作為新興的朝陽產(chǎn)業(yè),旅游文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)新社會發(fā)展中起重要作用。不僅對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、擴(kuò)大區(qū)域?qū)ν忾_放有重要作用,更是滿足人民群眾日益增長的文化需要、提高人民生活水平、構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。
黨的十九大報告提出,“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”、“要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”、“建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”,體現(xiàn)了黨和政府對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題的高度重視。我們將以興山縣昭君故里為例,在鄉(xiāng)村振興的視角下對旅游文化發(fā)展進(jìn)行深入研究??v覽湖北全省,根據(jù)近年來湖北省旅游發(fā)展評價報告,無論是旅游發(fā)展水平指數(shù)、旅游產(chǎn)業(yè)競爭力得分、旅游發(fā)展環(huán)境指數(shù)還是旅客滿意度得分,宜昌市始終位居前位,僅次于省會武漢市。宜昌位于鄂西北,與重慶等旅游勝地接壤,興山縣是宜昌市下屬一個旅游資源較為豐富,但囿于資源開發(fā)不合理以及宣傳不足等原因,旅游文化發(fā)展緩慢的一個縣城。此次調(diào)研,將致力于為興山縣旅游文化發(fā)展提供一系列可行性措施。
為此我們主要采用文獻(xiàn)分析法和實(shí)地調(diào)查法兩種研究方法,利用圖書館資源查閱相關(guān)內(nèi)容,充分利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行資料的檢索和搜集,加以整合。在此基礎(chǔ)上,通過對興山當(dāng)?shù)氐淖咴L獲得第一手的資料,并展開分析,將理論研究和實(shí)踐調(diào)查結(jié)合起來。
本次研究的創(chuàng)新點(diǎn)包括創(chuàng)新宣傳方式,堅持“扶貧+旅游”的發(fā)展模式,充分挖掘民族文化進(jìn)而提升昭君形象,將歷史人物IP化等。
一、文獻(xiàn)綜述
近年來,國內(nèi)學(xué)者對鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展相關(guān)問題研究成果較多,在鄉(xiāng)村文旅的實(shí)踐中提出了很多問題及解決方案,筆者進(jìn)行了概括和分析。
鄉(xiāng)村旅游是以旅游度假為宗旨,以人文無干擾、生態(tài)無破壞、以游居和野行為特色的村野旅游形式。隨著人們生活水平的不斷提高,旅游業(yè)不斷興起,人們對鄉(xiāng)村旅游的需求日益增加,因此開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,促進(jìn)鄉(xiāng)村文旅發(fā)展越來越引起重視。經(jīng)查閱資料,筆者發(fā)現(xiàn),我國學(xué)者多集中于開發(fā)產(chǎn)業(yè)融合新模式,挖掘民族文化以及創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式等方面的研究。
國內(nèi)學(xué)者許凌、黃平、王璇璇(2015)提出我國鄉(xiāng)村旅游和文化產(chǎn)業(yè)已逐漸產(chǎn)生了延伸型、整合型以及滲透型三種融合模式,而應(yīng)該通過加強(qiáng)技術(shù)、資源、市場、企業(yè)融合來從根本上提高鄉(xiāng)村旅游與文化產(chǎn)業(yè)的融合程度。曾海華(2017)在分析我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的制約因素的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃、鄉(xiāng)村旅游市場的開發(fā),產(chǎn)品設(shè)計特色化、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的知名度、鄉(xiāng)村旅游專業(yè)人才的培養(yǎng)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)營理念和旅游管理辦法的轉(zhuǎn)變這幾個方面提出了建設(shè)性的建議。
從以上學(xué)者的觀點(diǎn)可以看出,部分學(xué)者的創(chuàng)新思路過分偏重于產(chǎn)業(yè)的角度,著重點(diǎn)在于產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的路徑,往往可能會忽視“鄉(xiāng)村性”這一重要特征,而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,最重要的便是充分發(fā)掘“鄉(xiāng)村性”。這就要求我們在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游相關(guān)的研究時,應(yīng)該充分考慮當(dāng)?shù)馗鞣矫鏃l件的特殊性,一切以鄉(xiāng)村實(shí)際為基礎(chǔ),借鑒而不是照搬其他鄉(xiāng)村旅游地的成功經(jīng)驗(yàn),根據(jù)時空的變化探索出最適合當(dāng)?shù)氐牟⑶页浞志哂性摰靥厣陌l(fā)展模式。
對于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,張耀一(2017)對鄉(xiāng)村旅游模式進(jìn)行了總結(jié), 提出農(nóng)戶自主經(jīng)營、鄉(xiāng)村旅游合作社、公司與農(nóng)戶相結(jié)合、村辦旅游企業(yè)、社區(qū)+農(nóng)戶+經(jīng)營者、股份制等六種模式。為今天的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,該學(xué)者更加關(guān)注鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式,也提出了六種值得值鑒的發(fā)展模式,而且在研究過程中也發(fā)現(xiàn)了各種模式的優(yōu)劣之分,這對于其他鄉(xiāng)村在選擇旅游發(fā)展模式時提供了很大的幫助。其實(shí)在發(fā)展模式中最大的問題是三大主體的利益分配問題,此學(xué)者也根據(jù)問題提出了利益分配方式以及相應(yīng)的分配所要兼顧的原則,將鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中出現(xiàn)的相關(guān)問題解決,且其提出的發(fā)展模式以及后期的分配等極具借鑒性,但并未考慮到具有傳統(tǒng)歷史文化形象旅游資源的鄉(xiāng)村發(fā)展,在我們的研究中,我們提出了將歷史文化形象IP化的創(chuàng)新之舉,把歷史人物的形象IP化,并加重其歷史文化色彩,此舉將使該旅游形象更具歷史厚重感,其宣傳也更加有效。這既是我們研究中的亮點(diǎn),也是該學(xué)者欠缺的地方。
二、興山縣文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀
(一)在政策指導(dǎo)方面
近年來,興山縣全面深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義新思想,搶抓鄭萬高鐵建設(shè)機(jī)遇,以爭創(chuàng)“湖北省全域旅游示范縣”、發(fā)展優(yōu)質(zhì)旅游為抓手,全面推進(jìn)三峽香溪國際旅游休閑區(qū)建設(shè),完善旅游配套服務(wù)體系,提升旅游綜合服務(wù)水平,為興山經(jīng)濟(jì)跨越趕超做出更大貢獻(xiàn)。興山縣政府堅持貫徹“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,“堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”等相關(guān)政策,擬定“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃,大大提高了興山旅游知名度。昭君故里所處之地立足實(shí)際,開展農(nóng)村精神扶貧專項(xiàng)行動,把激發(fā)農(nóng)村貧困群眾脫貧致富的內(nèi)生動力作為重要工作,走出了一條精準(zhǔn)扶貧新路子,用“精神扶貧”引領(lǐng)“精準(zhǔn)脫貧”,以昭君別院景區(qū)為例:
2015年,興山縣斥資2800萬元建設(shè)“昭君別院”,昭君別院的建設(shè)旨在通過鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村、扶貧脫貧的共同發(fā)展。在旅游產(chǎn)業(yè)的帶動下,也有越來越多的年輕人回鄉(xiāng),開起了農(nóng)家樂、酒吧、民宿,入股合作社,在家門口實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢。
昭君別院的成功案例表明鄉(xiāng)村旅游文化在實(shí)現(xiàn)振興鄉(xiāng)村、扶貧攻堅和全面小康戰(zhàn)略的作用和地位,體現(xiàn)了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對興山縣推動脫貧攻堅,實(shí)現(xiàn)與全國同步全面建成小康社會,具有戰(zhàn)略性意義。
(二)在旅游資源方面
興山縣旅游資源較為豐富,主要由自然資源與人文資源構(gòu)成。知名度較高資源共有4A景區(qū)1家,4A景區(qū)1家,國家水利風(fēng)景區(qū)1家,共有旅游資源36個,其中自然資源5處,人文資源31處。全域旅游景區(qū)建設(shè)成效顯現(xiàn),景區(qū)提檔升級,昭君文化博覽園工程完工,游客接待中心建成運(yùn)營,通過了國家4A級旅游景區(qū)初評;同時實(shí)施了昭君村和昭君集鎮(zhèn)景觀融合,昭君別院、深渡河濕地公園、昭君望鄉(xiāng)、臥佛山等景點(diǎn)一線連珠。
(三)在交通建設(shè)方面
目前,興山縣交通通達(dá)度不足是制約興山縣旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,但未來幾年交通建設(shè)必將得到改善。興山縣正搶抓高鐵建設(shè)機(jī)遇,不斷優(yōu)化“交通網(wǎng)”,加快打造昭君文化旅游目的地、大三峽大神農(nóng)架生態(tài)旅游集散地,宜昌至鄭萬高鐵聯(lián)絡(luò)線通車后,興山到宜昌僅需18分鐘,到荊州、恩施、常德、十堰等周邊城市僅需1小時,與武漢、重慶、鄭州、西安等城市形成兩小時經(jīng)濟(jì)圈,到達(dá)北上廣等一線城市也僅需4小時。
(四)在旅游收入方面
2017年五一小長假期間,興山縣共接待游客8.2萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入6608萬元;2018年五一小長假,共接待游客9.6萬人次,同比增長11%,實(shí)現(xiàn)旅游接待收入7467萬元,同比增長13%;2019年五一勞動節(jié)期間共接待游客11.53萬人次,同比增長26.7%,旅游接待總收入9505.5萬元,同比增長27.3%。昭君別院、中國最美水上公路、朝天吼景區(qū)和昭君村景區(qū)成為游客打卡之地。2019年發(fā)展全域旅游,培育縣域文旅消費(fèi)新動能,全年接待旅客440萬人次,旅游綜合收入30億元。
根據(jù)以上所收集的代表性數(shù)據(jù),通過分析我們發(fā)現(xiàn),興山縣的鄉(xiāng)村文旅發(fā)展總體呈逐年上升的態(tài)勢,尤為突出在最近兩年,節(jié)假日旅游接待人數(shù)、旅游總產(chǎn)值均在同比大幅上升,究其日益發(fā)展的原因,主要有以下幾個方面:政府政策的大力支持,交通條件的改善,景區(qū)管理水平的提升,全域景區(qū)的融合發(fā)展,對景區(qū)宣傳力度的加大以及獨(dú)具創(chuàng)意的景區(qū)發(fā)展模式。
(五)在住宿餐飲方面
目前興山縣共有3個成熟的景區(qū)(點(diǎn)),其中之一便是昭君旅游區(qū),1家旅行社,3家旅行社門市部,3家旅游公司,1支旅游車隊(duì),1座旅游碼頭,3家星級飯店(分別是昭君山莊、藍(lán)天大酒店以及興山國際大酒店),農(nóng)家樂156家(三星級農(nóng)家樂14家),1349張床位,6260個餐位,全縣旅游從業(yè)人員近8000余人。另外現(xiàn)如今興山建設(shè)了昭君別院這一民宿,且于2017年昭君別院獲評湖北旅游銀宿級民俗,大大提升了昭君的住宿質(zhì)量。現(xiàn)如今昭君旅游住宿餐飲的硬件設(shè)施建設(shè)較為完善,但旅游餐飲消費(fèi)量以及住宿量并不理想。
三、興山縣文化旅游發(fā)展問題
(一)交通通達(dá)度不足
細(xì)看興山縣,隸屬于湖北省宜昌市,東臨宜昌、??担?西與巴東毗鄰, 南接秭歸, 北抵神農(nóng)架林區(qū), 總地勢三面高一面低,因“環(huán)邑皆山,縣治興起于群山之上”而得名。由此可見,興山縣位于鄂西北一隅,偏僻的地理位置極不利于交通業(yè)的發(fā)展。
(二)旅游配套設(shè)施落后
興山縣旅游業(yè)發(fā)展的其他旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、公共服務(wù)供給不足。當(dāng)?shù)芈糜谓哟O(shè)施(包括酒店,飯店,停車場等)、旅游購物設(shè)施、文體娛樂設(shè)施、醫(yī)療設(shè)施等旅游配套設(shè)施嚴(yán)重缺乏且檔次不足,管理不到位,大大削弱了消費(fèi)者的旅游娛樂效用水平。
(三)文化內(nèi)涵不足
獨(dú)特的文化旅游經(jīng)營活動的進(jìn)行,自然景觀不可或缺,同時人文景觀也是一大看點(diǎn)。昭君為興山注入了歷史元素。昭君是聞名海內(nèi)的“四大美人”,又是出塞的“和平使者”,這兩個形象已經(jīng)深入人心, 家喻戶曉。但是, 興山作為昭君的故里并不廣為人知,興山縣當(dāng)?shù)貙τ谕诰?、開發(fā)出更深的昭君文化內(nèi)涵的力度仍然不夠,昭君主題品牌形象文化內(nèi)涵優(yōu)勢不明顯。
(四)產(chǎn)業(yè)鏈健全度不足
當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)品欠缺,精品單一,知名品牌更是寥寥無幾。目前興山縣的知名特產(chǎn)仍然是茶葉,核桃,臍橙等農(nóng)產(chǎn)品;同時,旅游業(yè)的發(fā)展需要健全完整的產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)業(yè)鏈上任何短板的存在都會遏制產(chǎn)業(yè)發(fā)展。而興山縣當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)鏈不完整,且由于旅游投資周期長,流動性差,投資收益的不確定性導(dǎo)致資金匱乏,嚴(yán)重影響了產(chǎn)業(yè)鏈的完整度。
(五)宣傳力度不足
一個產(chǎn)品要擁有一個好的市場前期就必須做好有力的宣傳,當(dāng)然旅游景區(qū)的發(fā)展也要做好宣傳工作,然而興山縣昭君旅游由于交通比較閉塞以及宣傳技術(shù)有限等原因,導(dǎo)致其當(dāng)?shù)芈糜瘟坎⒉焕硐?,由此看來,昭君旅游的宣傳力度依然是欠缺的?/p>
四、推動興山縣旅游發(fā)展對策
(一)加強(qiáng)交通建設(shè),強(qiáng)化交通管理
抓住鄭萬高鐵建設(shè)對興山昭君旅游到來的機(jī)遇,鄭萬高鐵的建設(shè)大大改善了外地人進(jìn)入昭君的交通,交通的改善為以后的旅游發(fā)展帶來了發(fā)展的機(jī)遇;其次是交通的治理,為了能夠給消費(fèi)者提供一個安全的交通環(huán)境,環(huán)境的治理也相當(dāng)重要,交通部門要嚴(yán)格執(zhí)法,加強(qiáng)道路交通管理,強(qiáng)化路面管理,著力開展城市交通違法企業(yè)治理、疏堵保暢行動,常態(tài)化交通違法“夜查”活動,規(guī)范交通管理秩序,為昭君旅游營造一個安全的交通環(huán)境。
(二)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),營造文化氛圍
景區(qū)的環(huán)境建設(shè)分為自然環(huán)境和人文環(huán)境建設(shè);在自然環(huán)境的建設(shè)上,政府要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理,保護(hù)綠水青山,加強(qiáng)生態(tài)修復(fù)和治理,以及環(huán)境污染治理,打好污染防治攻堅戰(zhàn),維護(hù)好景區(qū)的自然環(huán)境。在人文環(huán)境建設(shè)上,政府要加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的教育,促進(jìn)當(dāng)?shù)匕傩諛淞圩o(hù)環(huán)境的意識;其次是加強(qiáng)百姓對昭君這一歷史人物的認(rèn)識,讓當(dāng)?shù)氐陌傩帐煜ね跽丫臍v史背景以及人物故事,為當(dāng)?shù)氐穆糜螤I造一個良好的人文環(huán)境。
根據(jù)調(diào)查報告中采訪的資料顯示,景區(qū)存在衛(wèi)生間數(shù)量少,容易堵,座椅少且分布不均的問題,這就要求政府加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),增加衛(wèi)生間以及座椅的數(shù)量,并將其均勻分布在景區(qū)內(nèi)部,還要加強(qiáng)對衛(wèi)生間以及當(dāng)?shù)丨h(huán)境的清掃力度,營造一個清潔舒適的環(huán)境。
(三)挖掘文化內(nèi)涵,將歷史人物IP化
將昭君形象由“古代美女”、“民族友好使者”向“和平女神”形象提升,弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)民族團(tuán)結(jié)、和睦的偉大時代精神,這對于促進(jìn)整個世界的和平與發(fā)展、國家的統(tǒng)一與穩(wěn)定、民族的團(tuán)結(jié)與繁榮都有著非常重要的意義。
其次可以嘗試將昭君形象與現(xiàn)代化互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合起來,將歷史人物即王昭君IP化;我們也可以根據(jù)我們當(dāng)?shù)氐奶匦?,設(shè)計屬于我們的卡通形象,塑造屬于昭君的名人形象;接下來我們可以演繹名人故事,通過動漫和軟文的形式將故事活現(xiàn)化,把故事講活;最后是名人旅游營銷,培育成熟的歷史名人IP, 通過內(nèi)容打造和“尋粉”輸出, 利用優(yōu)質(zhì)的IP勢能和互聯(lián)網(wǎng)渠道進(jìn)行跨平臺引流和變現(xiàn), 進(jìn)而能夠反哺旅游業(yè), 并帶動相關(guān)餐飲業(yè)、酒店業(yè)、零售業(yè)、交通業(yè)、文化娛樂業(yè)等眾多產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
(四)堅持扶貧+旅游,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興
昭君旅游屬于鄉(xiāng)村旅游,鄉(xiāng)村的振興也為昭君旅游的發(fā)展帶來了機(jī)遇。政府可扶持“三農(nóng)”發(fā)展,振興鄉(xiāng)村旅游。堅持“扶貧+旅游”的發(fā)展模式,帶動周邊農(nóng)民走一條以旅游致富的新路子;再者, 政府推動農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,著力發(fā)展綠色和品牌農(nóng)業(yè),推動農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè),農(nóng)村電商,專業(yè)合作社,家庭農(nóng)場發(fā)展,在這一過程中,可采取鄉(xiāng)村示范引領(lǐng)的的方式,建設(shè)好榛子黃糧鄉(xiāng)村振興試驗(yàn)區(qū),再將其推廣到昭君村。通過發(fā)展三農(nóng),從而推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,進(jìn)而促進(jìn)昭君村的旅游發(fā)展。
旅游的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ);首先,我們要大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)以促進(jìn)昭君旅游的發(fā)展,跳出興山發(fā)展興山慣性思維,加快企業(yè)發(fā)展飛飛地經(jīng)濟(jì),積極培育中國市場信息主體,全面繁榮民營經(jīng)濟(jì);其次是要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,政府加快動能的轉(zhuǎn)化,促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展,兩輪驅(qū)動的實(shí)現(xiàn)。加快縣內(nèi)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級和新興產(chǎn)業(yè)培育,壯大支柱產(chǎn)業(yè),積極發(fā)展全域旅游,以三峽香溪國際旅游休閑區(qū)為統(tǒng)領(lǐng),加快推進(jìn)高嵐和昭君村兩大核心景區(qū)提檔升級。再者是順應(yīng)鄂西旅游圈的發(fā)展,利用鄂西旅游圈的效應(yīng)帶動昭君旅游區(qū)的發(fā)展。
(五)加強(qiáng)宣傳力度,提升知名度
抓住昭君品牌。打造宜昌” 屈原“昭君的故鄉(xiāng),是世界水電城”的旅游發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期,加強(qiáng)文化昭君品牌建設(shè),通過昭君誕生紀(jì)念日和其他文化活動舉辦昭君文化節(jié),打造“兩路一數(shù)的“旅游聯(lián)盟,以提升知名度,讓更多的乘客進(jìn)入香溪河畔,愛上和美興山。推動昭君文化與旅游、研學(xué)、康養(yǎng)深度學(xué)習(xí)融合,規(guī)劃發(fā)展紅色革命紀(jì)念館、小水電博物館。以昭君出塞為核心,開發(fā)縣內(nèi)外多條旅游線路。促進(jìn)文化與生態(tài)融合發(fā)展,培育系列昭君特色產(chǎn)品。
五、結(jié)語
總之,興山作為一個偏僻的小縣城,旅游發(fā)展面臨著較大的挑戰(zhàn),該旅游區(qū)面臨著景區(qū)環(huán)境建設(shè)、交通不便、品牌形象不足、產(chǎn)業(yè)鏈不健全等問題,在前人研究的基礎(chǔ)之上,我們繼續(xù)研究出改善交通,建設(shè)完善景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施以及發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)形成產(chǎn)業(yè)鏈帶動旅游業(yè)的發(fā)展,另外我們團(tuán)隊(duì)在旅游形象做出將“王昭君“這一形象IP化的創(chuàng)新舉措,就像日本的笨笨熊一樣,利用這一舉措讓“昭君”走出市門、省門甚至是國門,并利用互聯(lián)網(wǎng)帶動旅游紀(jì)念品等相關(guān)品的銷售。其次,本團(tuán)隊(duì)的研究主題深刻貫徹了黨十九大報告提出的“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,利用此次機(jī)會將興山縣城的昭君旅游發(fā)展得更加完美。
該項(xiàng)目主要針對昭君旅游未來發(fā)展的措施做出研究,期望我們所研究出的相關(guān)舉措將對興山昭君旅游的發(fā)展提供幫助,將興山本土的旅游業(yè)發(fā)展的更上一層樓。(作者單位:湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院)
本文系湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院科研項(xiàng)目《鄉(xiāng)村振興視角下旅游文化發(fā)展研究》,項(xiàng)目編號:JM1918,項(xiàng)目指導(dǎo)老師:王建培。