謝仁長
歷史批判性思維是對歷史事實(shí)和歷史論點(diǎn)的真實(shí)性、精確性,依據(jù)歷史批判性思維的清晰性、準(zhǔn)確性、相關(guān)性、充分性、邏輯性等衡量標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過解釋、分析、評價(jià)、推斷等過程,使自我思維做出調(diào)節(jié)性判斷的思維過程。
我們可以把歷史批判性思維分為弱的歷史批判性思維和強(qiáng)的歷史批判性思維。弱的歷史批判性思維是以教科書為中心或以教師為中心的思維,分析、歸納、推理能力比較強(qiáng),學(xué)生一旦擁有它,通常能在考試中能取得高分。
以下通過摘取2020屆贛州市一模和贛州市二模試卷中一些選擇題分析,來淺談批判性思維在解答歷史選擇題中的作用。通過批判性思維的培養(yǎng),不僅學(xué)會了選對答案,對相關(guān)歷史知識也有更進(jìn)一層次的理解,積累了學(xué)生的歷史素養(yǎng),爭取下一次的選擇題準(zhǔn)確率能更高。
30.下表是抗戰(zhàn)期間國際援華抗日英烈簡表(部分)
對上表內(nèi)容解讀合理的是
D.各國援華是抗日戰(zhàn)爭勝利的根本保障?? ?
——題目摘自2020年贛州市二模文綜卷
本題考點(diǎn)是:抗日戰(zhàn)爭中國得到國家援華的幫助。題目既新穎又切合了時(shí)政熱點(diǎn),新冠肺炎中國一開始得到了國際上部分國家的物資幫助,特別是當(dāng)我們中國國內(nèi)疫情穩(wěn)定了,大力援助世界各國,印證了習(xí)近平主席的提倡構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念。
答案是A。國際援華支援中國抗戰(zhàn),壯大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的陣營,很多同學(xué)理解為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線只是中華民族的抗戰(zhàn),但是沒有理解到國際援華抗日,并不是說他們變成了中華民族,而是壯大了抗戰(zhàn)的戰(zhàn)線。人民版必修一講抗日戰(zhàn)爭這一課是還特意有一個(gè)知識鏈接——華僑支援抗戰(zhàn)。很多同學(xué)選C。中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場。這句話材料既沒有體現(xiàn),而且表述還有問題,中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。
學(xué)生通過解答此題,發(fā)現(xiàn)歷史問題,促進(jìn)批判性思維的培養(yǎng)。
24.圖6中左圖為戰(zhàn)國時(shí)期齊國造邦長大刀幣,又稱六字刀幣,是田氏列為諸侯時(shí)的開國紀(jì)念幣;右圖為戰(zhàn)國時(shí)期燕國尖首刀幣,無背文。據(jù)此可推知
A.國家分裂與動蕩導(dǎo)致兩地幣種不同
B.刀幣的名稱由來與其制作材料有關(guān)
C.刀幣形狀相似折射出兩地兩地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切
D.刀幣背文反映了中原地區(qū)儒家文化先進(jìn)
? ——題目摘自2020年贛州市一模文綜卷
本題的考點(diǎn)是戰(zhàn)國的貨幣。材料中提到六字刀幣是田氏列為諸候時(shí)的開國貨幣,其他各諸侯國也有創(chuàng)制自己的貨幣,都帶有一定的政治色彩,再結(jié)合課本上所學(xué)的戰(zhàn)國時(shí)期的時(shí)代特征,可知A項(xiàng)是正確的;B項(xiàng)光從貨幣名稱上看不出它的制作材料;區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是指相關(guān)區(qū)域之間在商品、勞務(wù)、技術(shù)和信息方面的交流,及在此基礎(chǔ)上發(fā)生的關(guān)聯(lián)性和參與性經(jīng)濟(jì)行為。刀幣形狀相似折射出兩地有融合但不能說明兩地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切,所以C項(xiàng)是錯(cuò)誤的;齊造邦長大刀上有文字不能說明它的儒家文化更先進(jìn),所以D是錯(cuò)誤的。本題有很大的誤導(dǎo)性,題目要講究立意,要體現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)!從戰(zhàn)國時(shí)期的歷史發(fā)展趨勢上說,國家由分裂趨向統(tǒng)一,從題目的立意和學(xué)科素養(yǎng)(家國情懷)來看,應(yīng)突出分裂之中孕育著統(tǒng)一的因素,所以很多同學(xué)容易選C,但是材料主要體現(xiàn)的是兩國貨幣的不同。
學(xué)生通過此題的解答,廣泛收集相關(guān)史料,積累批判性思維。
三、分析、解釋、評價(jià)相關(guān)史料的能力
29.1902年梁啟超發(fā)表了政治小說《新中國未來記》,其中創(chuàng)設(shè)了以下情景:在中國維新50周年的祝典日上,英、日、俄等各國元首及夫人來南京參加“萬國太平會議”,在上海開設(shè)的大博覽會上“處處有演說壇,日日開講論會”。梁啟超主要目的是
A.提倡平等的外交方式???????????????????? B.肯定改良的重要作用
C.旨在激發(fā)民眾愛國精神?????????????????? D.致力于挽救民族的危亡
——題目摘自2020年贛州市一模文綜卷
本題考查的是:維新變法。1902年的時(shí)候,作為一種政治事件的戊戌變法已經(jīng)失敗了,但是作為思想領(lǐng)域的戊戌余音還沒有徹底結(jié)束,仍有著余熱,身在海外的梁啟超改良的思想還沒有被湮滅,他認(rèn)為中國若要在將來變得強(qiáng)大,不改良是不行的。這些思想也在他的小說等作品中有所體現(xiàn),所以答案是B。得出D項(xiàng)挽救民族危亡這樣的結(jié)論,材料中應(yīng)該是展現(xiàn)危亡場景,比如中國即將被列強(qiáng)瓜分殆盡的場景,以此激起民眾挽救民族危亡。C激發(fā)民眾的愛國熱情,小說作為一種文學(xué)讀物,在那個(gè)年代,真正服務(wù)的應(yīng)該也不是民眾,畢竟報(bào)刊這種讀物,一般民眾也難以讀懂甚至讀到。而材料情境展示的是維新50年萬邦來賀的場面,意在說明那種民族復(fù)興中華崛起的場景,正是維新改良的作用。沒有改良哪有未來崛起的中國。這道題還有一處很關(guān)鍵,那就是題目問的是梁啟超目的是什么,事實(shí)上19世紀(jì)末不管梁啟超還是嚴(yán)復(fù),很多輿論都是在為變法做鋪墊,改良變法才是目的。危亡場景只是在渲染變法改良已經(jīng)迫在眉睫,勢在必行。20世紀(jì)初,梁啟超仍然不甘心變法就這么結(jié)束了,仍然覺得改良才是中國未來強(qiáng)大的良藥。
學(xué)生通過對歷史事件做出合理地評價(jià),并能運(yùn)用在課堂中學(xué)到的能力與方法去解決現(xiàn)實(shí)問題的思維方法,這樣就能在解答歷史題目時(shí)得心應(yīng)手,取得更好的成績。