)實(shí)生活的某種妥協(xié)。有學(xué)者認(rèn)為“在表面的幸福之后，潤葉的心中仍然會泛起無盡的苦澀，依然會流淌著難言的無奈。而這種苦澀與無奈只能讓潤葉一個人默默去體味?？上攵?，潤葉本質(zhì)上還是悲劇的命運(yùn)”。[3]潤葉的悲劇是當(dāng)時很多女性的一個生活寫照，中國自古以來就對女性有很多束縛，男性在生活中是女性的主宰，在根深蒂固的男尊女卑思想荼毒下，在生活中女性失去了自我，變成了依靠著男性過活的弱勢群體，尤其在現(xiàn)代意識之風(fēng)薄弱的農(nóng)村，女性們放棄了反抗的權(quán)利，把生活的重心轉(zhuǎn)移到了丈夫身上，或是在命運(yùn)的大河里隨波而去。

結(jié)語：潤葉是一個徘徊在封建意識與現(xiàn)代意識之間的中國當(dāng)代女性知識分子的形象，她保留著童年在農(nóng)村時期養(yǎng)成的淳樸善良，同時還具有成長后對愛情與生活的堅守，不同于妹妹田曉霞作為一名現(xiàn)代知識女青年的自我價值追求，徹底擺脫了傳統(tǒng)思想的束縛，也不同于少安妻子賀秀蓮作為傳統(tǒng)農(nóng)村婦女的勤勞善良，她始終處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾之中，埋下了悲劇命運(yùn)的種子。路遙描繪了一個身處社會轉(zhuǎn)型大浪潮之下女性的成長之路，凸顯出七八十年代艱難的社會環(huán)境與堅韌善良的女性光輝。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋小英.解讀《平凡的世界》中的三種女性形象[J].語文建設(shè)，2014，（23）

[2]路遙.平凡的世界（第一部）（第二部）（第三部）[M]，人民文學(xué)出版社.2004

[3]申燕.析路遙《平凡的世界》中田潤葉的悲劇人生[J].長沙鐵道學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）.2011（04）