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      挖掘體育非遺、推動全民健康

      2020-07-09 15:57楊舉保
      鴨綠江·下半月 2020年5期
      關(guān)鍵詞:哈薩克族小伙子姑娘

      楊舉保

      摘要:新疆瑪納斯縣總面積1.1萬平方公里,轄14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(場)站、5個(gè)駐縣團(tuán)場,有漢、回、哈薩克、維吾爾等32個(gè)民族,總?cè)丝?8萬人。近年來該縣在抓好學(xué)校體育、社會和長規(guī)體育的同時(shí),著力抓好哈薩克民間體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)體育游戲的挖掘、調(diào)查、整理,并將這些傳統(tǒng)體育活動普及到了城鄉(xiāng)、社區(qū)、學(xué)校,許多項(xiàng)目分別被列為區(qū)、州、縣級非遺保護(hù)項(xiàng)目,通過大力開展體育非遺的搜集、整理、普及,使群眾的健康指數(shù)和幸福獲得感越來越多,全縣民間傳統(tǒng)體育活動得到了長足的保護(hù)和發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:體育非遺;民間傳統(tǒng)體育

      一、哈薩克族——姑娘追

      “姑娘追”,哈薩克語叫“克孜庫瓦爾”,哈薩克族的馬上體育、娛樂活動,多在婚禮、節(jié)日等喜慶之時(shí)舉行。

      關(guān)于“姑娘追”,哈薩克族民間還流傳著不少有趣的傳說。其中一則說:很早很早以前,哈薩克族曾有兩個(gè)部落頭人結(jié)成兒女親家。在姑娘過門的那天,來接親的人當(dāng)中有一個(gè)快嘴的,夸自己頭人的兒子坐騎是從許多馬里挑選出來的一匹千里馬駒。這件事傳到了姑娘父親的耳朵里,姑娘的父親為了夸耀自己的馬和女兒的騎術(shù),便說:“我的姑娘騎馬向你們接親去的相反方向跑,如果你們的小伙子追上了我的姑娘,那么今天就過門,否則改日再談。”來接親的小伙子迎親心切,也不甘示弱就答應(yīng)了這一挑戰(zhàn)式條件。兩個(gè)青年人立即翻身上馬,姑娘在前策馬奔跑,小伙子在后緊緊追趕。當(dāng)他追上姑娘并繞到前面時(shí),姑娘提出讓小伙子在前面往回跑,自己從后面追,這樣由追姑娘變成了姑娘追。后來,此項(xiàng)活動相沿成習(xí),一直流傳至今。

      另一個(gè)傳說故事:一個(gè)獵人和天鵝仙子結(jié)成的夫妻,在結(jié)婚那天,騎著兩匹雪白的駿馬,像白天鵝一樣飛翔,互相追逐。他們就是哈薩克人的始祖。后來,哈薩克男女就以馳馬互相追逐的方式來促成愛情的結(jié)合。

      參加姑娘追的一對青年男女,騎馬并轡,向前方二三百米處的指定地點(diǎn)進(jìn)發(fā)。一路上,男方可以向女方任意開玩笑,說戲謔的俏皮話,也可以盡情表示自己的愛慕之情。姑娘不能有任何表示,即使羞得紅了臉,也要默默地傾聽。當(dāng)走到指定地點(diǎn),就要返回時(shí),男青年要機(jī)敏地首先拍馬疾奔,姑娘隨之縱馬窮追,一邊追,一邊用皮鞭抽打那位頑皮的小伙子,而男青年照例不得還手。于是,草原上就展現(xiàn)了小伙子拼命跑,姑娘拼命追的風(fēng)趣動人場面。在場的觀眾,有的為姑娘叫好、助威,有的為小伙子吶喊加油。一時(shí)間,掌聲、歡呼聲、哄笑聲響徹草原。當(dāng)然,在追逐中,如果姑娘喜歡這位青年,那么鞭子只是在他的頭頂上虛幌或輕打而已。這種游戲一般要持續(xù)數(shù)個(gè)小時(shí)。小伙子可以輪流邀請姑娘們參加,直到大家盡興為止。

      姑娘追活動是哈薩克族男女青年反抗宗法封建禮教、擺脫父母包辦婚姻和自由戀愛的一種方式,許多人就是通過這種戲謔性的追逐互相認(rèn)識、互相了解而萌發(fā)了愛情,最終結(jié)成伴侶的。

      后來漸漸發(fā)展成為一項(xiàng)饒有風(fēng)趣的群眾性體育活動了,已婚的人和外地人也可以參與其中,共同體驗(yàn)草原上的馬背激情。

      二、哈薩克族——押加

      哈薩克族押加,又稱大象拔河,藏語叫“浪波聶孜”,意為大象頸部技能。在藏區(qū)這一項(xiàng)目最普及,故稱之為藏式拔河?,F(xiàn)已被列為全國民運(yùn)會表演項(xiàng)目。比賽前,選一塊平地,先在地上劃兩條平行線作為河界,中央又劃一條中界,準(zhǔn)備一條長約4米的繩子式布帶并兩端打結(jié)。比賽由兩人進(jìn)行,雙方各自把繩子套在脖子上,兩人相背,將賽繩經(jīng)過腹胸部從襠下穿過,然后趴下,雙手著地,賽繩拉直,繩子中間系一紅布為標(biāo)志,垂直于中界。聽到比賽開始的口令后,兩人用力互拉前爬(爬拉動作模擬大象)。用腿腰肩頸的力量拖動布帶奮力向前爬,以將紅布標(biāo)志拉過河界者為勝。

      押加在新疆也有百年的歷史,現(xiàn)已成為民族體育項(xiàng)目。押加這項(xiàng)傳統(tǒng)的民族體育項(xiàng)目是在新疆特殊的自然環(huán)境和獨(dú)特的民族生活習(xí)俗基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并以獨(dú)特的形式世代相傳,深受廣大哈薩克族群眾的喜愛,具有深厚的群眾基礎(chǔ),因此得以保存和發(fā)展。在第一屆至第五屆全國民族運(yùn)動會中押加為表演項(xiàng)目,1999年第六屆全國民族運(yùn)動會上押加被正式定為競賽項(xiàng)目。

      押加的活動形式有大象拔河、頸力比賽、腰力比賽和手力比賽等。在清水河鄉(xiāng)押加比賽開展得很普遍,一到節(jié)假日各地都舉行押加比賽。平日農(nóng)牧閑暇時(shí),在牧場上、在田間,人們相互把兩條背帶或腰帶連在一起,以游戲的形式練習(xí)和比賽。由于押加的基本技術(shù)、比賽規(guī)則和場地設(shè)備比較簡單,因此是一項(xiàng)比較容易開展的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。此項(xiàng)運(yùn)動不受年齡的限制,甚至男女老少都可以參與,因此它可以吸引更多的群眾來參加這項(xiàng)運(yùn)動。

      押加比賽在平整硬質(zhì)地面上進(jìn)行。比賽場地為長方形,寬2米,長9米。比賽時(shí),由兩名運(yùn)動員在比賽場地上,將一條長綢布帶做成的圓環(huán)分別套于頸部(帶子從兩腿間通過),四肢著地并背向?qū)Ψ剑蜃约旱那斑M(jìn)方向奮力爬進(jìn),以一方將置于兩者之間的墜條拉過自己一側(cè)的決勝線為勝利。本項(xiàng)比賽按體重分級別進(jìn)行。

      比賽一般在一塊寬闊的平地上,劃兩道平行線作為河界,兩名運(yùn)動員將一條長約10多米的帶子兩頭打結(jié),從各自襠間穿過,經(jīng)過腹部套在脖子上,背對背站在河界兩邊。裁判員一聲令下,兩人即模仿大象姿勢,兩手與腳尖著地,以腳、腿、腰、肩、頸力拖動帶子竭力向前爬。把系在帶子中間的紅布標(biāo)志拉過自己的河界者為勝。

      規(guī)則介紹:比賽場地為長方形,寬2米,長不作限制。比賽場地應(yīng)有明顯的界限,長邊叫邊線,短邊叫端線,在兩條邊線的中點(diǎn),劃一條與端線平行的連線叫中線,在中線的左右1米處,各劃一條線與中線平行為決勝線。

      運(yùn)動員要著民族服裝,膠底鞋,雙手不能增加任何輔助器材。

      一場比賽的參賽者為兩人,年齡不受限制,按體重分55、60、70、80公斤級和80公斤以上級等5個(gè)級別進(jìn)行,每場比賽均采用三局兩勝制。比賽時(shí)間一般也不受限制,但在一局比賽中如遇雙方相持達(dá)一分半鐘不能決出勝負(fù),就暫停比賽,休息一分鐘后重新比賽。

      三、哈薩克族——摔跤

      哈薩克族民間摔跤是深受哈薩克族人民喜愛的一種民間體育活動,開展非常廣泛。一般在各項(xiàng)娛樂活動中,必有此項(xiàng)目。即使在日常生活中,遇有空閑,也會隨時(shí)隨地進(jìn)行。所以哈薩克族男性幾乎都是摔跤手,少年兒童也常以此為娛樂。

      哈薩克族人過年喜歡摔跤活動。在進(jìn)行摔跤時(shí),摔足者的雙腿套在各自的一個(gè)麻袋里,致使雙腿沒有“用武之地”,只能用來保持身體的平衡。參加比賽的選手,只能用上肢角逐,這種活動妙趣橫生,引人發(fā)笑。

      摔跤是哈薩克族傳統(tǒng)體育活動項(xiàng)目中最普通的一種民間娛樂活動,深得哈薩克人喜愛。每逢有人舉行婚禮、割禮、周年祭祀都舉行摔跤活動。過去,摔跤多在部落間進(jìn)行,哪個(gè)部落勝了,榮譽(yù)就屬于哪個(gè)部落。得勝者有獎,獎品有駱駝、馬等。據(jù)說,哈薩克族歷史上的英雄,大多數(shù)是摔跤能手。

      比賽開始前,為了顯示自己有能力、有信心戰(zhàn)勝對手,摔跤手總要模仿猛虎捕獵,像公牛一樣吼叫,甚至抓起一把土撒開去。摔跤手由部落長老或者德高望重的人馱在馬上繞場一周,以示炫耀,摔跤手從馬上下來,跪在地上,虎視眈眈的等對方上場。

      哈薩克式摔跤形式很多,有古典式摔跤,自由式摔跤等。最常見的當(dāng)然是古典式和自由式。古典式摔跤比賽開始時(shí),兩人互抓對方的腰帶,躬身對頂,盡力拼搏,你推我搡,常常是扭成一團(tuán),誰也不讓誰。這時(shí)候,自然有規(guī)則調(diào)劑,你可以把手抱起來,也可以扭他的手或脖子,要他仰面倒地,只要把他摔倒就算你勝。這有點(diǎn)像現(xiàn)代古典式摔跤比賽規(guī)則,如果是這樣,那么還有一種古老摔跤,更富有哈薩克族特色。一對“冤家”比賽時(shí),都把腳套在一個(gè)大口袋里,齊腰高,讓人把袋口扎緊在腰上,比賽時(shí),把對手弄到就行,三賽二勝為贏。自由式摔跤比賽時(shí),由一個(gè)很有威望的長老當(dāng)裁判。各隊(duì)派出運(yùn)動員參加,年齡小的,先摔,年歲大的、水平高的后上場。兩名摔跤手,各有一騎手助威。只要把對手摔倒,讓他背著地,你就勝了。“助手”的騎手,并不只是為了當(dāng)拉拉隊(duì),他有他的任務(wù),只要自家隊(duì)員把對方摔倒,他就會在最短的時(shí)間里,沖進(jìn)場里去,馱起隊(duì)員,離開賽場。否則,人家爬起來,還會糾纏,那就不算得最后的勝利。這就叫,你不走開,我就跟你沒完!所以,摔跤手一般都赤裸著上身,只系著腰帶。那是為了摔跤方便。當(dāng)然,他們頭上也扎彩帶或戴帽子,那是為了能給自己帶來運(yùn)氣。

      參考文獻(xiàn):

      [1]周道平.西部民族地區(qū)體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究[J]:北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2005(9).

      [2]李蕾,曾玉華.陜西高校非遺體育文化進(jìn)校園的思考與啟示——以紅拳和安塞腰鼓為例[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào),2014(6).

      [3]高成強(qiáng),李平.高校傳承體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的困境及路徑選擇[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2015(3).

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