金奇

摘要：可持續(xù)發(fā)展能力全程制約高職院校學(xué)生在后學(xué)生時(shí)代的生產(chǎn)生活狀況和發(fā)展水平。身心能力、學(xué)習(xí)能力、專業(yè)能力、社會能力、抗挫折能力構(gòu)成高職院校學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的基本要素。高職院校學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)的角度來看，涉及到教學(xué)觀念、學(xué)習(xí)觀念、課程體系與實(shí)踐體系的創(chuàng)新和構(gòu)建;從生活、社交與實(shí)踐活動的角度來看，高校需要著手構(gòu)建多種平臺，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方面的鍛煉與培訓(xùn)，以促成學(xué)生逐漸形成面向未來的可持續(xù)發(fā)展能力。

關(guān)鍵詞： 可持續(xù)發(fā)展能力;要素構(gòu)成;培育路徑

中圖分類號：G718 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1672-5727（2020）07-0087-05

高職院校學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力是支撐其自身持續(xù)性發(fā)展的先天稟賦與后天習(xí)得的能力、素養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)、資質(zhì)、資格等因素及其總和。這些因素和能力既包括滿足當(dāng)下以學(xué)業(yè)為中心的學(xué)習(xí)、社交活動所需的能力，也包括滿足未來的以就業(yè)為目標(biāo)的擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)活動所需要的能力;既包括以專業(yè)發(fā)展為目標(biāo)的工作、勞動、實(shí)踐活動所需要的能力，又包括以創(chuàng)造美好生活為目標(biāo)的生產(chǎn)、生活、社交、經(jīng)濟(jì)、文化等活動方面所需要的能力。

可持續(xù)發(fā)展能力是面向未來的，可持續(xù)發(fā)展能力將全程制約高職院校學(xué)生在后學(xué)生時(shí)代的生產(chǎn)生活狀況和發(fā)展水平。當(dāng)前，高職院校不少學(xué)生不同程度存在著體質(zhì)下降、情感淡漠、精神懈怠、學(xué)習(xí)意愿不足、專業(yè)能力和職業(yè)能力不強(qiáng)、社會能力缺乏、意志薄弱、抗挫折能力低下等諸多問題，這些問題或輕或重的存在，嚴(yán)重制約了高職院校學(xué)生離開校園走進(jìn)社會后的社會生存能力和可持續(xù)發(fā)展能力，需要引起高職院校認(rèn)真關(guān)注并予以切實(shí)解決。

一、問題提出的理論依據(jù)和實(shí)踐根源

提出高職院校學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力問題，有其深厚的理論依據(jù)和實(shí)踐根源。從理論依據(jù)上理解，主要是基于人的社會性本質(zhì)理論、人的需要理論與可持續(xù)發(fā)展理論。其一，從人的社會性本質(zhì)理論角度理解。馬克思認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和，人的本質(zhì)的豐富提升與人的自由全面發(fā)展是在社會關(guān)系中不斷展開并逐漸實(shí)現(xiàn)的，由于構(gòu)成人的本質(zhì)的社會關(guān)系的變動不居，因此要求個(gè)體必須具備適應(yīng)社會關(guān)系不斷變動的可持續(xù)發(fā)展能力。高職院校學(xué)生終究要從校園走向社會，從較簡單的校園關(guān)系到復(fù)雜的社會關(guān)系，要想在社會風(fēng)浪中如魚得水，則離不開必需的可持續(xù)發(fā)展能力。其二，從人的需要理論角度理解。馬克思曾指出“人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動物” [1]，“他們的需要即他們的本性”[2]。馬斯洛的需求理論認(rèn)為，人的需要具有多層次性與動態(tài)發(fā)展性。從人的需要和需求理論的角度理解，人在社會生活過程中不斷生成和提升的多樣化需要的滿足與個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展能力之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系[3]。其三，從可持續(xù)發(fā)展理論角度理解?？沙掷m(xù)發(fā)展理論最初緣于資源環(huán)境問題，主要涉及經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會發(fā)展方面的協(xié)調(diào)與持續(xù)問題，強(qiáng)調(diào)環(huán)境生產(chǎn)、物質(zhì)生產(chǎn)和人的生產(chǎn)活動之間的和諧運(yùn)行是社會可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，而這三者無疑都與人的可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)。這樣，對可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注從資源環(huán)境到社會生產(chǎn)，再到人本身，便水到渠成、順理成章。

從實(shí)踐根源層面理解，主要是由于個(gè)體身處其中的社會歷史條件和時(shí)代境遇瞬息萬變的客觀要求。這主要體現(xiàn)為：社會實(shí)踐和社會生活的變化發(fā)展性;社會化大生產(chǎn)加劇的工作崗位的流動性、不穩(wěn)定性;知識信息與技術(shù)革命的快速更新對個(gè)體形成的應(yīng)接不暇的沖擊;市場經(jīng)濟(jì)的競爭性帶來的就業(yè)、職業(yè)、生存等無處不在的現(xiàn)實(shí)壓力;教育的滯后性、有限性、局限性使教育不可能傳授給高職院校學(xué)生在后學(xué)生時(shí)代所需要的全部知識等。這些因素要求個(gè)體必須具備某些既能適應(yīng)當(dāng)前、又能適應(yīng)將來各種變化的基本能力，以滿足個(gè)體參與未來的社會生產(chǎn)與社會生活需要。

二、高職院校學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的要素構(gòu)成

高職院校學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的要素構(gòu)成比較復(fù)雜，涉及思想素質(zhì)、職業(yè)技能、學(xué)習(xí)能力、社會適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、身體心理素質(zhì)等諸多方面。其中起支配和主導(dǎo)作用的主要包括應(yīng)對知識創(chuàng)新爆炸時(shí)代所需要的與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)能力;應(yīng)對職業(yè)現(xiàn)實(shí)和職業(yè)活動所需要的專業(yè)能力、職業(yè)能力與創(chuàng)新能力;應(yīng)對現(xiàn)實(shí)社會生活所需要的與人共處協(xié)作的社會能力;加之作為前提與保障系統(tǒng)的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、價(jià)值觀系統(tǒng)等身心能力，由此構(gòu)成了高職院校學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基本能力框架體系。

（一）身心能力

身心能力即身體系統(tǒng)——精神系統(tǒng)能力，主要體現(xiàn)在為個(gè)體生存與持續(xù)發(fā)展提供前提和保障的自我身心系統(tǒng)的自組織狀況及其水平。身心系統(tǒng)包括作為機(jī)體的物質(zhì)系統(tǒng)與作為意識的精神系統(tǒng)，這些系統(tǒng)涉及先天與后天、智力與非智力等多方面因素。其一，身體機(jī)體系統(tǒng)的能力既與遺傳因素有關(guān)，又與后天的飲食、生活方式和體育鍛煉等相關(guān)。身體機(jī)體素質(zhì)會作為必備的前置因素和前提條件自始至終制約著個(gè)體的學(xué)習(xí)、工作和生活。學(xué)校可以通過課程設(shè)置或?qū)ｎ}講座，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到合理的飲食、科學(xué)的生活方式、適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉等對身心健康的制約性以及對未來可持續(xù)發(fā)展的重要性。學(xué)生則可以通過自我設(shè)計(jì)、自我安排把對身體機(jī)體的關(guān)注轉(zhuǎn)變?yōu)楦纳骑嬍?、改善生活?xí)慣和注重體育鍛煉的日常實(shí)踐，以提升身體機(jī)體系統(tǒng)的能力。其二，心理精神系統(tǒng)的能力以“態(tài)度系統(tǒng)——價(jià)值觀系統(tǒng)——意志系統(tǒng)”為主要力量和制約因素。個(gè)體的精神系統(tǒng)包括個(gè)體的價(jià)值、態(tài)度、情感、情趣、品德、心理和意志品質(zhì)等諸多方面。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、是非觀的建構(gòu)，科學(xué)合理的職業(yè)目標(biāo)、人生目標(biāo)的設(shè)計(jì)，健康的親情、友情、愛情之情感系統(tǒng)的呵護(hù)，專業(yè)興趣度、職業(yè)認(rèn)同度、生活情趣度的形成與提升，積極實(shí)踐、勤于實(shí)施、樂于行動的習(xí)慣的養(yǎng)成等，都會影響和制約個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展能力。同時(shí)，錘煉百折不撓、堅(jiān)忍不拔的意志亦至關(guān)重要，可持續(xù)發(fā)展更多的是一種過程的競賽，一如既往、貫徹始終的努力一刻也離不開個(gè)體的意志系統(tǒng)來支撐，在某種意義上甚至可以說是“贏在意志”。

（二）學(xué)習(xí)能力

人類已闊步邁進(jìn)到學(xué)習(xí)型時(shí)代，中國社會也無疑步入到學(xué)習(xí)型社會，學(xué)習(xí)能力對個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展能力的形成不言而喻。學(xué)習(xí)能力是指個(gè)體學(xué)習(xí)更新知識技能以適應(yīng)特定需要的能力。影響學(xué)習(xí)能力的因素錯(cuò)綜復(fù)雜，諸如學(xué)習(xí)的意愿：基于對需要的認(rèn)知、發(fā)展的期待等產(chǎn)生的學(xué)習(xí)的動力、意愿和意志;學(xué)習(xí)的方法：出于增進(jìn)學(xué)習(xí)效果和經(jīng)驗(yàn)積累所形成的獨(dú)特而富有成效的學(xué)習(xí)方法;學(xué)習(xí)的目的：基于改正態(tài)度、增進(jìn)知識、發(fā)展技能的主客觀需要，通過學(xué)習(xí)以實(shí)現(xiàn)發(fā)展個(gè)人潛能、提升生活品質(zhì)、促進(jìn)社會發(fā)展的目標(biāo);學(xué)習(xí)的內(nèi)容：包括價(jià)值觀念、行為技能、專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)和生活方式等;學(xué)習(xí)的層次：基于應(yīng)付當(dāng)前和未來發(fā)展需要、滿足精神享受需要的生存性學(xué)習(xí)、發(fā)展性學(xué)習(xí)、享受性學(xué)習(xí)等。凡此種種，都會影響到學(xué)習(xí)能力的形成與發(fā)展。由于身處學(xué)習(xí)型時(shí)代和學(xué)習(xí)型社會的時(shí)代境遇，學(xué)習(xí)將成為個(gè)體的重要生存方式，終身學(xué)習(xí)將成為個(gè)體可持續(xù)發(fā)展的必須，學(xué)習(xí)能力也必會極大地制約著個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展。

（三）創(chuàng)新能力

中國社會正全面進(jìn)入創(chuàng)新活躍期、創(chuàng)造爆發(fā)期。一切創(chuàng)新最終都要由人來操作、實(shí)施和完成。一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代和創(chuàng)造的社會對個(gè)體的創(chuàng)新能力提出了前所未有的要求。對于學(xué)生來說，創(chuàng)新能力是其綜合素養(yǎng)中最活躍、最核心的因素，創(chuàng)新“關(guān)乎學(xué)生的根本利益和長遠(yuǎn)利益，是學(xué)生未來有效應(yīng)對不確定性外部環(huán)境的制勝法寶，對于學(xué)生一生的可持續(xù)發(fā)展、一生的幸福生活而言，比考試技能重要得多”[4]。

（四）專業(yè)能力

高職院校學(xué)生的專業(yè)能力是指通過特定的學(xué)習(xí)或訓(xùn)練形成的完成某種工作所必備的專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)品質(zhì)。專業(yè)知識是指學(xué)生對專業(yè)所涉知識、信息、理論等相關(guān)內(nèi)容認(rèn)識把握的廣度、深度及其創(chuàng)造性，主要表現(xiàn)為知識理論形態(tài);專業(yè)技能是指學(xué)生基于一定的知識理論基礎(chǔ)，獨(dú)自或協(xié)作完成某項(xiàng)專業(yè)任務(wù)的實(shí)際操作方面的技能技巧，主要表現(xiàn)為實(shí)踐性、操作性行為形態(tài);專業(yè)品質(zhì)是指學(xué)生勝任專業(yè)實(shí)踐和專業(yè)工作的主觀條件，如專業(yè)認(rèn)同度、專業(yè)興趣、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、情感意志、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能等，主要表現(xiàn)為精神觀念性形態(tài)。高職院校學(xué)生專業(yè)能力的這三個(gè)方面是相互制約又相互促進(jìn)的。值得注意的是，專業(yè)能力的顯示傾向于是一種潛在能力、一種可能性，還需要實(shí)現(xiàn)向現(xiàn)實(shí)職業(yè)能力的轉(zhuǎn)化。影響現(xiàn)實(shí)職業(yè)能力生成的因素是多方面的。首先，是個(gè)人在實(shí)際工作中的業(yè)務(wù)能力。如對行業(yè)現(xiàn)狀與發(fā)展前景有很深的理解，對工作非常熟練，能不斷在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，能在關(guān)鍵時(shí)刻承擔(dān)責(zé)任、完成重要任務(wù)。其次，是團(tuán)隊(duì)協(xié)作協(xié)調(diào)能力。如上下級及成員間良好的溝通，人際關(guān)系的處理協(xié)調(diào)經(jīng)驗(yàn)。最后，是職場素養(yǎng)。如具備正確的是非觀、合理的價(jià)值觀、恪守規(guī)則、深諳職場禮節(jié)、具備明確的職業(yè)規(guī)劃和目標(biāo)、積極樂觀的職場狀態(tài)等。這些職場因素的整合，才能使個(gè)人的專業(yè)能力轉(zhuǎn)化為職場實(shí)力，從而促進(jìn)高職院校學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

（五）社會能力

人是社會的人，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，人的社會性本質(zhì)的生成離不開社會交往與社會活動，所以高職院校學(xué)生社會能力的培育對于走進(jìn)社會、轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣酥陵P(guān)重要。從幼兒園到大學(xué)，學(xué)生主要是浸泡在校園和課堂中，社會能力的欠缺將很大程度上影響其走向社會后的可持續(xù)發(fā)展，而社會能力是社會成員生存發(fā)展所必需的能力。一方面，社會能力是人的社會性本質(zhì)的要求。個(gè)體的社會性能力是形成和發(fā)展社會關(guān)系從而豐富人的本質(zhì)的重要支點(diǎn)和杠桿。不難理解，在“社會能力——社會關(guān)系——人的本質(zhì)”人生路線中，社會能力構(gòu)成個(gè)體人生可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，一個(gè)有著良好社會能力的人可以建構(gòu)更加豐富更加優(yōu)質(zhì)的社會關(guān)系，贏得更多的社會支持，從而獲得更多蘊(yùn)藏于社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的各種稀缺資源。另一方面，社會能力是個(gè)體社會化的手段與目的。社會化是外在的社會規(guī)范、價(jià)值體系、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)化為個(gè)體自身的行為標(biāo)準(zhǔn)的過程。個(gè)體社會化過程有賴于個(gè)體與社會的相互作用，在這種相互作用中，把握社會角色、設(shè)計(jì)生活目標(biāo)、理解社會行為規(guī)范、知悉生活技能、駕馭謀生手段等社會性能力是順利社會化的重要基礎(chǔ)和手段。同時(shí)，教育所要實(shí)現(xiàn)的正是推動社會人的生成，學(xué)生通過學(xué)校教育和非學(xué)校教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，形成和積累社會能力，通過社會活動，促使個(gè)體與社會環(huán)境的充分接觸，完成社會化，進(jìn)一步增進(jìn)社會能力，達(dá)到促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的目的。

（六）抗挫折能力

挫折是個(gè)體學(xué)習(xí)、生活、工作的必然組成部分，是生命向上成長的一部分。挫折雖然是必然的，但個(gè)體在面對挫折時(shí)的態(tài)度卻千差萬別，坦然、積極抑或抑郁、消極，會分化出層次有別的人生體驗(yàn)和人生境界?？沙掷m(xù)發(fā)展是成長發(fā)展過程的持續(xù)性，在這一成長過程中，個(gè)體不可避免會遭遇各種困境、挫折、障礙、問題、風(fēng)險(xiǎn)等，愈挫愈堅(jiān)、愈挫愈奮，在挫折中學(xué)習(xí)、成長，在困境中堅(jiān)定而不是沉淪，在挫折中錘煉百折不撓的意志，積累戰(zhàn)勝困難的智慧與經(jīng)驗(yàn)，顯然為個(gè)體可持續(xù)發(fā)展不可或缺。抗挫折能力的生成一方面是個(gè)體積極應(yīng)戰(zhàn)主客觀的障礙和困境而逐漸形成的，另一方面是個(gè)體有意識去尋找困難、困境、挑戰(zhàn)，并嘗試去錘煉自己的抗挫能力，以逐漸形成經(jīng)驗(yàn)，累積智慧和方法。對于高職院校學(xué)生來說，一是要認(rèn)識到挫折是個(gè)體成長的一部分，二是要提高在挫折中學(xué)習(xí)、鍛煉自己的自覺性。從學(xué)校教育的角度來說，應(yīng)嘗試開設(shè)挫折教育理論與實(shí)踐課程，使學(xué)生對于挫折在理論上有所把握、在實(shí)踐中有所鍛煉，以最大限度提高抗挫折能力，從而為自身可持續(xù)發(fā)展積淀最基本的精神意志品質(zhì)和方法經(jīng)驗(yàn)智慧。

三、高職院校學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的培育路徑

高職院校學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的諸種能力因素是在學(xué)習(xí)實(shí)踐和生活實(shí)踐中逐漸形成的，具體來說是在學(xué)習(xí)、生活、社交和實(shí)踐活動中逐漸積累和發(fā)展起來的。

（一）學(xué)習(xí)角度的培養(yǎng)路徑

從學(xué)習(xí)角度看，涉及到教學(xué)觀念、學(xué)習(xí)觀念、課程體系與實(shí)踐體系的創(chuàng)新和構(gòu)建。

1.創(chuàng)新教學(xué)觀念

第一，確立多元智能的觀念，發(fā)展以專業(yè)特長為支撐的多元智能，促進(jìn)高職學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。加德納的“多元智能理論”認(rèn)為，每個(gè)人與生俱來都在某種程度上擁有語言、邏輯—數(shù)學(xué)、空間、音樂、身體運(yùn)動、人際、自我認(rèn)識等多種智力潛能[5]。人類生存在一個(gè)復(fù)雜多樣的環(huán)境系統(tǒng)中，這種環(huán)境需要多種智能的組合。高職學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展是在復(fù)雜的社會環(huán)境中形成和展開的，需要以專業(yè)特長為支撐的多種智能的發(fā)展與協(xié)調(diào)，教育者要充分了解并確知學(xué)生的智能優(yōu)勢與專業(yè)領(lǐng)域所在，因材施教，促進(jìn)以專業(yè)特長為支撐的多元智能的形成與發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

第二，確立主體間性的觀念，促進(jìn)學(xué)生在主體互動中提高可持續(xù)發(fā)展能力。主體間性表明主體與主體之間是相互聯(lián)系、相互依存、共同發(fā)展的，個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展不是彼此孤立的“原子式”發(fā)展，在處理人與人及人與自然的關(guān)系上，主體間性體現(xiàn)為尊重、認(rèn)同他人，承認(rèn)他人與自己具有相同的地位、權(quán)利，維護(hù)自然的權(quán)益，努力實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然界的和諧共生，從而增進(jìn)個(gè)體可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在能力和外在條件。

第三，確立科學(xué)發(fā)展的觀念，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為軸線，構(gòu)建學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀。高職學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力與個(gè)體的“態(tài)度系統(tǒng)—價(jià)值系統(tǒng)—意志系統(tǒng)”緊密相關(guān)，教育促成學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)觀、職業(yè)觀，是形成正確“態(tài)度系統(tǒng)—價(jià)值系統(tǒng)—意志系統(tǒng)”的精神內(nèi)核，也是促成大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是可持續(xù)發(fā)展能力的必要精神內(nèi)核。

2.創(chuàng)新學(xué)習(xí)觀念

第一，樹立方法學(xué)習(xí)的觀念，實(shí)現(xiàn)從知識學(xué)習(xí)到方法學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)高職學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。由于知識信息本身的日新月異，學(xué)習(xí)者始終面臨著習(xí)得的知識可能落后于知識信息更新的困境，而且高職學(xué)生今日所學(xué)的知識信息只是三、四年后的應(yīng)用預(yù)期，加之職業(yè)崗位的頻繁變動性，所以學(xué)會學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)的方法是面對千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)世界從而獲得可持續(xù)發(fā)展能力的重要基礎(chǔ)。

第二，樹立實(shí)踐學(xué)習(xí)的觀念，實(shí)現(xiàn)從理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。實(shí)踐是主觀與客觀、理論與現(xiàn)實(shí)連接的橋梁，學(xué)習(xí)的成果作為一種潛在的價(jià)值，只有通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為實(shí)有價(jià)值，知識最初是從實(shí)踐中來的，最終也要回到實(shí)踐中去。高職學(xué)生在大學(xué)里專注于書本中的理論學(xué)習(xí)的時(shí)間總是有限的，而生活實(shí)踐、工作實(shí)踐、交往實(shí)踐將伴隨個(gè)體的終身，在工作生活及交往實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)是持續(xù)獲得知識的可靠路徑。

第三，樹立社會學(xué)習(xí)的觀念，實(shí)現(xiàn)從學(xué)校學(xué)習(xí)到社會學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)者的視野要超越課堂學(xué)習(xí)、學(xué)校學(xué)習(xí)的邊界，積極投身社會，在社會大環(huán)境中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)書本中、課堂上、校園里不曾學(xué)到的知識。社會是個(gè)大課堂，是個(gè)體社會化的最終場所，社會既豐富繁雜、五彩繽紛又充滿挑戰(zhàn)，個(gè)體要在其中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須使出渾身解數(shù)學(xué)習(xí)所需要的社會知識、社會經(jīng)驗(yàn)和社會技能，否則將難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會，可持續(xù)發(fā)展亦無從談起。

3.創(chuàng)新課程體系設(shè)置

高職院校要構(gòu)建公共通識性課程、專業(yè)技能性課程、職業(yè)素養(yǎng)性課程、社會能力性課程，以系統(tǒng)合理的課程建制促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

第一，公共通識性課程。主要包括漢語、英語、信息技術(shù)、政治理論、思想修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)、體育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、管理常識等公共課程。

第二，專業(yè)技能性課程。專業(yè)技能是專業(yè)領(lǐng)域所具有的實(shí)踐或操作能力，是個(gè)體進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域從事專業(yè)工作的前提。專業(yè)技能性課程設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞專業(yè)實(shí)際工作所需的技能展開，突出實(shí)踐性、應(yīng)用性、技能性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)有所專，形成一技之長，憑借技術(shù)立身，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

第三，職業(yè)素養(yǎng)性課程。職業(yè)素養(yǎng)性課程主要包括知悉和改善職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀念、職業(yè)倫理、溝通協(xié)商、團(tuán)隊(duì)合作、職場適應(yīng)、職場文化、創(chuàng)新意愿等相關(guān)的課程體系。

第四，社會能力性課程。主要涉及青年辦事能力、人際關(guān)系、態(tài)度改善、挫折應(yīng)對、自我激勵等相關(guān)課程。

4.創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)體系

基于實(shí)踐導(dǎo)向，圍繞實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)實(shí)踐課程體系，制定具體可行的實(shí)踐環(huán)節(jié)。著重構(gòu)建以課程實(shí)驗(yàn)、專業(yè)技能性生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)、工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)、勤工助學(xué)、公益活動、社會實(shí)踐等為主要形式的實(shí)踐體系，促進(jìn)學(xué)生通過多樣化的實(shí)踐鍛煉，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐、從校園到社會、從學(xué)習(xí)到工作的無縫銜接。

（二）職業(yè)素養(yǎng)角度的培養(yǎng)路徑

從生活、交往和實(shí)踐活動角度看，涉及身心能力、社會能力、抗挫能力的培育，需要著手構(gòu)建多種平臺，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方面的鍛煉，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

1.構(gòu)建專業(yè)技能訓(xùn)練平臺

堅(jiān)持以實(shí)際工作過程為參考依據(jù)，“教—學(xué)—做”三者結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，邊學(xué)邊做、學(xué)以致用，通過課內(nèi)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)等，使學(xué)生熟知專業(yè)技能規(guī)范與工作實(shí)際過程。

2.構(gòu)建就業(yè)創(chuàng)業(yè)鍛煉平臺

通過提供就業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、資金支持，通過提供見習(xí)崗位、構(gòu)建創(chuàng)業(yè)基地、組建就業(yè)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團(tuán)等，增加學(xué)生鍛煉機(jī)會，使學(xué)生在摸爬滾打、困境磨礪中積淀就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，增進(jìn)可持續(xù)發(fā)展能力。

3.構(gòu)建社團(tuán)沙龍交流交往平臺

通過搭建形式多樣的社團(tuán)與沙龍平臺，增進(jìn)學(xué)生溝通交流的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生的社交積極性，鍛煉學(xué)生的社交能力，提高學(xué)生處理與同學(xué)、師長、同事、領(lǐng)導(dǎo)、親屬及陌生人關(guān)系的能力，提高學(xué)生的交流交往的意愿與能力，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

4.構(gòu)建社會活動與辦事能力訓(xùn)練平臺

通過開設(shè)綜合性社會實(shí)踐課程，讓學(xué)生走進(jìn)社會，了解社會發(fā)展?fàn)顩r與現(xiàn)存矛盾，參加各種社會活動，鍛煉辦事能力，為日后進(jìn)入社會打下基礎(chǔ)。

5.構(gòu)建挫折困境磨練平臺

通過構(gòu)建挫折困境磨練平臺或相關(guān)指導(dǎo)課程，讓學(xué)生親身經(jīng)歷或體悟?qū)W習(xí)、生活、交往、情感、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)中所可能經(jīng)歷或已經(jīng)出現(xiàn)的各種挫折和困境，提高身心承受能力，磨練意志、提升智慧，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

通過這些平臺，高職院校學(xué)生的身心能力、社會能力、抗挫折能力等得到有效鍛煉和不斷增強(qiáng)，從而推動學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：張宇平）

Abstract：Sustainable development ability restricts the production and living conditions and development level of ocational college students in the post-school era. Physical and mental ability， learning ability， professional ability， social ability and anti-frustration ability constitute the basic elements of higher vocational students' sustainable development ability. From the perspective of learning， it involves the construction of teaching concept， learning concept， course system and practice system; from the perspective of life， communication and practice， it's necessary to construct a variety of platforms and guide students to exercise in many aspects， and to guide students to exercise and develop in various aspects， in order to develop their ability to develop sustainable development in the future.

Key words：sustainable development ability; elements of composition; cultivation path